《台阶》教学杂谈

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翻新时间：2023-08-28

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《台阶》教学杂谈

〖想象无极限──谈创新写作中的想象〗

３、推想：

就是根据已知推出未知，根据原因推出结果（或结果推因），根据过去和现在而推测未来的心理过程。如教《台阶》，讲述一位父亲为了建造一座高台阶的房子而苦苦奋斗的坚苦历程，赞颂纯朴、善良、无私的父爱。教师趁热打铁适时点拨：“你心中的父亲是什么样的呢？请以《我的父亲》为题，表达你们对父亲的真挚感情。”学生的写作情感得到激发由《台阶》推想到《我的父亲》。

〖对话──阅读教学的窗口──浅析“新课标”下阅读教学之变化〗

三、学生和文本的对话

以八年级上册《台阶》为例。在“体验反思”教学环节中，教师设计了一个问题：“如果你是‘父亲’，你认为这样做值得吗？”有的学生认为“值得”：“在那特定的环境里，台阶的高低是地位的标志，如果我是‘父亲’，我也会身体力行改变现状”；有的学生认为‘我’把坚持不懈的精神和为实现高远的目标而奋斗的作风，传给子孙”；有的学生认为，结果并不重要，但高筑台阶的过程是美丽的；但也有的学生持否定意见：父亲辛苦一辈子换来的是过早的衰老和垮掉的身体；有人认为父亲只是筑起高高的台阶，但并没从根本上改善家庭的经济状况和地位，做事应从实际出发。这些褒贬不一的见解来自学生与文学形象的对话，当学生沉浸在对文学形象的赞美与批判中时，教师抓住这一契机，就势引导：就作者的写作意图，完成一篇小论文──《<台阶>的写作动机之我见》，学生将论文作为个性体验和独特见解的载体，又一次与作者对话，体验着作者眼中“父亲”形象的价值。此时，文本的意义是学生自行发现、自行建构起来的，学生才是阅读的主体。

在“新课标”下的语文阅读教学中，教师，学生，文本是构成教育过程的基本要素，学生已不再是待灌的瓶，待填的鸭，而是学习和发展的主体。对话式阅读教学将使学生摆脱把知识本身视作目的的这种“知识奴隶”的厄运，而使他们回归生命，回归心灵，追求完整意义上的“人之发展”。阅读教学也将在心与心的碰撞，智慧与智慧的碰撞中，日益走向开放性、生成性和创造性。正如爱因斯坦所说：“如果把学生的热情激发出来，那么学校所规定的功课就会被当作一种礼物来领受。”