我国古代突厥文研究六十年概述

我国古代突厥文研究六十年概述
张铁山
【专题名称】语言文字学
【专 题 号】H1
【复印期号】2009 年11 期
【原文出处】《西域研究》(乌鲁木齐)2009 年3 期第121～125 页
【作者简介】张铁山，中央民族大学少数民族语言研究所。
【内容提要】 本文将我国60 年来的古代突厥文研究分为起步阶段（20 世纪50～70 年代）、普及阶段（20 世纪80～90 年代）、综合研
究阶段（20 世纪90 年代～现在）三个阶段，并介绍了每个阶段的研究成果。
【关 键 词】古代突厥文/研究/六十年/概述

今年是中华人民共和国成立60 周年。建国60 年来，特别是改革开放30 年来，随着我国各民族社会、经济、文化各项事业
的不断发展，古代突厥文研究也取得了突飞猛进的进步，获得了举世瞩目的成绩。在此回顾和总结我国古代突厥文研究60 年的
成就和经验，以期该领域的研究将来取得更大成绩。
我国汉文史籍很早就对古代突厥人的文字有过记载，如《周书·突厥传》记载：“其书字类胡”；《北齐书·斛律羌举传》
记载：“代人刘世清??通四夷语，为当时第一。后主命世清作突厥语翻涅槃经以遗突厥可汗”。除此之外，我国有关古代突厥
文文献的记载也远早于国外。早在新旧唐书中就详细地记载过古代突厥文《阙特勤碑》。引《旧唐书》一九四卷载：“阙特勤
死，（玄宗）诏金吾将军张去逸、都宫郎中吕向，赍玺书入蕃吊祭，并为立碑，上自为碑。”13 世纪诗人耶律铸在其《双溪醉隐
集》中也写道：“和林城，毗伽可汗之故地也。岁末，圣朝太宗皇城北，起万安宫。城西北七十里有毗伽可汗宫城遗址。东北七
十里有唐明皇开元壬申御制御书阙特勤碑。”但直到19 世纪末，古代突厥文究竟是一种怎样的文字，其结构如何，世人并不清
楚，它成为一种无人知晓的死文字。
我国对古代突厥文及其文献的报导和记载虽早于国外，并拥有浩如烟海的大量有关古代突厥诸民族历史、地理、政治、经济
等方面的汉文史籍，但近代我国逐渐沦为半殖民地半封建国家，科学文化萧条衰落，社会科学特别是少数民族文献的科学研究，
几乎无人问津。古代突厥文的研究也同样如此，虽偶尔有一些有志之士写过几篇文章，但只是简单介绍性的。国外在古代突厥文
文献研究上取得丰硕成果之时，我国还只是着手于翻译国外的一些研究成果。这一工作在我国当时的历史条件下虽是完全必要且
非常重要的，对推动我国古代突厥文献研究起了一定作用，但我国的古代突厥文研究在当时已落后于国外，则是不争的事实。中
华人民共和国成立后，我国各族人民成了国家的主人，民族语文的科学研究在党和政府的关怀下逐步发展起来。古代突厥文研究
工作也取得了引人注目的可喜成就，发表和出版了大量有分量的论著。纵观我国60 年来古代突厥文及其文献的研究，可以分为
以下三个主要阶段：
1.起步阶段（20 世纪50～70 年代）
1949 年中华人民共和国成立后，随着少数民族在政治上获得平等地位，各民族的语言文字逐步广泛使用。同时，民族语文的
教学和科研工作也随之发展起来。在这一时期，我国对古代突厥文文献的研究有了新的进展。此前，一般人只知道《阙特勤
碑》、《毗伽可汗碑》、《暾欲谷碑》、《磨延啜碑》和《九姓回鹘可汗碑》这五个碑铭，有汉文译文的也仅限于前四碑，而这
四碑的汉文译文又都是根据德、英文转译的（由韩儒林、岑仲勉、王静如等先生完成）。对这些译文学者虽有大量的考证，但最
终没有能够完全摆脱外文。
1958 年，岑仲勉根据英文译本改译了韩儒林所译的《阙特勤碑》、《毗伽可汗碑》和《暾欲谷碑》，收入其《突厥集史》下
册。1963 年，冯家异发表了《1960 年吐鲁番新发现的古突厥文》（载《文史》1963 年第3 辑）。该文对吐鲁番雅尔和屯西南洞
壁上的古突厥文刻记进行了研究。同年，耿世民在《新疆文学》第1 期发表了《谈谈维吾尔古代文献》一文，文中简略地介绍了
古代突厥文文献。
在十年动乱的“文革”期间，我国的古代突厥文研究处于停滞不前的状况。粉碎“四人帮”后，特别是改革开放后，我国迎
来了科学的春天，古代突厥文研究也日益蓬勃发展起来，取得了可喜的成绩。
2.普及阶段（20 世纪80～90 年代）
这一阶段最值得提起的，是1976 年至1980 年中央民族学院受新疆有关方面的委托，开设了第一个古代突厥语班。耿世民、
魏翠一、陈宗振等人为该班编写了《古代突厥文献选读》、《古代突厥语文献语法》等八册教材，为我国古代突厥语文研究人才
的培养做出了贡献。现在在古代突厥文研究领域作出较大贡献的许多学者都出自这个班。随着高校招生制度的恢复，中央民族学
院、新疆大学等教学单位间或开始讲授古代突厥文文献课程。耿世民先生等编译的《古代突厥文献选读》第一分册为古代突厥文
文献，将《阙特勤碑》、《毗伽可汗碑》、《暾欲谷碑》、《磨延啜碑》、《翁金碑》、《阙利啜碑》和《苏吉碑》7 个主要古
代突厥文碑铭直接从古代突厥文原文译成汉文。这是我国学者独立研究古代突厥文文献的创举。
1978 年，耿世民先生发表了《谈谈维吾尔族的古代文字》（载《图书评介》1978 年第4 期）。程溯洛先生在《中央民族学
院学报》第2 期上发表了《从回鹘毗伽可汗碑汉文部分看唐代回鹘民族和祖国的关系》。1980 年，耿世民先生又先后发表了《古
代维吾尔族文字和文献概述》（载《中国史研究动态》1980 年第3 期）、《古代突厥文碑铭述略》（载《考古学参考资料》1980
年第3～4 期）、《古代突厥文主要碑铭及其解读研究情况》（载《图书评介》1980 年第4 期）。1981 年，陈宗振先生在《中国
史研究动态》第11 期上发表了《突厥文及其 文献》一文，该文对突厥文的发现和解读、突厥文的重要文献、国外研究突厥文的
重要著作做了介绍。同年，库尔班·外力在《文物》第1 期上发表了《吐鲁番出土公元五世纪的古突厥语木牌》一文。1982 年，
李国香先生的《维吾尔文学史》由西北民族学院内部印发，该书从文学的角度谈到了部分古代突厥文碑铭及其文学价值。李经纬
先生在《新疆大学学报》第2 期上发表了《突厥如尼文〈苏吉碑〉译释》，对《苏吉碑》进行了汉译和注释。陈宗振先生发表了
《突厥文》一文（载中国民族古文字研究会编《中国民族古文字》）。1983 年，林斡先生发表了《古突厥文碑铭札记》（载《西