电视剧《蜗居》的接受美学解读

电视剧《蜗居》的接受美学解读 电视剧《蜗居》的接受美学解读

摘要:电视剧《蜗居》的热播,引发了我们的思考,一部电视剧究竟为何能受到大众如此的热捧,本文试图以接受美学的视角,从“隐含的读者”“召唤结构”这两个方面对其进行解析。

关键词:蜗居;接受美学;隐含的读者;召唤结构 电视剧《蜗居》自首播以来,仅用四天便创下收视率的新高,它再现了电视剧收视率的奇迹。《蜗居》没有大明星和大制作, 却让观众感受到前所未有的亲切感和鲜亮感; 没有惊心动魄的场景和离奇曲折的情节, 却让人体味到久违的真实。剧中主人公为房子问题而苦恼、挣扎, 正反映了当今房价居高不下普通百姓买房面临种种困境的现实,让许多人感同身受,《蜗居》在不经意间火了起来,这其中有很多值得我们深思的东西,一部电视剧为何能受到广大观众如此的欢迎呢?本文试图以接受美学的视角,从“隐含的读者”“召唤结构”这两个方面对其进行解析。

一、接受美学及其主要观点

接受美学又称“接受反映文论”,是20世纪60年代诞生在在联邦德国的一种美学思潮,它重视读者的接受过程,将文学研究的重点从文本转移到读者的接受。接受美学的核心是从受众出发,从接受出发。因此,我们从接受美学中得到的启示是,一部电视剧之所以受到热捧,有两方面的原因,一是电视剧本身的魅力,一是观众的赋予。在本文中,我们就从接受美学的视野来审视《蜗居》,寻找其被受众推崇的原因。

二、针对“隐含的读者”,找寻看点

所谓“隐含的读者”是接受美学提出来的概念,是指作者在创作活动中预先构想的接受者,作者在创作过程中要了解它的需要,揣摩它的兴趣爱好,设想它可能作出的反应,听从它的劝告和建议,并从而调整和变更自己创作的意图、目标、思路和方法。2009年中国的房地产市场异常火爆, 全国各地的房价都在不断高涨, 此时电视剧《蜗居》恰缝时宜地出现在人们的视线中, 非常真实的反应了当今中国的社会现实, 同时当下社会的众多弊病都在剧集中有所展现,如房奴、二奶、贪官,讲的就是发生在我们身边的事,吸引大众的眼球。《蜗居》通过典型人物的成功塑造来呈现生活的真实,剧中的海萍大学毕业后留在江州某公司做文案工作, 是大城市白领的典型代表,海萍和丈夫节衣缩食过着低品质的生活为的就是要在大城市拥有一套属于自己的房子。“美丽的城市高楼林立,却找不到自己的容身之地。”这不仅仅是苏淳的感叹, 也说出了许多正在大都市拼搏奋斗的人们的心声。

《蜗居》由于真实的再现了生活,才能受到观众的热捧,在房价居高不下的今天,越来越多的人成为“房奴”或在通往“房奴”的路上,剧中人物的辛酸和奋争,使得那些在大都市奋斗的年轻人感同身受,剧中对房奴、二奶、贪官等社会现象的披露引起了人们广泛的关注和争议,电视剧的创作者们针对社会现实,从人性的角度出发,找准看点, 将当今这个纷繁社会的复杂与多变、人性的善与恶以及社会的各个阶层、各个角色都淋漓尽致地呈现了出来。剧中主人公海萍的房奴形象以及海萍一家人因为房子的某些遭遇, 观众感到十分熟悉,仿佛主人公就是他们的朋友和亲人。该剧讨好而又讨巧之处就在于它强烈的现实指向性,其广受关注的理由也就在此。《蜗居》这部电视剧深入地挖掘现实题材,真实的再现现实生活,使得该剧在艺术地再现生活本真方面达到令人叹为观止的高度,契合了当下观众的审美心理,因而能受到热捧。

三、 构建召唤结构,引发人们思考

接受美学认为,作品本身具有一个“召唤结构”,它以其不确定性与意义的留白,从而使不同的观众对其具体化时有不同的理解和解释。所以对于一部电视剧而言,观众的理解本身也包含着创造的因素。也就是说,观众之所以能充分调动主观能动性,对作品进行具体化,还在于电视剧本身的艺术内容的丰富性和艺术形象的生动性。《蜗居》在这一点上做的就很到位,它不仅真实地再现了现实生活,吸引大众眼球,同时所反应出当下种种的社会时弊也引发了人们的思考。一部优秀的电视剧不仅在它能受到人们的追捧,更重要的在于能够发人深思,获得启示,有所收获。《蜗居》将触角伸向社会生活的方方面面,反应了形形色色的各个阶层,各个角色,从而使得不同喜好的观众都能找到自己的观赏点,因此不同品味不同层次的观众在观看这部电视剧时的感受也不同,对其的理解和诠释也因人而异。这也就是“接受美学”所倡导的“留白”的艺术性。

综上所述,电视剧《蜗居》的受众主要是大都市的普通白领,创作者们能够敏锐的捕捉到在房价居高不下的今天大城市的普通白领为了拥有一套属于自己房子而苦苦挣扎的心理,将现实生活艺术的反应在剧集中,同时当今中国许多的社会热点问题在剧情中都被淋漓尽致的呈现,从而引发人们广泛的关注和思考,因此能迅速热播,受到人们的追捧。

参考文献:

[1]姚文放.文学理论[M].江苏教育出版社,2007:231.