吉尔伽美什在中国

上传者：潘福臣
|
上传时间：2015-05-05
|
密次下载

吉尔伽美什在中国

1
《吉尔伽美什》研究在中国

魏丽明

内容提要：近年来，巴比伦史诗《吉尔伽美什》成为中国学者关注的一个话题，时有
与史诗相关的研究成果问世。中国学界对吉尔伽美什的研究经历了从历史文献介绍到文学文
本解读的过程。本文梳理这部史诗在中国的“流通”历史，以中国学界的视角求证这部史诗
的世界性质，希望有助于国内外学者对《吉尔伽美什》史诗的深入研究。
关键词史诗《吉尔迦美什》历史文献文学文本《英雄与太阳》

近年来，巴比伦史诗《吉尔伽美什》成为中国学者关注的一个话题，时有与史诗相关的
研究成果问世。在国外，克雷默的《历史始于苏美尔——人类有史以来的的39 项第一》
1
一
书中介绍了苏美尔文明创造的39 个世界第一，其中介绍篇幅最多的是《吉尔伽美什》，约占
全书的十分之一篇幅，长达 32 页。《什么是世界文学？》
2
一书 2003 年由美国普林斯顿大
学出版社出版, 由 2002—2003 年度美国比较文学学会会长、哥伦比亚大学英语与比较文学
教授大卫·达姆罗什撰写。作者在此书中强调“流通”在世界文学形成过程中的作用，并认
为世界文学是一种流通模式。在本书第一章作者以被埋没了三千年之久的巴比伦史诗《吉尔
伽美什》为个案，考察这部于1853 年从一堆瓦砾中挖掘出的史诗是如何通过流通而成为世
界文学经典的。《吉尔伽美什》是一部在某种意义上可与希腊的荷马史诗相媲美的史诗。这
篇在地下被埋没了数千年的文本却因“流通”而传至世界各地，在史学界和文学界学者们的
阅读和研究过程中，《吉尔伽美什》从历史史料变成了文学文本，并被绝大多数学者们视为
最早的具有世界文学性质的作品，史诗提供了可用来确定《圣经》中许多事件的历史背景。
可见“流通”在使一部作品成为世界文学的过程中能起到的巨大作用。在这种背景下，本文
梳理这部史诗在中国的“流通”历史，以中国学界的视角求证这部史诗的世界性质，希望有
助于国内外学者对《吉尔伽美什》史诗的深入研究。

一、从历史文献到文学文本

书写《吉尔伽美什》史诗的泥版大部分藏大英博物馆。自1872 年乔治·史密斯最早成功
解读从尼尼微的宫殿遗址中发掘的洪水泥版始，随着西亚考古工作的进展和楔形文字解读的
成功，至20 世纪中叶，《吉尔伽美什》的各种译本陆续问世，现已有英、法、俄、德、意、
捷克、匈牙利、希伯来、日、阿拉伯、汉语等世界主要语言的译本。在日本，由于昭和天皇
裕仁的皇弟崇仁对古代文明，尤其是西亚地区的古代文明有浓厚兴趣，日本的赫梯学和亚述
学得到皇室的大力支持。其中，矢岛文夫的日译本《吉尔伽美什叙事诗》直接影响了第一个
《吉尔伽美什史诗》中译本的诞生。
据笔者目前掌握的资料，茅盾是最早向中国读者介绍《吉尔伽美什》的学者。在 1936
年开明书局出版的《世界文学名著讲话》一书中，茅盾认为“《吉尔伽麦西》（Gilgamesh）??
大概产生于纪元前三千多年，比《伊里亚特》老得多了。”他简述了史诗的基本情节，并介
绍了当时学者们认为吉尔伽美什是太阳神的观点。
3
此后，中国学界开始对《吉尔伽美什》
史诗加以陆续介绍，大致可以分为三个阶段。第一、开始于20 世纪50 至60 年代的苏联学

1
Kramer 1981。
2
Damrosch 2003。
3
茅盾 1936，第28 页；1980，第24-25 页。

教育资源为主的文档平台

文档分类