构建和谐社会的奠基石：天赋权力，义务之解析

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摘 要：采用整体的观点，系统分析得方法，由社会的界定入手，在阐明社会形成的原因——分工的同时，揭示了生物社会与人类社会的根本区别——不可逆的后天性分工，进而说明不对称的人类个体的天赋权力和人类社会的天赋义务。

关键词：社会 分工 天赋权力 天赋义务

当今世界，一方面，个人力量越来越渺小，生命也越来越脆弱，不堪任何打击；另一方面，社会规模越来越大，社会力量也愈发强大，由此造就个人与社会的矛盾也越发突出，危机四伏；社会原本是人的社会，人也是社会的人，为何相互依存，互为因果的双方会产生矛盾，该如何认识、处理人与社会的关系？这一切都必须从社会的基本关系入手，还原个人拥有的天赋权力，明了社会的基本义务，由此才能找出解决人与社会矛盾的方法，才能真正理解构建和谐社会，人文社会的意义，本文的目的就在于此。

一、分工与社会特性

个体作为生物物种存在的微分结果值，它只是“在物质、能量支持下的内在信息（DNA）的外在（生存环境中）表达”的时间矢量。且自达尔文的《物种起源》问世以来，进化论思想的传播使我们知道，人类社会是由生物社会演化而来的，“社会”作为种群中的核心概念，这里特别需要给予明晰的界定，所谓社会是指由同种生物物种因分工而形成的结合体。作为社会这种结合体自变量的分工，是由种群内的竞争引起的，竞争则源于生物种群由点到面的辐射性繁殖造成的，新生个体之间在生长过程中会产生物质和空间上的冲突，种群内的竞争体现出个体间的差异，差异促使个体间分化，分化形成分工，分工产生高效率，高效率促进合作，合作导致个体功能缺失，缺失导致相互依赖，由此而形成同生共存的群体形式——社会。

社会形成的根本动因是分工，分工的可逆程度决定着社会的稳定性。具体地说就是分工的可逆程度越高，社会结构越不稳定（可称之为柔性结构）；而不可逆的分工造就个体间的绝对依赖，形成个体功能的缺陷，造成个体间的绝对依赖性，并由此形成稳定的社会结构（也可称为刚性结构）。在社会的分工组合中，可逆和不可逆的交织状态造就了许多中间状态的社会结构。

二、生物社会与人类社会

分工作为社会变化的自变量，分工的演化决定着社会类型，具体地说：生理结构（先天）性分工造就了生物社会；在生理结构基础上演化形成的非生理结构（后天）性分工造就人类社会。

生物社会是由生理结构（先天）性分工所造成的社会类型，先天性分工有两类，一类是具有时间矢量特性的可逆性的结构功能分工，包括性别性分工（雌、雄）和生长发育性分工（老、幼、成年），由于性别性分工和生长发育性分工对于具体的个体来说都是阶段性的，由此决定了这类分工造就的生物社会中的个体处于无限竞争和有限合作的状态之中；一类是不可逆性的生理结构功能分工，这类分工对于具体的个体来说是一生的、永久性的，个体存在先天性缺陷，个体间存在绝对性依赖，如：蜂类、蚁类所组成的超稳定的生物社会。

人类社会是在可逆性的生理结构功能（先天）分工基础上，由非生理结构（后天）性分工所造就的社会类型。因此，人类社会不但具有先天性分工造就的生物社会的一般性质，还有因后天性分工所造就的人类社会所独有的特性。

后天性分工是不引起个人生理结构功能发生变化的分工，包括时间性分工和空间性分工，后天分工都是不可逆的。因此，人类社会同时拥有三类分工，一是可逆的时间矢量的生理结构（先天）分工、不可逆的时间性分工和空间性分工，这三种分工的组合决定了人类社会的特性，可逆的先天性分工决定了组成社会的个人具有可移动性，而不可逆的后天分工又决定了人类社会的刚性，柔性成分和刚性成分的比例决定着社会的特性，在人类社会中，个人相当于原子结构中的活泼电子，社会结构相当于原子核，当不可逆分工的比例较小时，个人的能力就较强，社会结构对个人的固定性（引力）较小，个人就可能做自由式的布朗运动，这时的人类社会的稳定性较差，这种状态在社会的初始状态表现的比较突出，比如原始社会和农业社会；当不可逆分工的比例较大时，个人的能力就较弱，社会结构对个人的固定性（引力）较大，个人只可能做惰性式的稳定运动，这时的人类社会的稳定性极强，这种状态在社会的工业社会及以后状态中表现的比较突出，比如工业社会和信息社会。

三、天赋权力

天赋权力，它是指人类的生物社会在被融入人类社会之前业已存在的，在人类社会中仍然需要维护的权力，与此相对应的是人类社会所应有的天赋义务，它是指人类社会形成后对天赋权力承担的义不容辞的不可推卸的义务，具体就是人类社会必需最大限度的保障个体内在信息（DNA）在人类社会内环境中的表达，最大限度的保障异化了的人类生物社会的内在信息（信仰、风俗、习惯等）在人类社会内环境中的表达。天赋义务的来源在于人类社会剥夺了人类生物社会的生存空间，用人类社会的内环境取代了人类生物社会的生存空间，并使个体产生了不可逆的分工，造就了个体对人类社会的绝对依赖，也使人类的生物社会结构发生全新的整合和异化，由此改变了人类个体之间、个体与生存空间之间、人类生物社会与生存空间之间的原有关系，由此决定了天赋义务是以无条件性和自然性的基本特征。作为人类社会的存在的基础，人类的个体和人类的生物社会的生存权和生命安全权必须得到无条件的保证，对应的人类社会的第一天赋义务，那就是保证人类个体和人类生物社会的生存权和生命安全权的义务。

根据功能人类社会可划分为三个层次，第一层次是个体，它是人类社会构建的基本元素和最小运动单元；第二层次是生物社会，它是人类社会的构建起点和生物功能单元，也是人类社会的出发点和目的地；第三层次是人类社会，它是人类的存在形式和基本的功能单元。应该注意的是在人类社会中，第

一、第二层次是人类社会形成过程中继承来的结构，下面就天赋个体权力和人类社会义务，天赋异化了的人类生物社会权力和社会义务分别给与表述。

（一）个体天赋权力

个体作为人类存在的微分结果值，是“在物质、能量支持下的内在信息（DNA）的外在（生存环境中）表达”的时间矢量，个体内在的信息（DNA）的外表达过程能否完成取决定了个体对物质、能量的摄取（自主性）本质，也由此表明个体对摄取过程的追求本性，这就是个体对劳动的天然追求和竞争本质的自然肯定，换句话说，劳作和竞争是个体的天然本性。

个体天赋权力是指在形成人类社会以前业已存在的人与人之间、人与生存环境之间的关系。作为人类构建、组成基本单元，个人作为人类社会各层次（DNA、人类的生物社会信息、人类社会信息）所有信息的终极载体、所有的信源的原始起点、所有信息的最终选择者，所以，个体的第一权力就是对信息的使用权，它包括知情权、言语权以及信息所造就的衍生权（弱电的终极权）。

个体就是我们视觉上的具体的每一个个人，根据新陈代谢中的的时间矢量可将其分为男人、女人（成年人）、儿童、老人、孕妇等个体存在形式，个体的存在形式不同，他们享有的天赋权力也不完全相同，男人、女人属于成年人，是人类新陈代谢的结果，人类存在的标志，代表着人类个体成熟时的特征，是人类个体能力完备的时期，其最显著的标志就是性成熟，最必需的自然能力就是性交要求，对这种能力的满足结果则是完成人类新陈代谢充分而必要的，不可逾越的前提。在保证生存权和生命安全权的前提下，男人、女人的天赋权力就是对性交的追求权，保证满足男人、女人的对性交的需求权则是人类社会对男人、女人的天赋义务。

儿童是人类个体新陈代谢的起点，也是各种社" 会系统信息承载的起始点，更是人类DNA信息系统社会表达的起点，由于其自然的无劳作和竞争能力，人类内在信息（DNA）的外在充分表达（结构意义上）是儿童的天赋权利，具体的说就是生长发育权；对于人类社会来说，最大限度地提供儿童生长发育所需要的内环境则是其天赋义务，注意这是人类社会从其祖先——人类生物社会继承而来的义务。

老人则是人类个体新陈代谢的终点，也是各种社会系统信息承载的最丰富（智慧）的时期，也是人类DNA信息系统社会表达的退化期，由于其自然规律性的缘故，使得它们只具有较弱的劳作和竞争能力，人类内在信息（DNA）的外在充分表达（维护）是老人的天赋权利，具体的说就是安享晚年权；对于人类社会来说，最大限度地提供老人安享晚年所需要的内环境则是其天赋义务，注意这是人类社会为其稳定存在而产生的义务。

孕妇是人类新陈代谢的准备期，也是人类最为显著的生理结构性分工，担负着人类发言的历史重任，意义非比寻常，孕妇的特殊状况决定了他们需要特别的照顾权，具体的说就是足量的物质供给和特别的安全照顾权；对于人类社会来说，最大限度地提供孕妇足量的物质供给和特别的安全照顾所需要的内环境则是其天赋义务，注意这是人类社会从其祖先——人类生物社会继承而来的义务。

通过以上人类个体的共有天赋权力和特别天赋权力的描述，可总结概括为下表

表

一.天赋权力表

类 别类别特性共有天赋权力特别天赋权力成人（男、女）劳作、竞争能力强生存权、生命安全权言语权信息相关衍生权性爱权儿 童无劳作、竞争能力生长发育权老 人劳作、竞争能力差安享晚年权 孕 妇 劳作、竞争能力差生育权、足量物质需求权、特别安全权

（二）家庭的天赋权力

人类社会中的人类生物社会是失去了与生存空间关系后仅存有性关系和血缘关系的社会痕迹形态，由于其他的关系的转移，造就人类生物社会能够明确天赋权力的对象只有家庭这样一个生物社会的亚形态，家庭是人类繁殖、儿童生长发育和新生个体生物习性养成的主要空间，而人类繁殖、儿童生长发育和新生个体生物习性养成是一个需要时间的过程，所以家庭的相对稳定是完成其功能的前提，在人类社会中，维持相对稳定的家庭生存环境是家庭的基本要求，创造和维护家庭稳定的人类社会内环境也就是人类社会对家庭的天赋义务。

四、天赋义务

人类社会的伟大是现存的、不言自明的事实，然而人类社会的伟大之处何在？并非谁都能阐述明白的，人类社会的伟大首先表现在内部，这应该从人类社会内部的根本矛盾说起，在人类社会中存在两套相互独立又相互依存的信息表达系统，这就是具有生物学特性的人类个体内在信息（DNA）表达系统和人类社会结构的信息表达系统，两套信息表达系统在物质、空间上的重叠会造成在表达过程中的冲突，这也就是人类社会内部的根本矛盾。人类个体作为人类社会中最活跃的基本粒子，它的存在和稳定关乎人类社会整体的存在和稳定，反过来，人类社会又是人类个体存在的环境。这就是前面所说的，社会是人的社会，人是社会的人的理由。所以，最大限度的满足人类个体内在信息（DAN）的外在表达是人类社会的天赋义务，这也就是我们上面所阐述的天赋义务，也是人类社会伟大的理由。

其次人类社会的伟大表现在对生存空间的拓展和进化上，人类社会是人类和空间的集合体，在不同的生存空间中人类社会表现为不同的社会形态，不同的社会形态又有不同的社会结构，不同的社会结构所对应的是不同能量水平支持下的表达不同的人类社会信息表达的结果，这就是人类社会信息系统的无形手（这一部分内容会在以后的人类社会演化中给于详尽的论述）永恒的规定性。

参考文献

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[2]F·A·哈耶克.自命的自负——社会主义的谬误[M].北京:社会科学出版社,2000年9月.[4][英]爱德华·泰勒,人类学[M].北京:商务印书馆