传承孝道文化 深耕生命事业

春天将至，在素有“虞姬故里、东方花都”之称的江苏沭阳，一座现代化的佛教文化商业旅游园项目――圆觉禅林，正渐次揭开面纱。蔚为壮观的大雄宝殿，静谧优雅的小桥流水、亭台楼榭，雏形已具。

这不是一个普通的文化商业项目。这一项目的落成将成为苏北地区最大的集孝道文化、礼佛参拜、宗祠传承于一体的佛教文化圣地。项目的规划者和建造者之一是著名华人企业家张韬先生。

2012年，一次机缘巧合，张韬来到沭阳，与圆觉禅林结缘，并成立了沭阳安泰乐投资管理有限公司（下称安泰乐）。公司以寺庙经营与银发事业服务为主体，视传承传统文化及提高中华殡仪文化素质为己任，立志成为中国生命事业的领航者。

“‘孝为德之本，百善孝为先’，项目的目的就是要建成传承中华传统孝道文化及殡仪文化的基地，使更多的人受到教益。” 张韬在接受本刊记者采访时说。

发扬传统文化

孝道是中国传统社会十分重要的道德规范，也是中华民族尊奉的传统美德。在中国传统道德规范中，孝道具有特殊的地位和作用，已经成为中国传统文化的重要组成部分。

作为中华民族的一种传统文化，孝道随着中国社会文明的发展被赋予新的内涵。弘扬中华民族的传统孝文化，重建与现代文明社会相适应的新孝道文化，对融合代际关系，实现家庭和睦，营造孝亲敬老的良好社会氛围，发挥贤孝文化在构建社会主义和谐社会中的作用具有重要的现实社会意义。

开始接管圆觉禅林的时候，张韬作为信佛之人，只是想护持这个寺庙，使其继续发挥传统寺庙的功能，但又觉得这样功能单一，如要发挥更大的社会功能，寺庙改建就势在必行了。何不将寺庙建成一个大型的佛教文化场所？一个大胆的想法在他的心中孕育。

随后，他考察了国内外著名寺庙。在听取了一些德高望重的高僧大德的建议并获得新加坡大东方自然资源集团（下称大东方）高层的支持之后，张韬打算将自己的理想付诸实践。大东方是一家主要从事国际能源贸易、投资、能源金融领域资本市场运作、资本管理等专业服务的大型投资公司，张韬在此公司亦担任领导职位。多年的市场摸索拼打，练就了他敏锐的眼光与过人的投资胆略。

一个宏伟蓝图在张韬的眼前铺开。按照设计规划，圆觉禅林前为大型居民休闲广场，广场两侧分别为佛教文化商品一条街和古玩文化商品一条街。大雄宝殿两侧分立文殊、普贤、观音、地藏四座偏殿。大雄宝殿西侧是供佛万尊的万佛塔。万佛塔呈八角九层，塔高97.75米，融合当代建筑美学与古典文化，是圆觉禅林的形象建筑，也是沭阳的地标性建筑。圆觉禅林总工程分为三期，如今，一期工程已接近尾声，二期三期将于2016年完工。

建成之后，禅林将成为综合性的大型佛教寺院。“寺庙的一大功能是教育。面对广大信众与民众，我们不收门票，提供参禅礼佛的场所，未来还会举办各种综合性佛事活动等，来增强民众对于佛教文化的认识。”张韬说。

发力生命事业

作为佛教寺院的圆觉禅林，其重心仍是佛事活动，但其附属功能日益受到关注。

历史上将信众或僧众往生之后葬于寺庙是通行的做法。圆觉禅林的高僧向张韬建议，伴随着现在的殡葬改革，将禅林的部分地下区域用于建造地宫，存放灵骨位，或不失为一种利国利民之道。

经过慎重考虑，张韬觉得此计可行。一方面，殡葬改革是国家一直以来推行的国策，土地是任何一个国家的不可再生资源，现有的墓地产品在建造形式上基本属于横向建造，对于国家的土地资源是一种浪费；另一方面，中国正加速步入老龄化社会。

来自民政部的资料显示，中国现存的公共墓园空间将在6年内耗尽，而可供墓地开发的土地则会在10年内走向枯竭。民政部的《殡葬绿皮书》明确指出，中国城镇公益性公墓处于稀缺状态。这意味着，在市场扭曲、公益性难以保证的双重挤压下，丧葬事宜动辄花费几万元的现象将更司空见惯，相关经济付出会越来越高。

从国内殡葬行业发展现状来看，我国殡葬法规还不健全，殡葬行业的产业化进程缓慢。但随着近年服务市场的逐步开放，原有政府主导的经营格局发生变化，投资和经营主体呈现多元化，市场被重新分割，民营机构的生存空间日益扩大。

正因如此，张韬及其领导的安泰乐决意施展身手了。按照设计，大雄宝殿、四座偏殿以及万佛塔底均建有地宫，共可容纳60000个灵骨位，作为营造安泰乐生命纪念馆的基础。未来三期工程完工时可扩容至35万个灵骨位。

张韬对记者介绍，安泰乐致力于通过专业规划、先进科技及严谨的施工品质，加上细心的管理维护，建成兼具庄严肃穆与清新优雅气质的现代化灵骨殿（生命纪念馆），一改传统墓地的阴森晦暗形象，让到访者在追思之际更觉舒适祥和。同时专业的管理团队、友善的服务人员，为客户提供生者安、逝者敬的优质环境。“就是把人们对死亡的恐惧，变成对生命的尊重，把人们对往生者的哀思，变为对中华孝道文化的传承。”

“专业的事情交给专业的人做。”据他介绍，公司聘用亚洲顶尖行业专业管理人才做为公司的管理顾问，其中地宫生命纪念馆的设计和制作由台湾著名雕塑大师吕东兴担当。融艺术和品质为一体、具有丰富人文关怀的灵骨位产品，体现出对生命的充分尊重。

在此之前，张韬曾在新加坡、马来西亚、台湾地区以及内地多个地方做过调研。“新加坡、台湾在此方面深耕多年，做得很好，但内地尚处于初始阶段，还没有形成规模和品牌。”他说。

他补充道，“通过考察发现，内地殡葬行业还不太规范，我们通过吸收海外上市公司的经验，希望一开始就走上正规化的道路，结合对行业的理解，建立符合国情的孝道文化传承场所，而不仅仅是一些功能性的产品。如同酒店管理分级，我们也会探索标准化的管理之道，来提升行业整体水平。”

开启新篇章

“公司接下来将严格的按照准上市公司的标准进行股权结构设计，完成新的股权结构设计之后，公司将通过上海股权托管交易中心减持转让一部份的公司原始股权。公司计划最终于2016年在香港上市。”张韬说。

谈到上市的目的，他说，“上市绝不仅仅是融资，更是传承孝道、树立品牌、让公众了解安泰乐的过程，而且上市有利于公司按照更高的标准完善自身。”

在此之前，已有多家殡葬业公司上市。2013年底，福寿园在香港联合交易所主板挂牌上市，成为内地殡葬第一股。当时，投资者表现出了难以抵挡的热情。招股期间福寿园公开发售超额认购达到678倍，共吸引近7.77万人申购，成为当时香港最受散户欢迎的新股。此前，香港市场上已有多只“殡葬概念股”，其中，中国生命集团的开市暴涨给很多投资者留下了深刻印象。

对于未来，张韬有着更为宏远的目标，那就是以沭阳圆觉禅林为基地，将安泰乐的模式推广到全国，形成连锁品牌，并借机进军海外。