2015山西特岗教招考思想政治学科基础知识：伦理学(4)

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2015山西特岗教招考思想政治学科基础知识：伦理学（4）

【中西伦理思想的演变】

1、清末到“五四”前时期的伦理思想

(一)酝酿萌芽阶段：鸦片战争前后，在地主阶级内部，以龚自珍和魏源等人为代表的思想家，

对封建制度和纲常名教进行了批判。他们竭力主张“师夷长技以制夷”，明确提出向西方学

习。

(二)初步形成时期：资产阶级改良派在政治上提出君主立宪，在思想文化上，主张废科举，

兴学堂，宣传西方资产阶级社会政治学说和伦理观念。其中以康有为、谭嗣同、严复最为突

出。

(三)发展成熟时期：资产阶级革命派取代了改良派，革命派先后提出“道德革命”、“三纲

革命”的口号，强调自由、平等和博爱乃是“根于心理”的真道德，论述了“自利利人”的

“合理利己主义”思想。其中以章太炎、孙中山最有代表性。

2、中国传统伦理道德思想的主要特点

(1)在道德价值的最终目标上，追求“天人合一”、人与自然和谐交融的境界。

(2)在道德价值的应用上，重视道德思想与政治思想的融合。

(3)在道德价值的导向上，为维护血缘关系、宗法制度和君主专制，强调个体服从整体。

(4)在道德价值的分寸把握上，具有中庸居间的性质。

(五)在道德价值的取向上，具有“重义轻利”、“贵义贱利”的倾向。

3、中国传统伦理道德思想的现代启示

(1)重视整体精神，强调为社会、民族、国家而奋斗的爱国主义思想。

(2)推崇仁爱原则，强调建立“厚德载物”的和谐人际关系。

(3)提倡人伦价值，强调尊老爱幼、孝敬父母等美德。

(4)追求高尚的精神境界，向往理想道德人格。

4、古希腊罗马时期的伦理思想

(一)苏格拉底时期：古代奴隶制的形成时期，为后阶段思想发展作初步准备。主要代表人物

有：

毕达哥拉斯：古希腊数学家、哲学家。认为世界的来源是一种精神性的“数”，用“数”来

说明人的本性和社会道德。强调古希腊的传统美德——中庸，反对过分的行为和欲望。注重

灵魂的净化。

赫拉克利特：

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古希腊唯物主义哲学家。认为物质性的火是万物的来源，“火”及其运行规律“逻各斯”是

道德的本源。在幸福问题上，是最早提出人生的目的在于追求幸福的思想家。在善恶关系上，

认为二者是对立的统一，并在一定条件下相互转化。

德谟克利特：

古希腊唯物主义哲学家。伦理思想的根本原则是快乐主义，是西方伦理思想史上第一个明确

把“快乐”或“幸福”宣布为行为标准的思想家。

(二)从苏格拉底经柏拉图到亚里士多德时期：其思想已建立完整体系，达到古代伦理思想发

展的顶峰。主要代表人物有：

苏格拉底：古希腊唯心主义哲学家，柏拉图的老师。伦理思想的主要内容是提出了“美德即

知识”的命题。认为人有了知识就有道德，就会选择善行。在人生问题上进一步提出了“认

识你自己”的要求。

柏拉图(公元前427—前347)

他是贵族伦理思想的代表人物。他反对智者的伦理思想，认为道德来源于一种客观精神的“善

本体”，这是世界万物的来源。还认为，人的灵魂是不灭的，道德就是如何使灵魂摆脱肉体

的束缚飞升到神的天地之中。他设想了一个理想王国，有统治者、武士和生产者三个等级。

亚里士多德(公元前384—前322)

他编写了西方第一本伦理学著作《尼各马可伦理学》，这是古希腊伦理思想的最高成就。他

提出，人生追求的目的是善。人的道德德性是自然赋予人获得德性的潜在能力。要遵循“中

道”原则。

(三)后亚里士多德时期：伦理思想向消极方面发展，为中世纪基督教伦理学的兴起奠定了思

想基础。

主要代表是伊壁鸠鲁和斯多亚派的伦理思想。

5、中世纪的伦理思想

主要讨论人与神的关系，产生了中世纪神学伦理思想。主要代表人物有奥古斯丁和托马斯.

阿奎那。

奥古斯丁：教父神学的主要代表，基督教奠定基人，全面系统地阐述和发挥了基督教的世界

观的教义和伦理思想，对中世纪以及后来的西方文化产生了重大影响。

托马斯·阿奎那：经院神学的代表，其伦理思想的最大特点是把基督教教义与古希腊思想家

亚里士多德的思想调和起来，创建起庞大的天主教思想体系。

(一)文艺复兴时期伦理思想

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主要代表人物：意大利的但丁(公元1265—1321)、薄伽丘(公元1313—1375)、皮科、布鲁

诺，荷兰的爱拉斯谟，法国的拉伯雷、蒙台涅、英国的莎士比亚等人。

它建立在抽象的资产阶级人性论基础之上。有两派观点

1).人道主义者以个人主义的享乐观为核心，把企求个人幸福作为人生的目的和道德的标准

2).初步提出了人的价值在人自身的资产阶级的人的价值观

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