中国传统文化对和谐企业文化构建的启示

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中国传统文化对和谐企业文化构建的启示

工商管理论文!

中国传统文化对

和谐企业文化构建的启

一黄霖（西昌学院经济管理系四川西昌６１５０１３）

◆中图分类号：Ｆ２７０文献标识码：Ａ

成的，为全体员工所认同并遵守的价值观

内骞■■：中国传统文化博太精深，念、经营理念、精神风貌和发展远景，以“和”是中国传统文化的内在精神和显

著特征。文章指出，中国企业的可持续及这些观念形态在经营实践、管理制度、员发展，必须坚持以人为本，走“和为贵”工行为与企业形象上的体现的总和。构建的发展之路，积极构建和谐的企业文社会主义和谐社会，是十六大和十六届四化，｜龟求“天人舍一”的和谐境界。中、五中及六中全会提出的重要内容，也关■诩：传统文化和谐企业文化是建设富强、民主、文明、和谐的社会主天人合一义现代化国家的内在要求。企业顺应时代Ｉ国传统文化无论是强调人与自然的发展要求，切实承担起自己的社会责任，ＬＵ和谐统一的道家思想。还是强调努力建设和谐企业，走和谐发展之路，构Ｉ以礼乐制度支持人际和谐的儒家建“和”文化。“和”文化包括企业成员身思想，都为构建和谐的企业文化提供了可心健康、人际关系和谐、富于团队精神和供借鉴的思想资源。适应我国经济社会的创新意识、强烈的社会责任感、可持续发深刻变迁，充分吸收和运用中国传统文化展的核心竞争力等。

的宝贵资源，构建和发展适合中国本土的（二）和谐企业文化是企业可持续发企业和谐文化具有重要的现实意义。展的必然选择

和谐企业文化是企业在长期的经营管

中国传统文化的价值取向理活动中形成的精神积淀，具有强大的约中国传统文化以儒家伦理为正统，提束力、凝聚力和导向性。首先，就企业内倡“仁爱”、崇尚“礼仪”，主张以德治国、部而言，和谐企业文化是企业的生存之本。以民为本。修身、齐家、治国、平天下。以企业的生存和发展依赖于高素质的员工。及“和为贵”、“天人合一”等。。仁者爱人”、只有创建企业和谐文化。才能拥有高素质“仁爱”是中国传统文化的核心价值观。除的员工队伍。其次，顾客和市场是企业发儒家文化外，中国传统文化还包含道家和展的基础。企业要在日益激烈的竞争中赢佛教文化等。经过千百年的历史积淀和磨得市场，就要构建与顾客、市场的和谐关合，儒、道、释“三教归一”，互相补充，彼系。最后，企业对外要实现与其他组织、自此渗透，构建了中华文化传统。然和社会的和谐发展。因此。企业“和”文

中国传统文化的主要内容包括：一是化包括内外两方面的和谐关系。一是在企民为邦本，民本德政。在德治、法治、礼治业内部。要构建企业与员工以及员工之间中，德治始终处于核心的主导地位。二是的和谐关系，包含个体身心和谐、个体之和谐统一，礼义教化。三是中庸适度，贵和间的和谐、个体与组织之间的和谐；二是持中。四是义先于利。以德制欲。五是自强在企业外部，要构建企业与顾客、其他组不息，求是务实。六是共济均平，取财有道。织，以及自然、社会、环境相和谐的关系。

中国和谐企业文化构建的意义中国传统文化的和谐精神及

（一）和谐企业文化是社会主义和谐其启示

社会的本质要求中国传统文化强调“小我”、。大我”的

企业文化是企业在生产经营中逐步形和谐统一，追求社会“大同”、“天人合一”。１如膏生时代Ｉ原名《商业经济研究》）２０１０年６期万方数据从先秦诸子百家、汉唐道统、宋元理学、明清贤达，历经近代民主与科学思潮，发展到毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想与科学发展观，乃至构建和谐社会的系统提出，中国文化传承的思辨传统，以及深邃的文化理念和人本哲理，对于企业倡导和谐文化具有深刻的价值启示。企业文化的和谐构建必须以人为本，把企业一切活动都纳入以人为中心的轨道上来，坚持人的主体性地位，并积极地承担社会责任，实现企业与社会、自然的和谐相处。（一）天生万物．以人为本儒家主张“天生万物，唯人为贵”，“民为贵，社稷次之，君为轻”（《孟子?尽心下》）ｏ治国当以富民为本，强调对人的关心、爱护和尊重，讲求具有人情味的管理。人是企业的第一要素，企业文化的重要特点是重视人的价值。坚持以人为本，推崇人性管理，实现企业与员工共同成长、全面发展是企业文化的核心，也是企业文化能否实行的关键。从科学发展观的角度，激发员工的主体意识，将中国传统文化、民族精神和现代市场价值融入企业价值观、企业理念之中，内化于心，并外化为社会主义价值实践。对此，道家“道法自然”。“上善若水，圣人无常心、以百姓，■为心”的思想，值得企业反思。（二）和谐共赢，天人合一“和”者，和哀共济也；“谐”者，相合为贵”。“以和为贵”，合作双赢。市场经济是竞争经济也是协作经济，即合作“双赢”。“双赢”模式就是中国传统“和”文化的继家特别提倡人与自然、天道等和谐相处的大“和”思想。《庄子?达生》也日：“天地间的和谐，人与群体之间的和谐，群体与（三）自强不息，厚德载物“天行健，君子以自强不息”。“自强不调顺也。经商之道，和气生财，关键是“和承和发展。企业应成为全体员工目标相同、利益一致、荣辱共享、共同发展的和谐命运共同体，并与自然、社会和谐共生。儒者，万物之父母也。”《易经》中强调三才之道。天、地、人，三才统一，一脉相承，并将人放在中心地位。汉儒董仲舒则明确提出：“天人之际，合而为一。”人与人之群体之间的和谐，乃至人与组织、社会、自然的和谐，就是。天人合一”的理想境界。息”，即不断增进自身的主体意识的修养和能力，努力去达成自己所预期的人生目标和事业理想。。地势坤，君子以厚德载物。”君子应该像大地那样，用宽厚的德行、博大的胸襟把万物负载与包容起来。企业文

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化在某种意义上说，就是企业家文化。而（七）刚柔并济，以德服人中华民族的历史文化，以科学发展观为指企业家往往是企业成员的楷模，他们的思中华文化提倡“刚柔并济”、“以柔克导，积极从传统文化中汲取精华，并整合西想道德、经营理念构成企业发展的灵魂。儒刚”，为人豁达。处世随和。怀柔天下。柔方先进文化元素，结合企业自身条件，才能家主张“修身、齐家、治国、平天下”，企是自然之道，养身之道，治世之道。中国创造出全面、和谐、科学、发展的企业文化，业家应把个人、家、国、天下统一起来，在法家以韩非子为代表，强调严密的法规制从而塑造企业的核心竞争力。务社会整体中建立个人的社会价值。企业家度。孟子也曾说，不以规矩，不能威方圆。

应培养个人对社会、国家的使命感，以天当然，儒家更强调伦理道德的重要性，主

下为己任，积极践行“先天下之忧而忧，后张培育人的美德和良好的社会风尚，以德１．陈义堂．中国传统文化与构建和谐天下之乐而乐”的崇高理想。服人，注重人本教化。孟子说，以力服人社会Ｕ】．长春大学学报，２００６（Ｉ）

（四）重才尚贤，严于律己者，非心服也；以德服人者，心悦而诚服２．孙玉霞，张雅丽．中国传统“和”儒家主张“师道尊严”，尊师重教，重也。现代企业管理既重制度约束和经济、行文化与构建和谐社会ｆＪ】．贵州社会科学，

２００５（６）

人才、尚贤能。“国之盛衰系干人才。功于政手段的综合运用，更应重思想引导、文３．王玉莲．我国传统文化与企业文化才成，业由才广”就充分阐述了人才的重化激励。企业文化对每个企业成员的思想的辩证分析Ｕ】．当代经济管理科学，２００８要性。而用人之道强调“许士之风必求其和行为都具有约束和规范作用。显然，制（９）

实，用人之术当尽其才”；“金无足赤，人度、法律、规范、德性应当是相辅相成、并４．鞠北平．中国特色企业文化构建的无完人”；“用人如器，各取其长”等。中重互补的关系。道德规范、文化理念作为历史资源挖掘与导入Ｕ１．商业时代，２００８国传统文化倡导“修己安人”，要求管理者一种无形的约束力量是现代企业管理不可（２３）

按照道德规范自觉“修己”，并通过言传身缺少的。“刚柔并济”是大智慧，也是现代５．张辉．论中华传统文化与现代企业教．达到管理“安人”的目的。儒家主张企业文化管理的有效手段。文化的融合Ｕ】．宿州教育学院学报，２００８

（１）

正人先正己，严于律己，宽于待人，“其身总之，现代企业能否持续生存与发展，

正，不令而行；其身不正。虽令不从”【《论决定因素在于能否构建有强大凝聚力的和

语?子路》），强调的是，要管理好别人，首谐、共进、融洽的内外部关系，建立能够不

先要管理好自己。作为企业领导人，尤其断自我完善、适应市场环境变化、易于与环黄霖（１９６８－），男．湖北黄石人，西应“正人必先正己”，应当在才学、能力、境相融合、有可持续发展能力的企业文化昌学院经济管理系讲师．硬士，研究方品德、责任等各个方面率先垂范。价值体系。只有立足于中国的国情。立足于向：企业文化。

（五）以叉统利。诚信为本

孔子说，“见利思义．见危授命”（《论

语?宪问》）；孟子说，“先义后利”。儒家Ｃｌ蟹目函在很多方面产生了认同感。●

倡导生财有大道。利己不损人。企业应把每一个特定的文化模式对于其他差异性文

追求利润与服务结合起来，树立良好的企化的吸收，都有分辨、选择、淘汰、消化的

业形象。“君子爱财，取之有道”，“诚信为过程。对于具有稳定的心理结构和悠久的１．张贤平．旅游广告的奥秘【Ｍ】．广东本“，“诚”是儒家伦理的重要典范。宋儒文化传统的民族来说，选择和淘汰的过程经海出版牡。２００４

周敦颐在《通书》中写道：“诚者，圣人之尤为明显。对一切先进理论、技术、手段，２．张金海．２０世纪广告传播理论研究本”；。诚五常之本、百行之源也”。“信义都要学习、消化、融入民族文化之中。【ＭＩ．武汉大学出版社，２００２

３．菲利普ｔ科特勒，洪璃云，聚绍

不欺，一诺千金”。“诚”可以赢来商业信（四脓据文化适应原则进行广告活动明等，梅清豪泽．市场营销管理（亚洲版?誉，引来更多的顾客。“己所不欲，勿施于区域文化传播要取得成效，就要有一第２版）ｔＭｌ．中国人民大学出版社，２００ｌ人”。“诚信为本”的企业理念也可以被视定的气候和土壤，这个土壤就是接受外来４．刘登蔺．全球文化风暴【Ｍ】．中国社为中国传统企业道德的核心规范。文化一方的文化传统与民族心理。当外围会科学出版社。２０００

（六）外圆内方，中庸之道条件即开明的政策已经具备时。土壤就成５．张金海．经典广告案例评析【Ｍ】．武

汉大学出版社。２０００

“外圆内方”是中国几千年优良传统积了决定的因素。与文化维模原则紧密相连６．史延廷．旅游走入文化创意的新时淀而成的人文精粹，是社会良知的人格体的文化适应原则是影响文化传播的重要机代【Ｎ】坤国旅游报，２０００－３－４

现。“圆”，代表着曲线和美感。“圆”可以制，它要求外来文化必须适应那里的土７．、陈秋萍．广告文化功能与社会文化减少阻力，代表着事顺人畅。企业成员相壤，否则传播便不能正常进行或达到预期?心理的相互影响Ｕ】．学采论坛，２００６（§）互尊重，和若春风，彼此信任，企业内聚的效果。８．姜竹松．跨文化传播的祝觉语言【Ｊ．】．

中国广告，２００６（４）

力就会不断增强。。方”。是人格的独立，情文化传播有这样一个规律：在同受方

操的慎守，是企业文化核心价值观的原则民族的人生观、价值观构成适应而不是对

追求和实现。儒家伦理也强调中庸之道，孔抗的情况下，越是具有鲜明的民族特色和

子说：“中也者，天下之大也；和也者，天民族风格，为本民族人民所喜闻乐见的作美疵山（１９＂／６，４一），男，莰旋．．潮下之达道也。致中和，天地位焉，万物育品，越能得到国际范围的认同。同时广播南新化人，广西师范大学历史文化与

旅游学院讲师，硕士。主要研究方向：

焉。”“方圆之间，天地之大”。各就其位，电视的普及、通讯卫星的使用，使国家与区域文化产业战略与管理，旅游经济各得其所，劳资合作，和谐共融。国家、民族与民族之间相互依存度提高。并与文化。万方数据全国贸易经济类核心期刊１４１

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