告别缺憾之《处世之道》有感

上传者：蔡家虹
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上传时间：2015-04-15
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告别缺憾之《处世之道》有感

告别缺憾

黄笑蕾

感谢温网，让我的除夕之夜变得意义非凡，变得充实而有力量。榜上有名后，使我动力十足，于是，继续了我对百家讲坛的倾听与研读。

学术界里引发的关于于丹教授对《论语》的解读的是非争议，我并不敢兴趣，可我为于丹教授叫屈。正如于丹教授所说的“《论语》给我们的永远是一个人生动态的系统，我们不可以断章取义，截取任何一个横断面，我们不可以僵死的去理解，所有古典、圣贤思想的精华无非要化入我们每一个生命，当它在你的血液中流动起来的时候，你那种欢欣的态度本身就是我们今人对于古典最高的致敬。”这哪里错了呢？用现代的观点去解读古人的思想有何不妥？这才是学习的正道！为什么要一味地墨守成规呢？学术界的批判恰恰违背了《论语》的精髓之道，不是吗？在于丹教授的思想得到众多观众的认同时，学术界里那些顽固不化的老学究却在那里悲天悯人了，还不是裹足不前？我们解读《论语》，不就为了给我们的现实生活做参照吗？读书不就是为了更好的生存吗？读书不就是为了活得更有意义更有价值吗？

我是不明白学术界纯文学的“百家争鸣”，我只知道，对于我们的人生有益的书籍或者是思想，我就会义无返顾地去推崇她，去学习她。

今天晚上，我又聆听了于丹教授的《论语》心得之《心灵之道》和《处世之道》，受益匪浅啊！

肖也先来谈谈于丹教授关于《心灵之道》的讲析所带给我的启发吧。我们都知道，生活中的缺憾是不可能避免的，用什么样的心态来对待这种缺憾呢？于丹教授对《论语》的解读，就告诉我们如何对待生活缺憾的态度。用不同的心态来对待生活就会带来完全不同的生活质量，“也许一个不经意的点化会改变你的心态，同时也就完全改变了你的生活。”

孔子说一个真正的君子，他内心的在乎与不在乎，他内心的坦然与淡定是可以让他化解生命中很多很多遗憾的。于丹教授引用了泰戈尔说过一句话：“乌云自己遮住了太阳，但是它却怨天气不明朗。”来解读孔子的这种观点。

是啊，有很多时候是我们自己的心遮住了阳光，“我们太在乎得与失，而在乎得失的人，在孔子的价值判断体系中被指责为鄙夫——几乎意义等同于小人。” 1

谁的生命没有遗憾？如果我们都能够用一种内心的富足和饱满，能够用一种内心鲜活的力量去弥补这些遗憾，那我们就都会成坦荡、磊落而勇敢的人。孔子所提倡的境界，“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧”，说的就是这样的境界。

于丹教授讲道，一个人内心要经常对自己有日三省乎己的反躬自问，反省一下我可不可能这样。人生有遗憾，人的行为也有遗憾，但是你做错了以后，如果你自己这样去纠正的话，这就是一种真正的儒者所倡导的勇敢。这种勇敢就是君子之勇。

生活在这样一个纷繁复杂的社会里，我们不可避免地会遭致意外的甚至无聊的伤害时候，我们就应该用这种“心灵的勇敢”去面对它，把这个伤害缩到最小，那就是让它尽快过得去，找一个更为积极的事情，去抵消负面的意义。这样做的话会腾出你更有用的生命，更有价值的时间，和一种更美好的心情，让你去做更多的事情。“一个有德有仁的人，才能够真正做到心灵的勇敢。是因为你的内心有美好的东西，所以你看到外在的世界，才能气定神闲。”

我们生存的环境会有许多不如意甚至不合理，虽然我们凭借个人的力量不能改变社会，但我们能凭借我们勇敢的心灵去改变自己的心情和态度。于丹教授认为，“一个人外在的表现与他内心的世界是相辅相成的，一个人心中有什么，他看到的就是什么。”所谓“君子泰而不骄”，就是一个人心有大志，心有定力，有心灵的勇敢，他可以泰然自若，但是他没有一种骄矜之气。一个人一生不可无傲骨，但不可有傲气。

最后，于丹教授告诉我们，“心灵的力量是无穷的，面对复杂多变的社会环境，面对各种各样不同的人，我们往往感到无力应付，其实只要我们自己有一颗从容镇静的内心，有一种心灵的勇敢，我们就可以变得坚强，就可以表现出勇敢。”

讲得多好！心灵的勇敢，心灵的力量，可以让我们变得坚强、坦然、淡定，可以让我们的心胸豁达、大度，可以让我们遇事不乱，做事不慌。尽管，距离孔夫子口中的“君子”还好远，但是，至少，我认为肖也有这种思想上的意识是值得庆幸的。

我们生活在这个复杂的世界里，缺憾是无处不在的。我们面临的每件事不可能都称心如意，免不了遗憾重重。我们就该用《论语》的精髓来化解重重迷雾，开启生活的新天地。原来，世界的本初是和谐的，只在乎我们看待世界的眼光。 2

正如于丹教授所说的“一个人心中有什么，他看到的就是什么。”一个人心中有的是美好的天际，他看到的就不会是丑陋的天宇。一个人心中没有忧怨，那么他就不会有遗憾，就不会怨天尤人，那他的幸福指数就会高。

告别缺憾，笑一笑，美好的未来就在自己的心中。

用自己心灵的力量战胜一切困难，生活将变得更美好。

肖也以此来光照自己的人生，今后的路将会阳光灿烂。