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《汉语大词典》义项漏收\书证缺失试补研究

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翻新时间:2023-08-07

《汉语大词典》义项漏收\书证缺失试补研究

摘 要: 义项漏收、书证缺失是《汉语大词典》中存在的两大问题。本文以《抱朴子·外篇》为例对此进行试补。

关键词: 《汉语大词典》 《抱朴子·外篇》 义项漏收 书证缺失

一、义项漏收

【鼎列】

上宰鼎列,委之母后之族;专断顾问,决之阿谄之徒。(君道卷五,第236页)[3]

按:鼎,谓三公,因如鼎足为三,故称。列,九列,即九卿。故“鼎列”,名词,指三公九卿,此处泛指朝廷要职。《大词典》中仅收“鼎足而列”一义,并首引(唐)柳宗元的《咏三良》:“一心在陈力,鼎列夸四方。”此义项漏收。

【浅短】

华章藻蔚,非蒙瞍所玩;英逸之才,非浅短所识。(擢才卷十八,第456页)

按:浅短,名词,指目光短浅、肤浅之人。《大正新修大藏经50册·史传部二·隋天台智者大师别传》:“然深禅博慧妙本灵迹。皆非浅短能知。”《大词典》中收录三个义项:①“浅陋,狭窄肤浅。”引《汉书·孔光传》为首证书例;②“轻微。”引(宋)蔡绦《铁围山丛谈》卷五为首证书例;③“谓时间短暂。”引《元典章·吏部六·书吏》为首证书例。此义项漏收。

【贡进】 按:贡进,汉代有地方向中央贡举人才的制度,即贡举。[4](P1

3

8)《大词典》中仅收“进贡”一义,并首引(清)陈康祺的《郎潜纪闻》卷七:“福建例贡荔枝,道光元年经颜制军检奏罢。昔宋洛阳相公犹以贡进牡丹招同时诗人讥刺,若制军乃不愧忠孝家矣!”此义项漏收。

【凡琐】

(1)于是凡琐小人之有财力者,了不复居于丧位。(讥惑卷二十六,第17页)

(2)夫其不遇,亦得不杂糅于瓦石,钧贱于朽木,列镳于下乘,等望于凡琐哉!(名实卷二十,第506页)

(3)虽复设之以台鼎,犹确尔而弗革也,曷肯忧贫而与贾竖争利,戚穷而与凡琐竞达哉。(安贫卷三十六,第211页) 【忠谠】

忌有功而危之,疾清白而排之,讳忠谠而陷之,恶特立而摈之。(汉过卷三十三,第124页)

按:忠谠,名词,忠诚正直的人。如,《辽史卷九九·列传第二九》:“蔽先帝之明,诬陷顺圣,构害忠谠,败国罔上,自古所无。”(唐)李白《酬裴侍御对雨感时见赠》:“颇似今之人,蟊贼陷忠谠。”等等。《大词典》中仅收“忠诚正直”一义,并首引汉蔡邕的《琅邪王傅蔡朗碑》:“规诲之策,日谏于庭,忠谠着烈,令闻流行。”此义项漏收。

【夸丽】

忘等威之异数,快饰玩之夸丽者,奢人也。(行品卷二十二,第545页)

按:《大词典》中仅收“美好绮丽”一义,并以《抱》为首证。实另有“浮华、华丽”一义,如:《荀子·富国》:“非特以为淫泰夸丽之声,将以明仁之文,通仁之顺也。”晋左思《吴都赋》:“虽兹宅之夸丽,曾未足以少宁。”等等。《大词典》中未收此义项。

【佞媚】

则佞媚不以虚谈进,良能不以孤弱退。(广譬卷三十九,第347页)

按:佞媚,名词,谄媚的人,和下句的“良能”(贤良而有才能的人)相对。如,(北宋)欧阳修《宝剑》诗:“此剑在人间,百妖夜收形。奸凶与佞媚,胆破骨亦惊。”《大词典》中仅收“谄媚”一义,并首引《礼记·曲礼上》:“礼不妄说人”(汉)郑玄注:“为近佞媚也。”此义项漏收。

二、书证缺失

【嵩峦】

夫斥鷃不以蓬榛易云霄之表,王鲔不以幽岫贸沧海之旷,虎豹入广厦而怀悲,鸿鶤登嵩峦而含戚。(逸民卷二,第85页)

按:高峻的峰峦。《大词典》中仅收此释义,且并无书证。《尔雅》曰:“山大而高曰嵩,山小而高锐曰峦。”《后汉书卷六○上、列传第五○上》:“或轻訬趬悍,廋疏嵝领,犯历嵩峦。”等等。

【狡暴】

若德教治狡暴,犹以黼黻御剡锋也。(用刑卷十四,第330页)

按:名词,指狡猾凶暴之人。《大词典》中仅收此释义,且并无书证。实另有“狡猾凶暴”一义,如,《清史稿卷三一四:列传第一○一》:“西藏郡王珠尔默特那木札勒狡暴,谋为乱,上命策楞戒备。”《大词典》失收此义。

【笃励】

至于宁越、倪宽、黄霸之徒,所以强自笃励于典籍者,非天性也,皆由患苦困瘁,欲以经术自拔耳。(审举卷十五,第414页)

按:专一奋勉。《大词典》中仅收此释义,且并无书证。《太平广记·卷一○九》:“宋释慧庆,广陵人,出家止庐山寺。学通经律,清洁有戒行……曾于大雷遇风涛,船将覆没,庆惟诵经不辍,觉船在浪中,如有人牵之,倏忽至岸。于是笃励,弥复精勤矣。”《云笈七签·卷一百二十一·灵验部五》:“崔公常持〈黄庭〉度人,〈道德〉诸经未尝旷矣。其后以感通之至,弥加笃励。”等等。

【素褐】

夫瞻视不能接物,则兖龙与素褐同价矣;聪鉴不足相涉,则俊民与庸夫一概矣。(擢才卷十八,第456页)

按:本色的粗麻布短衣。古时为贫贱者所穿。《大词典》仅收此释义,且并无书证。实在后来的用例中,此义已发生改变,甚至出现新义。如,《新唐书卷二一六下·列传第一四一下》:“中有高台,环以宝楯,赞普坐帐中,以黄金饰蛟螭虎豹,身被素褐,结朝霞冒首,佩金镂剑。”中的“素褐”大体上还是指本色的麻布衣服,但已不仅仅是贫贱者所穿。而《先秦汉魏晋南北朝诗·梁诗卷十三》(答秘书丞张率诗):“绮繻素褐。何伤交道。”中的“素褐”已代指人了。

【邈群】 按:犹超群。《贤愚经卷第十三》:“年岁已大。聪才邈群。”《出三藏记集序卷第七》:“文为儒表。则烈勋於千载。武为邈群。则皎然而独标。”等等。《大词典》中仅收此释义,且并无书证。

三、结语

本文参照《汉语大词典》对《抱朴子·外篇》(晋葛洪)进行研究考证,一方面有助于了解那个时代的汉语词汇概况,另一方面可为解决《汉语大词典》存在的义项漏收、书证缺失等问题略尽绵薄之力。

参考文献:

[1]罗竹风主编.汉语大词典[Z].上海:汉语大词典出版社,1986-1994.

[2]葛洪.抱朴子.国学整理社.诸子集成(第八册)[M].北京:中华书局,2006.

[3]杨明照.抱朴子外篇校笺(上、下)[M].北京:中华书局,1997.

[4]庞月光.抱朴子外篇全译(上)[M].贵州:贵州人民出版社,1997.

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