鄂西土家族传统民居研究

　　安徽农业科举，３Ｇ枷＇ｒａｉｄ＾Ｉ＾“Ａ醉．Ｓｅｉ嗍。拈【２５Ｉ：７８２１—７晓

　　责任编辑废瞎责任校对俞洁

　　周传发（三峡大学艺术学院，湖北宜昌４４３００２）

　　摘要鄂西山区的土掌族文化历史悠久，吊脚桂是其居住文化的杰出代表。从造型特征、文化内涵以噩艺术风格３个方面对土家传统民居进行探讨与研兜。

　　美譬词鄂西；土霉族；传统民居；吊脚棒；暮饰中图分类号ＴＵ－０２３文献标识码Ａ文章编号０５１７—６６１１（２００７）２５—０７８２１一位

　　ｓｔ

　　丑删Ｏｍ自ｍ－ｆａ（叫《ｏｆＡｒｔ，Ｃｈｉｍ＇ｌｈｒｅｅＣ，ｏｒ＂Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ，Ｙｉｃｈｍｎｇ，Ｈｕｂｅｉ，“３００２）

　　Ａ姗Ｔｈｅｃｕｌｔｔｎｅｄ删ｉａ哪ｋｌｘ瑚ｔｅｄａ岘ｈｉｓｔｏ珂“山ｋＤｉ．ｏｊｍｂｕｉｌｄ吨锄ｔｈｅ町ｒａｈｏｌｏｆ妇伽忸ｔａｎｄｉｎｇｒｅｓｉｄｅｎｃｅ．Ｔｈｅｔｒｏｄｉｇｏｍｌ

　　一

　　ａｙ时皿胡ｉ蚓碡曲瞄０ｆ

　　ｗｏｒｄｓ

　　１ＩＩｉｈｎｏｐｋ．ｍＷｅｄｅｒｎ

　　ＩＪａｄ世ｉＰｒｏｖｈ劬ｅ

　　ｘ＇ｅｓｉ－

　　ｄｅｎｃｅｄｒｕｉｎ，ｐｅｏｐｌｅ，ｍｅｒｅｄｉ舶＇ｕｓｓｅｄａｎｄ

　　酾ｆ

　　ｍＩａＪｙ捌ｆｉｒｍ

　　ｔｈｅｃｈａｒａｃｔｅｒｉｓｔｉｃｓ，ｅｄｔａｒａｌ

　　ｃＯｔＵＤｈａｌｉｏｉｌ

　　ｏＭ

　　ａｒｌ

　　ｓｌｙｌｅ．

　　Ｗｅｍ，ｍ｝ｈｋｉＰｉｏｖｉｎｅｅ；Ｔ．ｊｉａ

　　ｐｅｏｐｌｅ；Ｔｍｄｉｆｉｃａａｌ

　　ｘｅｓｉｄｅｍｅ；Ｄ∞ｏｊｍｈ｜ｉ】ｄｉ％；Ｄｅｃｏｒａｔｉｏｎ

　　２土家民居的文化内涵

　　生活于湖北省西南部山区的能歌善舞的土家族，在数千

　　年的历史演进中，他们用自己的劳动与智慧创造了十分灿烂的土家文化，其中最为突出的是风格独具的民居建筑艺术，被誉为巴楚文化的“活化石”…。Ｉ土家传统民居的造型特征

　　鄂西土家族传统民居尾典型的木结构吊脚楼，一般依山

　　鄂西是多民族聚居之地，也是巴、楚、蜀文化与中原文化的交汇点，文化的多元性使这一地区的民居建筑形式呈多元

　　多变的风格，土家吊脚楼作为当地传统民居的典型代表，则

　　是“集华夷建筑之大成”者Ｌ２Ｊ。它对山地环境的充分适应与

　　巧妙利用，不仅表达了土家人的自然、哲学观，同时也反映了土家人的创造精神与审美意趣。土家吊脚楼足土家民族文化的物化载体，它的建造过程、结构功能、外观造型、室内空

　　傍崖、靠岩临水而建。土家吊脚楼的构建方式为。千栏式”与

　　“半干栏式”，又以“半干栏式”为其主要造型特征。建筑的前半部和两厢用立柱架起悬空，后半部处于实地，悬空部分在与后部地面平齐的高度搭置横木，铺上木板，形成基面，四面围以壁板，开启门窗，盖上屋顶，该结构是最基本的吊脚楼。

　　吊脚楼的内部结构一般分上中下３层，下层为牲畜杂

　　间营建，都直接或间接地表达了该民族的文化观念；土家吊脚楼的文化价值取向体现了该民族独特舶文化精神与民族

　　特质，是土家族社会生活与民族文化的直接反映口】。

　　从土家吊脚楼的建造过程．就可窥其特有的文化方式与

　　精神内涵。一是选择方位。土家人建房，十分注重住宅方位

　　物，中层供人居住，上层用于储存谷物农具等，各层之间以木

　　梯连接。吊脚楼的整个构架均以榫卯相衔，不用一钉一铆，结构严密、牢固、耐用。其外部造型和室内空间构造都呈现

　　的选择，讲究宅基地的“龙脉”【４Ｊ，把“左青龙，右白虎，前朱

　　雀，后玄武”作为选择宅基地的基本条件，恪守“住者人之本、

　　出恰到好处的比例关系，房顶、屋身、楼基等各个部分建造严

　　谨、和谐稳定、结构完美。

　　吊脚楼在长期的营建过程中，为了适应不同的地形环境，形成了多种结构形态与造型式样，常览的有：半截昂、半边吊、单吊式、双手推车两翼吊、钥匙头、三合水、四合院、临

　　人者宅为家”，“地善苗壮、宅吉人荣”的信条。在建房之初，土家人都要请风水先生择地，称为“ｈ宅”或“ｈ居”，选择一个坐北朝南，背靠青山，面对绿水，视野开阔的好屋场，是屋主人最大的物质和精神追求。二是包含文化。在建造过程中，每个步骤都有独特的文化古义：第１步要备齐木料，土家人称之为“伐青山”，通常选椿树或紫树，因椿、紫的谐音

　　“春”、“子”而吉祥，意为春天常在、子孙兴旺；第２步是加工

　　水吊、跨峡过涧吊、平地起吊式等。但是，从平面布局来看，

　　土家吊脚楼主要有４种基本形态，其他各式都是这４种形态

　　的嬗变与演化。基本形态：一是“一”型，也叫“单吊式”。这种住宅是土家吊脚楼最基本的形式，其开间接一字形横向排

　　列，通常有３，５、７问，造型朴素，简洁实用。二是“］”型，也

　　大梁及柱料，称为“架大码”，架大码与驾太马同音，寓意“家

　　杰卿运”犹如骑着太马一样一往无前；第３步工序叫“排木

　　扇”，即把加工好的立柱凿孔穿榫，像扇子一样串接成一排

　　排。排木扇是土家人家庭实力象征，排的木扇越大越多，房

　　叫“钥匙头”。此类住宅以“一”形正屋为主体，在一头尽端，向前加１—２间厢房。也叫龛（ｑｉ卸）子，其平面造型状如钥匙，

　　子做得就越大，说明这户人家不但有钱，而且日后会更加发

　　达；第４步是“坚屋上粱”，主人选定吉日，先燃香点烛，叩拜行礼“祭梁”，然后请众乡邻帮忙，齐心协力将一排排木扇竖起来，用横梁连接成一个整体，这时，鞭炮齐鸣，左邻右舍都

　　故称钥匙头。三是“ｎ”型，又称为“双吊式”、“撮箕口”、

　　“三合院”或“三舍水”。这种形式的吊脚楼是在。一”形正屋

　　的左右两端建一对称的厢房，形成“三面闭合，一面看天”的

　　摄箕形状。四是“口”型，亦称“四合院”和“四合水”。有长方形与正方形之分，此型建筑受北方四合院的影响，围绕天井

　　布置成为一个四面封闭的宅院，两边厢房楼下为宅院入口。

　　基金项目作者简介牧甍日期

　　湖北省教育厅人文社科资助项目（７０７．ｆ０６）。

　　用传发（１９５４一），男．湖北天门凡，剐教授，从事环境艺术设计理论与鸯战方面的研宄。

　　送礼物祝贺，热闹非凡。三是举行落成仪式。土家新楼落戚之后，通常要举行一个重要仪式，请一位具有一定巫术、德高

　　望重的土家“掌墨师”或巫师在楼房正梁中央画一神秘的象征性符号，符号呈圆形，分内外两层，外圈为朱红或黑色，中

　　心则涂以黄色，其形如“卵”；画完后．巫师用凿子在黄色圆心

　　中央凿一圆洞，新楼主人则要跪在地下用衣服将木渣全部接

　　２口Ⅱ７￥—０２住；然后，巫师在房梁两边分别写上“乾”、。坤”二字［５１；这时，

　　万方数据