教育资源为主的文档平台

当前位置: 查字典文档网> 所有文档分类> 论文> 其他论文> 对地方传统泥塑的探析

对地方传统泥塑的探析

上传者:网友
|
翻新时间:2013-12-17

对地方传统泥塑的探析

对地方传统泥塑的探析 对地方传统泥塑的探析

:艺术试论 美的追求与人的解放 我对美学方法、学科定位及审美价

对地方传统泥塑的探析 来源

至清末,白沟的南、北刘庄,辘轳把等村,几乎家家以此为业。古镇街干石桥段渐次形成独具特色的泥人市场,产品远销华北、口外及东北各地[2]。如今,随着时代的变迁,市场经济浪潮的冲击,白沟泥人已被现代玩具所取代,失去了往日的辉煌,渐渐消逝,尘封在人们的记忆中。现在白沟泥人现存的村落很少,会做泥人的艺人已是蓼蓼无几。以河北白沟泥人现存的三个村落南刘庄、北刘庄和辘轳把村为考察对象,进行了实地的田野调查,较全面详细地调查了白沟泥塑具有地方特色的制作工艺。此传统泥塑工艺主要分为三部分,制泥、塑型和绘色。

(一)制泥

对于每道工序的称谓到具体操作都具有白沟的本土特色,如闷泥、摔泥、砸泥、扁泥等,称谓既朴素又形象。这些都是白沟人经过长期辛勤劳作,不断摸索和实践,总结出的传统技法,形成一种不经约定而俗成的当地民间工艺的本土化语言。 2.捣、闷泥选好胶泥后,进行捣泥,把采好的大块胶泥,用铁钎均匀捣碎。其后是闷泥,南刘庄和辘轳把村制泥时都需要闷泥这道工序,操作基本相同。拿清水(冷水即可)闷泥,约闷5~6小时,直至把泥闷透了,冬天注意闷泥时防泥被冻结。通常闷泥时间偏长较好,这样会充分闷透,和泥时更易均匀,胶泥也有劲好使,捏出的泥货质量好不走形,其表面不易干裂。北刘庄在制泥时不需闷泥工序,由于所采胶泥是被大水长期冲刷,逐渐沉淀的淤泥,已经起到闷泥作用,因此这种过滤胶泥无须加水来闷,可直接进行下一道工序。

3.摔砸泥摔砸泥是和泥的一种手法,用铁棍反复的摔、打泥,使泥成为熟泥,这道工序也叫做醒泥至熟泥。在砸泥的同时,最好也用脚扁泥,使泥变粘乎,能粘合到一起。

4.掺棉根据需要添加适量的棉花,并重复上一道工序摔砸泥,使棉花与胶泥溶合。掺棉的作用是棉丝能牵制支撑好胶泥,防泥货干裂变形。现在的人造棉是不可掺到胶泥中的,因为人造棉的纤维丝过长,而且此种合成物不能与胶泥溶合。此工序三村在传统技术上各不相同,南刘庄的棉花与胶泥比例约为10斤胶泥∶1两棉花;北刘庄约是100斤胶泥∶3两棉花;而辘轳把村不需掺棉,村里人所取的是地表胶泥土,此种胶泥土的土质很细腻,且粘性大,此外,辘轳把村主要塑公鸡、孔雀等较小泥货,无需掺棉,捏出的泥货就很坚固不干裂。白沟当地人经过长期的实践,发现大泥货较小泥货更易塌陷、干裂,因此,总结出一条经验:“大货掺棉,小货不掺。”5.扁泥最后拿脚反复碾、踩踏用塑料包好的泥,扁泥也是和泥的一种手法,能使泥和得更加均匀细腻,富有粘性,与棉花很好地溶合。

(二)塑型

白沟泥塑的成型有两种方法:第一种是手捏;第二种是模印。模印较手捏简单易做,能提高效率制出更多的泥人,而且泥人是空心体,可装苇笛鸣响,增添了玩赏的情趣。此外,以前人们都是挑旦在街头巷尾叫卖或推小木车去庙会销售,空心体泥货轻便,方便运输。因此,人们使用最多的是模印。

1.手捏

白沟艺人在进行泥塑创作前,无需打画稿,凭借着对生活细致观察和丰富的经验,就能徒手捏出栩栩如生的泥人。通常采用捏、雕、塑等手法,在塑造小动物时不需要浮雕,直接用手捏制出动物形状。塑造人物需要浮雕,尤其需用小竹刀在人物面部细致雕琢。白沟当地把手捏塑造好形象的泥人原型称为“子儿”。子儿是实心体,不能鸣响。白沟的人物戏出①是有别于其他地方独有的特色,它是吸取木版年画人物的特点,创作出一方特色的戏出泥塑。它的题材丰富多样,有“天仙配”、“梁祝”、“桃园三结义”、“白蛇传”等。人物戏出是在一块泥巴上塑造两到三个人物,要保持泥巴的恒定性,并使人物能整体协调,制作的难度较大,要求工艺技巧高。

2.模印

第一步是翻模②。根据子儿大小做一片或两片相同的厚泥片,将其分别套在阴干透的子儿上,用手去捏,使泥片的一面能印出清晰的纹理轮廓,再把捏好的模子③放干柴灰中将其用灰挤住,俩俩留空隙堆好围住,干柴灰是为防止捏好的模子走形。通常晾一天半略有硬度后,用小锯条修边,如是两片模,使它们对上无有缝隙即可。第二步烧制模。把修好边的模子放避光处慢慢阴干,待完全干透后烧制模子。在自家的院子挖一个坑,作为烧窖,坑的大小要根据烧制模子的数量,注意下面留有小洞口,为添加柴火,也便于观火和看里面烧制情况。然后在坑上撂数根铁条,用砖固定、压好。把阴干的模子放入砖窑,平放在铁条上,通常模子能够摞2~3层,注意模子之间留有空隙。再将垒好的模子用干土盖住,上面也可以放些碎瓦片,不要密封,要留有空隙出烟。接下来开始烧制。烧制时先将干草或芦苇放入窑中用小火烧制,温度约为

70、80℃。待2~3小时后,可添柴用大火,烧5~6小时,泥货烧制呈现红色透亮为止(注意:开始一定要用干草或芦苇微火烧制,不可用干柴,这样泥货不易爆裂)。这时,窖中烧制好的模子是软的,暂且不能动,一定要封紧盖住,直至它完全冷却方可。白沟的胶泥模子与其他地方泥塑石膏模子相比,更加耐用,不怕捏制泥货时用力挤压。第三步是脱胎④。单片模是弄小小一块胶泥贴于模内,磕出,晾干,就成一种带图的小泥玩具。此种在当地称为“脱印模”,是白沟一种传统的小泥玩具制法。单片模,状如小盘,底部有凸起的花纹图案,花鸟虫鱼,戏剧脸谱,以及三国、水浒、西游记等各种人物。印模图案不下几百种,总有新鲜感,所以深得孩子们喜爱[2]。双片模是先根据泥人尺寸,擀两个椭圆泥片,分别放入两片模子中,然后把双片模子合拢对齐,再做一个椭圆泥片粘贴在模子合拢的空隙处(位置在泥人的最底部),用小锯条顺着模子的边锯下多余的胶泥,最后把两片模子取下,即扣出一个泥人。第四步是安哨。首先做苇笛,用一个制好的约5~6厘米长一端是斜口的苇管(斜度为30~45°,注意把苇管中间吹干净,利于空气畅通,易鸣响),在斜管口处顺管划约1~2厘米的小口,把纸插入小口中(使用古版纸较好,当地人用过年的对联纸。纸必须有一定硬度,且不易潮,否则吹不响),插紧后,拿住苇管猛一拽,一小片对联纸就别在苇管小口上了。苇笛通常安在泥人最底部,其平口端通向外方,使吹泥人时能透气,斜口端置在泥人的空腹中。接下来打孔,可用一支圆头小棍在泥人身上打孔。一般打孔位置选在避开绘色的地方,且平整处,这样既不影响美观,吹时也不易漏气。当对准孔吹气时,空气会传播到苇笛上连接的纸,并使其不断振动,发出鸣响。这与口风琴、笛子等乐器发声原理相似,都是通过振动发出声响。

下载文档

版权声明:此文档由查字典文档网用户提供,如用于商业用途请与作者联系,查字典文档网保持最终解释权!

网友最新关注

我爱蓝色
我和时间比赛
一个奇怪的梦
续写《一只小鸟》
我的课余生活
贴鼻子
夕阳
我是帅博
收酒瓶的小男孩
我的同学
我的龙龙哥哥飞起来了
自我介绍
泡杯菊花茶
大雾
拔河
初一(3)班班主任工作计划
2009年物业部工作总结
外国语实验学校初三(1)班班主任工作计划
2009年工商局工作总结
2009年远程教育工作总结
外国语实验学校初二(1)班班主任工作计划
外国语实验学校初一(2)班班主任工作计划
厦门英才学校2006-2007学年上学期高一(3)班班级工作
2005学年度第一学期杨浦小学四(4)班班主任工作计划
2009年县纪检工作总结
初一一班班主任工作计划
外国语实验学校初一(1)班班主任工作计划
厦门英才学校中学部高一(1)班班主任工作计划
2009年企业政研会工作总结
实验小学2005——2006学年第一学期班主任计划--六四班
以传统文化基础构建内生的本土社会学
现行宪法公民基本权利义务体系的完善_宪法论文(1)
吉祥文化对闽南传统民居的影响
传统文化氛围下的应试教育
偷税罪新论刑法论文(1)
用人单位规章制度法律性质研究
我国国家赔偿法的实施现状及立法完善_宪法论文(1)
论社会保障权的合法性基础 _宪法论文(1)
绵山清明,彰显传统文化底色
警察的荣幸刑法论文(1)
仲裁协议的实质内容\效力解释与认定机构研究
投敌叛变罪若干疑难问题研讨刑法论文(1)
让优秀传统美德和文化占领学生思想高地
传统和谐文化在当代中国宪政文明建设中的角色定位
从民法上权利和宪法权利的关系谈起_宪法论文(1)
《小熊住山洞》教学设计15
《小熊住山洞》第一课时教学设计2
《小熊住山洞》教学设计思路
《小熊住山洞》教学设计11
《雪孩子》教学设计7
《雪孩子》教学设计8
《雪孩子》教学设计9
《小熊住山洞》第二课时教学评析
《小熊住山洞》教学建议
《小熊住山洞》教学设计16
《小熊住山洞》词语
《小熊住山洞》课文相关
《小熊住山洞》教学设计9
《小熊住山洞》第一课时教学设计3
《小熊住山洞》第一课时教学设计