读书报告 《妻妾成群》

读 书 报 告

专 业：汉语言文学 学生姓名：林海萍

学 号：10243133 完成日期：2012年6月7日

《妻妾成群》 颂莲倚靠在雕花窗旁，看着又一个年轻的女子进入这个大宅子，看着大红灯笼再次高高挂起……

颂莲原来是一个大学生，拥有丰富的学识，但是在贪钱母亲的逼迫下，不得不嫁给可以当自己老爸的人。那个时代的女人是没有权利去选择自己能嫁给谁，更不要说是自己喜欢的人。父母之命，媒妁之言是最高的指标，这也就是那时女性的最大悲哀，是颂莲之后悲哀命运的开始。

第一眼看到颂莲，还能看到她身上的傲气，即使答应母亲去嫁给之后的丈夫时也是一样。新娘子一般是用轿子接过去，就算是小妾也会用轿子，但是颂莲偏不，她背着个小包裹，穿着暗色的绣花鞋来到夫家。面对对自己不敬的丫鬟，会用自己的小方法来惩治她。当老爷在临幸的时候，倔强地对老爷说关上灯，即使没有得到同意，起码她说出了自己的心愿。这时候的她是有着大学生的个性， 不过在美好生活的沉浸下，她的观点一点一点堕落了。她为捶脚成瘾了，她为可以有一盘自己喜欢的菜成瘾了，开始没有了之前学生的个性了，学会了勾心斗角，用丫鬟的秘密威胁她，用假的孩子来为她自己谋福利，不过事情总不会按照她自己的想法进行，它有自己的脚步，后来啊！丫鬟因她而死，三姨太因她而死，她也是因为她自己而疯！一切在瞬间都改变了面目，她也早就不是刚刚进来的那个样子。现在就有另一个年轻漂亮的女人代替了她的地位。那个女人之后还会有另外的女人代替，她也许也会像颂莲一样倚在窗旁…… 是什么让她们变成了这样呢？

长久以来，女性的地位低下，依附于男人而存在，不断在男人的身上找寻自己的存在的价值。《列女传》《女戒》等中，不断地告诫广大女性在家从父，出家从夫，夫死从子。你是没有自己的位置。片中的颂莲是如此，二夫人也是如此。为了得到丈夫的宠爱，为了在家能有一个好的地位，开始了各种勾心斗角，颂莲假怀孕，二夫人叫丫鬟扎颂莲的小人，对老爷说想要一个孩子。三夫人好像不是这样，但是本质其实是一样，在老爷身上她已经开始绝望了，所以她需要找寻另一个男子给自己幸福，给自己安全感。而大夫人面看淡定，实则也是绝望了，对于老爷自己的丈夫绝望，她的希望在自己的儿子身上。但是在别人的身上找寻自己的存在是没有用的。现在的女性已经开始觉醒，作为一个新型女性，首先要在思想上保持独立，接着是在经济上保持独立，最后，也是最重要的一点就是两性之间存在平等。经济独立的表现就是你有一份工作，无论工作是大是小，有一份工作就能最低程度上保障自己。那时候的女性没有这种意识，所以她们在压迫中。有的人归于习惯，如大夫人二夫人，有的人死了，如三夫人，有的人疯了，如颂莲。这些还是阻止不了女性走向黑暗，如后来的五夫人，六夫人??

白雪皑皑中，只有黑暗在不断蔓延，感情是个奢侈品，那大红灯笼也是一个奢侈品。

生命的模样

——《生命不能承受之轻》

米兰?昆德拉的《生命不能承受之轻》将性场面描写大胆泼辣，一反美国传统的含蓄隐晦，颇有欧洲的风格。总体上讲，这是一个男人和几个女人之间的欲望和当时的政治，是欲望和理性之间的角力。

男主角：托马斯，是一个风流成性的男子，小说中他对女病人说：“脱下衣服，全脱掉??”看的时候真是被吓一跳，如此大胆直白的话，他就这样笑着说，笑着看着面前的女病人听从他的话将衣服一件件退下，外面的医生和病人不相信地说道：“他是怎么做到的？”可以说他是一个有着风流资本的人，五官英俊中带着媚，勾着女人的心。

女主角：特蕾莎，女招待，是一个单纯的人，热爱摄影，缺乏安全感的人，又是一个十分通透的灵魂。

女二号：萨宾娜，她是本剧的一个穿针引线的角色，与托马斯相似，在性中肆意享受，但是不愿为任何人停留。

男女主角的第一次见面是在游泳池，一身黑色的泳衣，流畅的线条，可能最开始吸引托马斯的是她身体的线条，毕竟拥有这样的线条的人，一起享受性一定是一个不错的选择。后来，他们俩相互见面是在酒吧，特蕾莎在看《安娜卡列宁娜》，托马斯是作为一个顾客，故意将特蕾莎引到自己身边，把自己的房间号码给她看，特蕾莎真的是纯真，在她回答说：真巧，她下班也是在6点。从这句话中明显就感觉出她对这个男人有了欲望，进一步了解的欲望。但是托马斯是一个十分懂心理的人，欲擒故纵这一招用得十分的漂亮，说自己要在六点左右回布拉格，从特蕾莎的脸上看出她失落了，在这个小地方，她是寂寞的，没有人读懂名著，没有人能和她讨论，在这个地方她是一个异类，她需要像托马斯一样的男人给她发挥的空间。他们两个可以说是合拍之极的一对，我需要你的身体，需要你来满足我的内心。在走之前，托马斯还将自己的地点给了特蕾莎，这也为之后的特蕾莎去找托马斯埋下伏笔，后来他们有一场激烈的性爱，虽然是托马斯在动作上先引诱特蕾莎，但是她的回应是强烈的，是要将人吞没的性爱。

如果说托马斯和特蕾莎之间的性爱是带有情感的（开始时，明显特蕾莎对托马斯具有强烈的感情。），那么，托马斯和萨宾娜之间的性爱则更像是一场游戏。 他们是性爱上的伴侣，他们之间的性爱是发人深省的，第一幕场景：托马斯将镜子平放在地上，给萨宾娜带上了具有绅士象征的黑帽子，但是萨宾娜几乎是赤裸地猫在镜子上，用艳词修饰，就是一幅肉欲横流的样子。镜子内外是人的两面：理性的绅士与欲望的肉体之间的角力。第二幕场景：托马斯来见萨宾娜，她也是带着黑色的帽子在和他进行性爱，肉欲和理性的搏斗，渐渐地演变成为政治和欲望的角力。

战争在他们之间展开，你可以看见到处都是火焰，到处都有坦克，到处都有枪战，到处都有死人。你和我被约束在这个环境中，战争却阻止不了欲望，之前托马斯和特蕾莎结婚了，但是托马斯还是不改花心的本色和萨宾娜和雇主，各色各样的女人展开性爱活动，记得特蕾莎曾问托马斯：“没有爱也可以进行性吗？”她找了个男人进行了实验，但是结果是不行。她害怕了，开始逃跑。托马斯幡然悔悟来找她，他们离开了布拉格，离开了瑞士，找到了一个类似世外桃源的地方，在大家以为是美好生活的开端时，一切都戛然而止，他们遇到了车祸，在收到他们死的消息的萨宾娜发出了这样的感叹：“难道这就是人生吗？”

这就是人生吗？这个人生充满着理性，充满着欲望，充满着天真，充满着现实，充满着意外，死亡不是很远，未来不是很远。

这部小说是一个大胆的尝试，描绘了大量的性爱的场面，它是情色的文艺，而不是色情的文艺，辛辣中带着苦涩，引发人们的深省，在一定程度上，我觉得它的结尾很有欧亨利的风格，出乎人们的意料。所有人都归于平静了，那些该离去的人离去了，该平淡的人都平淡了。托马斯和特雷斯还有那条狗死了，萨宾娜在一个国度有了自己生活。

生命开始时有着各种各样的形态，各种各样的因素影响着你，但是过程在于你的选择，而结局是归于平淡。一切都是出生的模样??

《李尔王》读后感

《李尔王》约写于1605年，取材于英国民间一个古老的家喻户晓的传说，是莎士比亚四大悲剧之一。

故事讲的是年老昏聩、刚愎自用、目光短浅的李尔王把国土分给了虚伪的大女儿吕甘、二女儿贡纳莉，却把诚实率直善良不会取悦父王的小女儿科第丽霞驱逐到国外。科第丽霞被迫离家出走，与爱她的法兰西国王去了法国。李尔王自己仅保留国王的尊号和一百名侍从，准备轮流住在两个女儿家中安享晚年。谁料大女儿和二女儿达到目的后原形毕露，把老父赶出家门，李尔王饱受颠沛流离之苦。小女儿得知李尔王的凄惨遭遇，起兵讨伐两个姐姐，不幸失败，最后被俘含恨自刎，李尔王也在悲痛疯癫中死去。两个坏女儿的下场也是可悲的。

当他失去了王位、权势，历尽磨难后，他恢复了人性，他临终的悲鸣不是为当初他迷恋的宣赫的声势、帝王的威严，而是为了当初被他驱逐出宫受到他诅咒的小女儿，但他却不能从她的长眠中唤回她那颗洋溢着仁爱的热心了，正因为这种种的遭遇他懂得了人间真情是不能用金钱、权势收买的。李尔王自祸其身又祸及他身的教训有两点：其一是不该不留余地倾其所有而只剩两手空权；其二是不该昏然不分善恶地寄托残生。

书中最坏的、用谋最高一筹的应该说是葛罗斯脱的私生子爱特门了，为了家产和地位他迫害自己同父异母的哥哥，更是害了一直把他当作孝子的父亲，他甚至用自己的相貌和花言巧语把所有的人哄得团团转，最终那两个女人因为他的虚情假意而死，而他自己到最后一无所有，还葬送了自己。说真小人可恶，可像他这样的带着假面具的伪君子更是比真小人可恶得太多太多。

其实，话又说回来，是周围的环境把他造就成了这样的一个人，正因为他是个私生子，所以周围的人才会对他有种种不礼貌的称呼和对待，他和埃特加同为葛罗斯脱之子，可是他们的待遇却截然不同，这就对伪善的他造成了一种很深很重的影响和内心的创伤。他人和社会对他有所不公是他之所以这样的一个重要原因。

葛罗斯脱的遭遇与李尔王有相似之处，他是因为轻信了爱特门的话，遇到爱特门的告密而失去了自己的双眼，他虽然失去了双眼，可他找回了自己的孝顺忠心的儿子埃特加；他虽然失去了双眼，但他心中的那双眼亮了，不会因别人的外表而再轻易相信他人了。

这个故事中最忠诚、忠心耿耿的人应该属肯脱这位老臣了，他因为自己的真言而被李尔王放逐，可他没有因为李尔王的昏慵而怀恨在心，更没有因此而离开这位可怜的老国王，他知道李尔王是一位好君主，只是太容易被花言巧语所迷惑罢了，所以他要不辞辛苦地陪伴在他的身边，就在李尔王最艰难饱受颠沛流离之苦的时候都没有离开过他一步，甚至为这个从前的老国王而奔波，为他向善良的科第丽霞求救。应该说肯脱是一个聪明灵活的人，他知道自己该如何改变自己，最后李尔王的得救与小女儿的相识都是多亏了他。

我们每个人的心中都有一个善与恶，伪与真的观念和标准，没有谁生下来就可以判断它们，现实生活是残酷的，我们不可能像书中的故事那样有好的结果，我们都是要经历这些才能够真正地辨别它们的好与坏的，我们不能因为自己心中的渴望而失去辨别的理智，要抑制那位喜甜的爱好，如果没有尝到苦的滋味又怎