现代市场经济视域下的中国传统义利观

上传者：冯军华
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上传时间：2017-06-03
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现代市场经济视域下的中国传统义利观

　　现代市场经济视域下的中国传统义利观［摘要］中国传统的义利观可以分为两大流派:重义轻利的德性主义和义利并重的功利主义，到底哪一种思想更适合现代市场社会，还有待于具体分析。重义轻利论的核心是公利重于私利，义利并重论的本义是无利不成义，一个是注重国家社会的公利，一个是注重利益本身的正当性，二者分别从不同的角度和层次看待道德与利益的关系，实际上并无根本的冲突。市场经济不等于利己主义，在当代中国社会的多元价值系统中，“正其谊不谋其利”与“正其谊以谋其利”各有其针对性，不可偏废。

　　［关键词］市场经济传统道德重义轻利义利并重

　　一、市场经济的趋利性市场经济是以社会化大生产为基础的商品经济，是商品经济发展到一定阶段的产物。市场经济最早出现在欧洲，随着资本主义向世界的扩张而逐渐成为现代世界经济的主导形态。当代全球经济的一体化，一定意义上就是市场经济的全球化。中国自改革开放以来，发展社会主义市场经济，逐步融入世界经济一体化的大潮中。尽管中西方的市场经济模式有别，但市场经济所体现的竞争、信用、互利等基本价值原则却不会两样。

　　中国传统社会是以小农经济为基础的。在传统的农业社会，虽然不乏商业活动和商品交换，但简单的商业活动和商品交换并不能构成市场经济。那么，在小农经济、专制政治和宗法社会中形成的传统道德观念在多大程度上能适应当今市场经济的要求?这确实是值得深入探讨的一个问题。众所周知，市场经济首先是逐利的。一方面，每个商品生产经营者都希望赚钱，实现商品利润的最大化;另一方面，每个商品消费者都希望省钱，实现商品效用的最大化。也就是说，任何一个真正的“经济人”，无论是买方还是卖方，都不能不考虑自身的经济利益，于是便出现双方的利益博弈:每一位卖者都争取“贵卖”，每一位买者都争取“贱买”，双方都不肯在交换中“吃亏”。从理论上讲，在纯粹的市场经济下，主体行为的目标都是为了利己而非利他，“经济人”也就是完全利己的人。换言之，市场经济是以“利己”为动力的，利己也就成为市场经济伦理行为的基本性质。虽然，社会主义市场经济以生产资料公有制而非以私有制为基础，其目的是为了满足整个社会日益增长的物质和文化需要，而不是为了获取剩余价值，但是，这只能说明社会主义市场经济与资本主义市场经济是有区别的，却不能改变人的经济行为本身的趋利性。也就是说，在市场经济条件下，趋利、求利都是正当的，是符合道义的。

　　有人认为，市场经济与中国传统道德是不相容的，因为重义轻利一直是儒家的主流观念。其实，这样的看法既不全面，也不深入。在中国传统的道德理论中，义利关系一直是思想家关注的重心。中国古人眼中的义利，主要是讲公与私的关系，或公利与私利的关系。古人所讲的利，既包括物质利益，也包括各种其他的享受。二程有言:“不独财利之利，凡有利心，便不可。”(《二程集河南程氏遗书》卷十六)至于义，墨子说“义者正也”，朱子说“义者宜也”，即是社会正义。可见，中国古人所讨论的义利问题，本质上还是道德与利益的关系。中国古代的义利观，集中地体现在儒家的思想学说

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