论语文教师的课堂形象

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学舞蹈的，往台上一站，你就不难发现他们是学舞蹈的，身段、体形、眼神、举手投足，就是不同。他们一招一式尽显功夫，一步一态都是风流；新闻播音员，只要他们一张口，就是字正腔圆，出语悦耳，不管是什么事情，都会是一篇脍炙人口的散文。他们的表现，让你分明感到，这就是播音员。舞蹈演员，新闻播音员，他们都自有自己的基本功，自有自己独特的艺术形象。教师呢？作为思想文化的传播人，当然就有他自己的不同与别的职业的个性化形象；同样的道理，语文教师在课堂上的形象也应有所不同。那么，作为语文教师，有该以如何的形象出现在学生面前呢？我认为，语文教师的形象特点应是语文的、艺术的、哲理的。

语文教师就应该是语文教师。教语文的首先应该爱语文，他才有可能成为一位好的语文教师。“兴趣是最好的老师”嘛。爱语文，才会去爱你的每一节课，才会去钻研每一篇课文，课堂才有可能具有足够的空间和情感。许多沉闷的课堂并非由于课文引起，而是由于教师本身消极或者浅薄导致。刘勰早就感叹一些世俗的糊涂读者“合己则嗟讽，异我则沮弃”，以致“东向而望，不见西墙”的浅薄情况屡屡出现。语文教师应该是将满腔热情撒在语文课本中，或喜或悲或怒或忧，情真意切，嚼出味道，这样才能触发感情，感染学生，感染课堂。“感人心者，莫先乎情，……”课堂之所以令人倾倒，我想首先在乎它有深厚的感情。这是任何语文教师也不应该忽视的。即备课时做到情不至时不动笔。“岂成篇之不足深，患识照之自浅耳。”即便是枯燥的文章，也要将之嚼出味来，因为世上的一切事物都是有着客观联系的，都可以向人们诉说它本身的情理，都有它自身的情趣，只是需要我们去发现它、挖掘它。美，是要去品味的。比如讲《拿来主义》，要谈及的是怎样对待中外文化遗产的态度，问题很枯燥，我们如何不能将它作深入的思考呢？作教师的首先不能厌烦，要以一种向社会负责任的态度去面对课题。我们要面对中外文化遗产，就好象要面对外面世界的空气一样，是不容逃避的。就好象推开窗户，就会有新鲜而温暖的空气迎面扑来，但随之而来的并不只是阳光和空气，还有苍蝇蚊子细菌病毒等有害物质，那我们应该怎么办呢？是紧关门窗为隔离苍蝇蚊虫的侵害而连阳光空气都一块拒绝呢，还是敞开门窗让有益的有害的全都拥进来？通过这样的思考，学生当然就会在老师的情绪感染下而使课堂平添几分色彩。可见，教者若入情，语文课堂的诸多问题就会迎刃而解。

语文教师是语文的形象，其实更应该指语文教师在课堂上的言谈都该是语文的，“感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎声，莫深乎义。”真挚的感情固然重要，但精妙的语言，和谐的音韵节奏，深刻的思想内容，这些更是语文教师的首要标志。如果语文教师也和数理化教师那样冷静地推理，公式般的语言（决无诽谤之意），文章的情，作者的情，意境的美，又将如何授之以人呢？教师应该出口成章，情积于中，就要发之于辞。同样的意思，用不同的语句表达出来，其情境就大相径庭。分析到“祥林嫂”那临死时的眼睛，棗那饱含灾难性的无助的悲伤眼神时，我就会将所有的对悲惨女性流下的眼泪汇成几句话脱口而出：“她本也是孩子的母亲，她多么需要温暖呀！竹篮是空空的，衣衫是薄薄的，祥林嫂要饭到你家门前时，亲爱的同学，你会给她披上一件棉衣吗？你会端上一杯热乎乎的开水递给她吗？你会亲自去搀扶一把吗？”讲到柔石的母亲的眷眷的心，更唤起我们对母亲的深深的歉意，也更激起了我们对敌人的切齿痛恨。“人性之美莫过于母性，母亲是我们温和的晴空。儿时，母亲就是夏天的扇子，梦醒时分，母亲的微笑就像春风吹拂；长大了，母亲却是风筝的线，儿子飞向哪里，母亲牵挂在哪里，临行密密缝，意恐迟迟归……”教师声情并茂，给学生、给课堂，也是自己塑造了一个特有的语文课堂形象。李燕杰教授说：“讲到最典型的人物，最生动的事例，最感人的情节，要绘声绘色，细致刻画，使听众如临其境，如见其人，如闻其声。”可见，语文教师精妙的语言，应该是如一句句脍炙人口的散文诗句，也可以是一句句发人深省的精简话语。给学生的印象老师是一位情感丰富的长者，又是口若悬河，能带学生进入一个美的境界的诗人，也是一位思维敏锐的哲人。讲到《灯》时，“我们不是单靠吃米活着。”教师应很快就告诉学生一个哲理，“关于吃饭有两种人，有人活着是为了吃饭，我们吃饭是为了活着！”言简意赅，引人思考。

语文教师当然也应是艺术的。这本来和语文教师的语言艺术是同一个范畴，和上文所讲应是不可分割的。语文教师绝对要说普通话。普通话字正腔圆，表情纯正。笑而生乐，乐而不俗；怒而激昂，有节有制；伤而低回，沉而足气，决不虚幻。生动的语言，成就了一个生动的语文教师。只要你练好这字正腔圆的普通话，加上你浓厚的语文感觉，你的语文课堂定会妙趣横生，让你甘之如饴。

语文教师的感情如诗人般丰富，特别应该体现在情感的表现上。情感的挥洒，是带动学生深入接受文学作品情感的最直接渠道。读诗歌，你应置身诗境，诗就是你；读政论文，你是慷慨激昂的政治家；读父亲或母亲，你是悔未读懂孔子“父母在不远游”的伤痛孝子……语文教师应该是美的传播者。

当然艺术的语文教师并不是说要语文教师们去精通研究各类艺术，那是不可能的。只是我们应该去爱艺术，作些了解，这将可为我们语文课增添光彩。比如，文学作品的艺术享受是难以言传的，如何将这种享受艺术地传给学生呢？这可是一件不易的事。语言文字所包含的情感不知有多少的想象成分在其中，如果只凭口舌是太过抽象；但如借助音乐，充分调动学生的感官，也许有更良好的感觉相通。如《大堰河棗我的保姆》所表达的大堰河一生的悲苦以及对旧世界的仇恨和诅咒主题，如果能用著名的二胡曲《二泉映月》那苦难的背景内容配合本文教学，那简直就是太妙了。它们不但内容贴近，最妙的是音乐那如泣如诉，低回浓厚的乡音，各种弓法的巧妙使用，绝对可以唤起学生心灵深处的共鸣。又如高三课文《孔雀东南飞》那表现对美好生活的追求、向往，表现对封建社会的憎恨与反抗又和小提琴名曲《化蝶》又是多么相近！催人泪下而又优美的《化蝶》，或低沉阴郁；或多种乐器齐鸣：大提琴、大管、圆号、长号、大号，阴沉可怕；或高亢，或震耳欲聋，尽情宣泄；或沉痛断肠……教师要虚心向音乐教师请教，丰富自己的音乐知识，增强音乐欣赏能力；也要多看舞蹈、绘画等，仔细品味其中的神韵。文学和音乐舞蹈等艺术形式是相辅相成的，因为“音乐应从男人心中烧出火来，从女人眼中带出泪来”。这“火”这“泪”，不就是文学作品中感人至深的情吗？看来语文教师多一些艺术见闻是于语文教学大有裨益的。

苏霍姆林斯基曾说过：“你将在自己的整个教育生涯中当一名教育者，而教育，如果没有美，没有艺术，那是不可思议的。”语文教师要讲究艺术，决不仅指课堂的常规调遣，让学生接收一种语文的独到芳醇，这就要老师自身加强修养，练就一嘴一笔一字。语文教师的课堂形象不应是过于具体的，而是综合的素质形象，概括起来讲，就是活泼而高雅，敏锐而情深，正直而激情。