狮子灯谱

上传者：郭常忠
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上传时间：2015-04-15
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狮子灯谱

石

獅家

打编撰记子燈譜沟

印辑写录

石石

彩化

霞志

一、序言 3-4

二、石家沟狮子灯简介 5

三、石家沟狮子灯的沿革 6-8

四、石家沟狮子灯鼓乐谱 9

五、石家沟狮子灯的扎造工艺 10-12

六、出灯与接灯 13-14

七、石家沟狮子灯表演节目及技巧 15-16

八、石家沟狮子灯人物谱 17-22

九、附录（图片、华龙网的报道） 23-33

十、后记 34-35

一、序言

龙池村石家沟狮子灯,据《酉阳文史资料》记载,起源于清穆宗同治十年，即一八七一年，距今一百四十多年的历史。现知名的舞狮者，大至活跃于民国时期。时有龙池铺、王家湾、高家盖、石家沟诸贤者参与，一时队伍庞大，蔚为壮观，现定名“石家沟狮子灯”。盖因一九四九年建立新中国以来，上述四地，只有石家沟一直在组建灯会，以石氏族人为主，团结诸姓贤者参与。几十年来，使祖先流传下来的这门民间艺术得以传承发扬。尤其是二十世纪八、九十年代，石家沟狮子灯甚为活跃，以拜年、表演、朝祖等形式，北到黑水、平地坝；南至龙池、桂花、小坝、酉阳县城；东到涂市、钟岭等广大地方演出。这期间，涌现了不少热心狮子灯技艺者，取长补短，不断融入新的智慧，使扎灯技艺和玩灯技巧更趋成熟，使石家沟狮子灯在上述地域范围内名气大增。

时光流逝，进入21世纪以后，随着上一辈人年龄渐老，下

一代人对狮子灯的兴趣减弱，更兼社会发展步伐加快，文化娱乐方式增多，年轻人的价值取向差异，再加上狮子灯又讲求团队合作，诸多因素让造灯热情骤减，演出年份逐渐减少，后继乏人趋势显现。因此，自2013年以来，我就有对我地方这门民间文艺进行记录整理的愿望，并断续地加以实施。其间走访了石敦碧（现年88岁）就我们这拔灯的沿革、扎灯技艺、人物事迹作了记录；

与石胜元、石胜忠、秦廷绍等回忆岳家拳套路；与古城民俗博物馆高万春查证石栋梁为狮子灯发展，奔走的历史；并与高万春、石胜飞联系，以进一步求得“非物质文化遗产”主管部门的支持，争取“非物质文化遗产”的申报，以期狮子灯和岳家拳得以传承不衰。

狮子灯是一门团队合作的民间传统艺术，这就为它的传承增加了困难；灯头的组织能力，造灯师的奉献精神，玩灯者的协作配合精神，三者缺一不可。新中国建立后的几十年里，石家沟狮子灯之所以能在高家盖、王家湾、龙池铺玩狮劲头衰减之后独立坚持传承下来，是因为不乏有上述三种能力和精神的前辈。不仅如此，这些前辈们还具备创新能力，这一点表现在技艺的改进上。上一辈人的这些精神是我们后辈更应学习和传承的。

此次整理，旨在理清脉络，记录技艺，以备增减和改进，

然而，真正要把灯玩好，让这门民间艺术发扬光大，还需要训练有素、多演出展示、采纳好的建议，激励年轻人积极参与进来。

石化志

2015.3.5于守拙斋

二、石家沟狮子灯简介

石家沟狮子灯从扎灯的形制看属北狮派别，头形方，口眼

夸张，头生角包，隐现“王”字，整体观感朴拙大方，颇具图腾艺术形象。

灯组排列依次序为牌灯（二个）→宝灯→狮子→罗汉、猴

子→吊子灯（二个）→乐器（、锣、马锣）→猴子灯→武术杂技队。

每于岁末年初，集资造灯，在本寨及邻近寨子受邀演出，有亲戚朋友接灯，也可走得更远，借此庆祝丰收，迎接新年，送吉祥，消灾难，祈求风调雨顺，国泰民安。

表演节目分场地舞狮，高台舞狮，高台杂技;低台舞狮，平地杂技;武术;破阵图;穿现柱;参祖等，各节目均有精细动作表演。

玩狮全过程为：扎灯（也称造灯）、开光（出灯仪式），各处演出拜年，正月十五收灯（也称送灯）。