青岛东方之星幼儿园教育理念

青岛东方之星幼儿园教育理念

青岛开发区东方之星幼儿园（原英童、精英幼儿园），是一家独具特色的注册幼儿园，坚持养生保健为先，坚持性格养成教育，坚持优质经典教育，坚持早期智力开发（包括早期识字），坚持纯正英语教育（由纯正标准美式英语外教任教）等，总之要把最好最有用的教给孩子，以造就青岛乃至山东一流优秀儿童为目标。概括起来即为：身体健，性格好，崇经典，阅读早。

一、身体健。为什么要把“身体健”放在首位？很简单，因为健康被我们的学校长期地忽视了，而健康是体力、精力、智力和寿命之源，是万事之本。健康是1，才能、理想、事业、财富等都是其后面的0，失去了1，后面的都是空的。我们每个人都拥有一次生命，但同样是一生，长寿者相对于短寿者，则拥有两倍的人生，两倍的机会，两倍的成功，两倍的贡献，两倍的幸福，差别实在太大了。一个极其严峻的现实是：我国公民普遍不懂得保护自己的生命，不懂得养生保健，因此而导致的死亡人数占总死亡人数的70%以上，有太多人提前生病，提前残废，提前死亡。据2006年报道，“特区成立以来，50岁左右英年早逝企业家超过5000人”。占人口极少数的企业家早逝者尚且如此之多，占人口绝大多数的普通人早逝者会有多少倍呢！让人痛心的是，这本来是可以避免的，只要我们的教育加上养生保健内容即可。活50岁，仅是我们上古祖先寿命的一半，《内经》载：“余闻上古之人，春秋皆度百岁而动作不衰”。而社会发展到今天，我们却有不少人度半百而去，可惜之至，损失之至，误人之至（指教育）！人的生命只有一次，生命的质量和长度，对人生的成败具有决定性意义。所以，优质的教育，必须包括优质的养生教育，让孩子从小就树立养生意识，从小就学习健康知识，并养成健康的生活方式等等。人均寿命世界第一的日本，从幼儿园就开始了包括食育在内的健康教育，我们为什么不呢？我们的教育为什么不继承我国优良的养生传统呢？日本人历来推崇备至中国的优良传统，每个日本人都知道其传统文化大多来自中国，但学生对传统的尊重继承要比老师好得多，难怪青出于蓝而胜于蓝。为此，青岛东方之星幼儿园的专家教授特根据经典医书，运用常用字和韵文艺术，创作了好读、好听、好记、好懂的《经典养生三字经》作为蒙书，纳入幼儿教育之中，使孩子不仅能认识常用字（高频字），而且能学到终身受益的系统养生常识，详见本网“特色教育”栏目中的《经典养生三字经》简介一文。东方之星幼儿园数年来根据传统的中医养生（包括四时养生）和现代营养学均衡营养养生等多学科综合养生，证明孩子们的发育更好，免疫力更强，入园两三年的孩子健康状况都很稳定，如施浩群、祁子睿和王一凡等小朋友，除偶然的事假外，出勤率大都达96%以上，施浩群的出勤率几乎是100%，他们很少因为伤风感冒和肠胃等疾病而缺勤。

二、性格好。性格决定命运，性格主宰人生。好性格成就一生，坏性格毁掉一生。2009年上海海事大学女研究生杨元元，只因校方限期其母亲从学生宿舍搬出一事而自杀，2011年旅美北大女化学家李天乐用化学药品杀害其清华毕业的丈夫，这两个才女都因为性格缺陷而毁掉了自己。2010年西安音乐学院大三学生药家鑫撞人后因怕难缠索赔又将其杀死，同样是毁于他的性格。2011年3月31日，我们的留日学生一回到上海就将接机的亲生母亲连捅数刀，原因是母亲给钱不及时（他每年花费母亲包括举债筹集的40万人民币，而留学五年从不打工）。学生不知道对错，不知道大小，不知道深浅，不知道廉耻，不知道天高地厚，是我们的教育最大的失误之一，上述这些在校生或毕业生都是我们的教育机器所生产的残品。2011年9月15日，北京大学经济学教授张维迎在2011达沃斯论坛上表示，中国几十年的教育都是失败的。这个失败在于，教育在培养人时没有注意培养人的自主创造性，没有注意培养人的道德。张维迎还说，如果所有的学校取消了，中国人的知识会大大降低，但中国人的道德水平会大大提升。“因为我们从小学开始，每一步走过来，都培养大家在说假话，这实际上影响到我们的国民素质。”2011年10月13日晚，佛山两岁女孩小悦悦接连被两辆车碾过后，从她身边经过18名路人，没有一人伸手援助。最后由一名捡破烂的阿婆相助才

得到救助，但到21日她还是离开了这个世界。毛泽东为民请命、志向远大、意志坚强、敢于挑战和勤奋读书等性格特征，帮助他成为世纪伟人。所以，优质的教育，必须包括优良性格或品格的养成，不仅要让孩子身体健康，而且要让孩子心理健康；不仅要让孩子学会做事，而且要让孩子学会做人，包括让孩子懂得礼仪，懂得父母的艰辛，懂得生活的不易，懂得珍惜爱惜，懂得知恩感恩，懂得规矩规则等等。青岛东方之星幼儿园特别注重在日常生活细节中，让孩子从一点一滴做起，包括从吃喝拉杂睡的一点一滴做起，逐渐养成孩子的优良性格和习惯，不断校正其人生方向和思维方式，不断提高其生存能力、适应能力。主张把小鱼养在江河里或海洋里锻炼成长，而不是远离自然生态环境的鱼缸里。

三、崇经典。所谓“崇经典”就是崇尚经典，崇尚美好的东西。什么才算是“经典”呢，经典就是具有权威性和典范性的典籍，它不会因为历史的变迁而失去了价值。如《内经》、《论语》等，虽历经几千年但仍有巨大价值，仍能解决人生的重大问题，并且是不可替代的。经过历史考验的经典，不是哪个人哪个政权哪个朝代所能否定的，以《论语 》孔子为例，尽管文革期间据说是已被批得遗臭万年了，永世不得翻身了，结果仅臭了十来年又香了，而且香飘世界，孔子学院纷纷在全球安家落户。经典既能穿越时代，又能穿越国界；既有深远的历史意义，又有普世价值。这就是为什么中国两千多年前的《孙子兵法》能成为当今美国西点军校教材的原因。常言道；近朱者赤，近墨者黑。跟什么人，学什么人。读书也是如此，读什么书，做什么人。中国自古以来的读书传统就是读经典，读好书。学医的必读《内经》和《伤寒论》等经典医书，学文的必读先秦诸子百家和唐诗宋词等经典诗文。不学行不行？不学不行！比如学医的，如果你不学《内经》和《伤寒论》等经典医书，你就必定是一个庸医，你非但看不透治不好，而且很可能把人治死。所以，《三字经》用了好大篇幅（18段216个字）给孩子们介绍经典，《弟子规》明确说：“非圣书，屏无视，蔽聪明，坏心志。”这里的“圣书”就是指圣贤经典，主张不是圣贤经典就屏除不看，不然的话，就会被粗俗之书蒙蔽聪明，教坏心志。可是，我国几十年来的教育，由于受极左思潮的影响，由于常被政治运动所左右，因而学了不少劣质的东西，学了不少教条主义和形式主义，学了不少反理性的谬论，总之，学了不少不该学的垃圾，所以毕业生的素质水平很有限。民国时期毕业生总数还不到建国以来毕业生的一个零头，但大师辈出，而建国后毕业生能称得起大师者寥寥无几。钱学森临终前曾对前来看望的温总理提出了我国学校培养不出拔尖人才的尖锐问题。这其中的重要原因之一是教育方法有问题，教育内容有问题，教育价值有问题，上述的带有我们教育印记的才男才女们的异常表现，从一个侧面反映了我国教育价值观中的一些问题。“崇经典”所针对的就是我国教育多年来所存在的问题，所强调的就是教育的优质。尽管我们不一定要非经典不读，但我们一定要坚持非好书不读的原则，一定要坚持尽量读经典的原则，因为经典毕竟是经过历史检验的不朽之作，是可靠的保险的选择。 中国自古以来的许多大家是从读经典成才的，千百年来的状元郎不说，但说鲁迅、郭沫若、老舍、胡适、杨振宁、李政道和高锟等大家，小时候都是从读四书五经等经典开始的。毛泽东对于经典则可以说是嗜典如命，所读的经典数不胜数，其中有些是反复阅读，伴随一生。读经典就好像是站在巨人的肩膀上，素质、眼界、品味自然非同一般。青岛开发区东方之星幼儿园在教给孩子什么的问题上毫不含糊，那就是非优秀不教，非经典不教。音乐也是尽量听经典的，绘画也是尽量看经典的，总之，要让公认的经典即公认的好东西来熏陶我们的孩子。人的生命是有限的，用于学习的时间更有限，我们不能遇上什么就学什么，不能瞎折腾，不能随波逐流，学了这个就学不了那个，学了错的就学不了的对的，学了没用的就学不了有用的，这就是为什么《三字经》用那么大篇幅介绍经典的原因，所以我们不能随心所欲，更不能误导孩子，我们必须慎而又慎，优中选优，不然就会误人子弟。

四、识字早。倡导幼儿“识字早”的原因之一是，幼儿精神单纯专注，善于记忆，是识

字的最佳时机，可获得事半功倍的效果。现实中有很多这样的事例：成人教幼儿，幼儿先背下，成人很惊讶。清初学者陆世仪认为，“盖子弟读书，大约十岁以前有记性，以后渐否。若令先读正文，虽子弟至愚，未有不于十岁前完过者，此亦读书之一法”。这里所说的“十岁前完过”，是指十岁前用鲸吞法读完四书五经等相当多的经典，读书量相当于现代小学生的许多倍。第二个原因是，早识字可轻松突破小学常遇到的文字理解关。一些在小学最初几年原本不错的学生，当上到四年级往往被数学应用题难住了，常因读不懂，理解不透，而列错了式子。一步赶不上，步步赶不上，更糟的是以后每遇到应用题就发憷，形成了心理障碍，甚至影响到中学直至一生。而早识字就可以大大提高阅读理解能力，遇到应用题不仅能读懂，而且会产生兴趣，更加自信主动，形成良性循环，从而脱颖而出。识字不仅易于理解数学应用题，而且容易理解语文和自然等所有学科，识字是学好一切学科的基础，诚如雨果所说，文字是开启人们心灵的第一把钥匙。第三个原因是，识字和走步一样，是人生发展的一次飞跃和解放。会走，可以“行万里路”；识字，可以“读万卷书”。早识字，早读书，早成才。识字，是人人都要过的一关，早过比晚过好，早过容易，晚过难。我国自古以来就提倡早期识字，如清初教育家唐彪说：“生子至三四岁时，口角清楚，知识稍开，即用大小木板方寸许，漆好，朱书《千字文》，每块一字，盛以木匣，令其子每日识十字、或三五字（识字多者，或乳媪、或仆婢，量予奖赏，则终日引诱识字，胜于引诱戏骂矣）”。过去的岁数是指虚岁，唐彪所说的“三四岁”，即是二三周岁。白居易六、七月龄就能指出乳母所念的字来。唐代诗人杜甫7岁写《凤凰》诗，如“七龄思即壮，开口诵凤凰”。白居易6岁显露诗才，13岁写“野火烧不尽，春风吹又生”等千古名篇。骆宾王6岁开始写诗，7岁所写《咏鹅》至今选入小学课本，流传千古。北宋诗人黄庭坚5岁熟读《五经》，7岁牧童诗：“骑牛远远过村前，吹笛横斜隔垅闻，多少长安名利落，机关用尽不如君”等名诗。梁启超4岁读四书，6岁读《五经》，11岁考中秀才。郑板桥6岁熟读《四书五经》。曾任北大校长的胡适说：“我才满三岁零几个月，就在我四叔父介如先生学校里读书了。??我进学堂之前已认得近一千字了”。诺贝尔奖金获得者杨振宁四岁识三千多字。著名文学家郭沫若五岁能读四书五经。青岛开发区东方之星幼儿园继承中国几千年来早期识字的优良传统，方法非常简单、随意而轻松，入园一年多的三岁半幼儿，已轻松认识两千多字。而我们现在的小学识字，又是学拼音、又是学笔画，又是默写几遍、十几遍甚至几十遍，疲劳战术运用到极致，把学生折磨到六年级也不一定能独立阅读。东方之星幼儿园则摈弃这种少慢差费的拙笨法，不学拼音，不学笔画，更不默写，只要心到、眼到、口到即可，正如《弟子规》所说，“读书法，有三到，心眼口，信皆要”。这种方法省心、省时、省力，学得快。有人担心幼儿识字以后上小学就不愿学了，其实不然，一个汉字能组成许多不同的词汇和句子，幼儿园与小学所用的教材完全不同（东方之星幼儿园所 用教材更多的是原创的，独具特色的），怎么会不愿学呢？相反，在幼儿园有了基础，在小学就会学得更易、更快、更深，更有成就感，更加自信，愈学愈愿学。退一步说，即使所学的相同也不一定有害，孔子说“温故而知新”，列宁说“重复是成功的母亲”。至于有人担心幼儿识字会累坏脑子更是误区，脑子愈用愈灵，不用反而迟钝，何况快乐识字更能培养孩子的兴趣而得到享受，何况认识象形文字的汉字，正像欣赏图画一样，可以开发常被人忽视的右脑（主管形象思维），让孩子更具想象力、创造力。总之，早期识字，早教识字，是中国几千年来的优良传统，是早出人才，快出人才的宝贵经验，我们不能否定历史，不应笼统地反对识字，而要继承发扬之。