千里共婵娟(随笔)

上传者：常筱华
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上传时间：2015-04-24
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千里共婵娟(随笔)

千里共婵娟

成都市龙泉中学陈宗

白居易曾叹息“商人重利轻别离”，可生性浪漫的诗人们正好相反，常常为生离死别而叹息不已。不管是与亲人、友人、恋人还是与故国家园的分离，当时的情怀都会在诗人心中久久萦绕——成灰亦相思，从而创作出大量的离别诗，其中不乏借“月”寄托离情别绪的作品。 “我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”（《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》），李白把对朋友的一腔思念化作奇思妙想，请明月代劳去夜郎转达自己的问候，寄托自己对老友的牵挂与思念。又如白居易的《长相思》：“思悠悠，恨悠悠，恨至归时方始休。月明人倚楼。”痴心的女子斜倚在阁楼窗外，仰望月空，形单影只，百无聊赖，一腔思念与怨恨绵绵无绝期，只有到心上人归来的那一刻方能罢休。这里的月是相距千山万水的恋人惟一能共同欣赏的景物，满怀心事只能与月倾诉，月乃相思之物。相思之苦，源自离别，所以离别时的月亮也就更使人觉得凄凉，柳三变的那一句“今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月”道尽了离人心肺！“月”作为寄托思乡之情的意象不胜枚举，李白有“举头望明月，低头思故乡”，杜甫有“露从今夜白，月是故乡明”，范仲淹有“明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪”……

在众多描绘离别相思之苦的咏月诗歌中，写得最出色的，恐怕莫过于有“一诗盖盛唐”之誉的张若虚的那首《春江花月夜》。诗首先展现出“春江花月夜”这一幅壮阔而又神秘的图影，然后依景而发。“江

畔何人初见月，江月何年初照人？”诗人的思维超越即景现世，展开对宇宙人生的质疑和探讨。一番议论感慨之后，不禁长叹千秋万古的离人那绵延的相思之苦，哀哀怨怨不尽。细腻的情感在虚实之间或扬或长，回环游荡，味之不绝。

在那秋风萧瑟、万木凋零的时节，你若仰望寂寥广阔的万里长空，只见一盘雪白的惨月孤独地悬吊着时，你是否会发出“秋月颜色冰，老客志气单。冷露滴梦破，峭风梳骨寒”（孟郊）《秋怀》的悲吟呢？咏月的诗歌除了咏叹相思之情外，也有咏叹人生命运多舛的。“春花秋月何时了？往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。”亡国君主李煜后期的词中，几乎篇篇见秋月。从万人之上一夜成为阶下之囚，这巨大的落差，使他近乎疯狂，因而凄凉无限地望月悲吟就成为他惟一的往事。而文章谈吐锋芒毕露、豪气冲天的韩愈也在《八月十五夜赠张功曹》里慨叹宦海仕途的艰难险恶和人生起落的变化无常，曰：“一年明月今宵多，人生由命非由他，有酒不饮奈明何。”

诗歌中既咏叹相思离别，又慨叹人生无常，为数也不算少，而能超凡脱俗，在众多咏月诗歌中脱颖而出，称“极品”的，就只能是苏轼的《水调歌头》了，全词行云流水，收纵得度，把月亮这一现实之事通过奇妙的联想展示其深邃的内在本质，从而寄托情思，阐发哲理，反映作者由超脱尘世的思想转化为喜爱人间生活的过程。末句“但愿人长久，千里共婵娟”境界开阔，诗人遥祝天下饱受离别之苦的亲人、友人、恋人可以身心无恙，共赏月光。

当然，月亮的冰清玉洁，还有不加丝毫粉饰的天然纯净，又使人

感受到她恬静温柔慈穆的另一面。“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。”这一活泼的生活气象，虽然没横生的机趣，深寓的情理，却是多么的淳朴、可亲。这样的月亮，在王维笔下也有着温馨的生活气息。他在《山居秋螟》中写道：“明月松间照，清泉石上流。”新月如眉，残月如钩，在地球上仰望着这千古依存的月亮，人们因着自己的情绪，把惟一的月亮铺画得五彩缤纷。

在浩瀚的唐诗宋词里，众位诗词巨匠将自己对理想的讴歌、对爱情的礼赞、对生命的叹息、对命运的无奈都融入月的世界里，在月光笼罩下倾诉一腔情怀，并在物我合一中达到灵魂的飞升，以至今天的我们读来仍荡气回肠。

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