清明节应不应该进行网络扫墓

上传者：宋铁军
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上传时间：2015-04-26
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清明节应不应该进行网络扫墓

辩论一辩稿,立论阐述,清明节应不应该进行网络扫墓

兰州大学2014级“世纪杯”辩论联赛生命科学学院辩论队

谢谢主席，尊敬的各位评委，各位同学，大家好！

就今天辩题，我方进行以下分析：第一，清明节应不应该进行网络扫墓，的确网络扫墓具有诸多优点但讨论的焦点是清明节这个传统节日，第二，什么是应该？应该是用于建议，情理上必然或必须如此。就是说清明节网络扫墓是否有其必要性，并不等同于可不可以。

基于上分析，我方的评判标准为：清明节网络扫墓这一新形式是否可以更好的传承清明节的意义。清明节的意义就是在于在任何时代都要传承“敬祖报本，缅怀生命”的中国传统精神文化。

第一，我们中国人讲究落叶归根，而中国人的“根”的观念实质上是一种家族归属感和对祖辈的信仰感。清明这个中国传统节日就是让每个时代的人们通过一系列的习俗活动抒发对逝者的情感，感悟生命的珍贵。

而情感是需要激发的，是需要交流的。传统清明节的扫墓活动将我们带到大自然中，睹物思人的真情流露，家人之间的亲情沟通无疑更使我们在缅怀逝者的同时感受到中国传统哲学中对于生与死的思考，而这正是清明这个节日精髓所在。如今清明节出现网络扫墓的形式，究其原因是因为现在我们生活节奏快，成本高无法每年清明回到墓前祭奠逝者，希望可以用简便快捷的方式在清明进行扫墓活动。

确实有些回不到墓前的人通过网络扫墓缅怀了祖先，随着生活节奏的越来越快，网络扫墓正是因为它的快捷性冲淡了人们对中国传统文化中“根”的观念，漠视了的自然与生命的意义。也正是因为它的简洁性，丢失了许多清明除扫墓以外风俗活动，网络扫墓只是把形式化的东西提了出来让人们对于清明的认知只停留在扫墓形式的层面上。故我方认为，清明节网络扫墓不但没有解决问题的实质。更没有很好的表达时代赋予清明的深层意义。第二，我们说传统文化需要与时俱进，就是说：首先是在内容上保持传统文化的精神意蕴，融入时代元素，使其保持旺盛的生命力。在形式上不断改变，符合社会主流价值观，更易让人们接受，从而有广泛的认同度。

而网络扫墓，它最初是为了使扫墓快捷而产生，

从内容上看，用户难以进行情感交流，亲情沟通甚至冲淡了人们对中国传统文化中根的观念和丢失了自然与生命的美好体验。清明节网络扫墓这种方式丢失了清明节本身的精神内涵，其次，从形式上看，习俗除了是习惯之外，更代表着文化认同，可以看到，在扫墓网站下单的客户依旧是少数，而传统扫墓活动依旧火热并朝着更文明更环保的方向发展，可见这种新的扫墓形式并没有广泛的社会认同度。所以我方认为，清明节网络扫墓是一个满足社会快节奏需求的产物，并不是传统文化与时俱进的优秀产物。

最后，科学技术的进步，网络时代的发展，带来了物质的丰富和思想的改变，但不应该一味以快捷为目的，以删减文化内涵为方式来迎合社会的某种需求。清明最初是一个节气，经过千年的传承，现在成为中国传统文化中最重要的祭祀节日。在我们中国人心里，清明或多或少承载着一些尘世旧事，当我们在春雨的季节里与家人来到墓碑前进行祭奠时，希望我们不光感受到故人不朽的精神，还能够引起我们对中国传统哲学中生与死的思考。

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