口技自测练习及答案

上传者：代杰
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上传时间：2017-06-02
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口技自测练习及答案

　　口技

　　一、解释下列词语

　　京中有善擅长，善于口技者。会正好，恰巧宾客大宴，于在厅事（大厅）之东北角，施（设置，安放）八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已（罢了）。众宾团（相聚而坐）坐。少顷一会儿，但只闻（听）屏障中抚尺一下，满坐座，座位寂然 ??的样子，无敢哗者。

　　遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉（醒）欠伸（打呵欠，伸懒腰），其夫呓语（说梦话）。既而不久儿醒，大啼。夫亦醒。妇抚（拍）儿乳喂奶，儿含乳乳头啼，妇拍而呜指轻声哼唱着哄小孩入睡之。又一大儿醒，絮絮（连续不断地说话）不止（停）。当是这时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初（刚刚）醒声，夫叱大儿声，一时同一时候齐发，众（各种）妙（妙处）毕都，全备（具备）。满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为认为妙绝极，非常。未几不多久，夫齁（打鼾）声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微隐约地闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。宾客意心情少稍微舒，稍稍渐渐地正端正坐。

　　忽一人大呼：“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而一会儿百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间中间夹杂力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作发出；又夹百千求救声，曳拉屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽即使人有百手，手有百指，不能指其一端．

　　一种；人有百口，口有百舌，不能名说出其一处也。于在是这种情况宾客无不变色脸色离席，奋张开，展开袖出臂，两股大腿战战（哆嗦的样子），几几乎，差点儿欲先走逃跑。忽然抚尺一下，群响毕都，全绝尽。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已罢了。二、填空

　　1.本文选自《虞初新志》，这本书是清朝的涨潮编选的一部笔记小说集。本文的作者是清朝的林嗣环。

　　2.全文的文眼是“ 善 ”字，围绕着它，写了口技者表演的三个场面，分别是：梦中惊醒、由醒入睡渐入梦乡、失火救火，这是对口技者的正面描写；此外，作者还描写了宾客的表现，描写他们的心理经过急切向往 ----- 由衷赞叹 ----- 稍微放松 ----- 惊慌失措的变化，这是对口技者的侧面描写。它们共同表现全文的主题：展现了我国口技艺术的魅力，赞扬了口技艺人高超的基因。

　　3.文章开头和结尾一再强调道具的简单，其作用是以道具的简单反衬口技艺人技艺的高超。

　　三、翻译下列句子。

　　1、满坐寂然，无敢哗者。

　　全场静悄悄的，没有一个人敢大声说话。

　　2、一时齐发，众妙毕备。

　　同时都响了起来，各种声音都模仿得极像。

　　3、中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；

　　中间夹杂着劈里啪啦，房屋倒塌的声音，烈火燃烧的爆裂声，呼呼的风声，千百种声音一齐发了出来。

　　4、满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。

　　在座所有宾客，没有人不伸长脖子（听），偏着头（看），微微含笑，默默赞叹，认为（这口技艺人的表演）真是妙极了。

　　5、凡所应有，无所不有。

　　凡是在这种情况下应该有的声音，没有一样没有。