对儿童和青少年施加教育影响的有六个方面

　　对儿童和青少年施加教育影响的有六个方面：一是家庭（首先是母亲）；二是教师；三是集体；四是自我教育；五是书籍；六是社会环境。

　　家庭教育是教育学的第一篇章，而在家庭中，母亲是最细致的、最有才干的雕塑家。母亲对儿童的训练是任何东西都代替不了的。任何幼儿园，哪怕是最理想的幼儿园，都不能取代母亲的训练，或者弥补母亲和父亲在精神生活最敏感的领域即个性培养方面，由于疏忽给孩子造成的缺陷。

　　首先是对孩子进行情感教育。要使孩子感到是生活在人们当中，善于克制自己的欲望和考虑他人的利益。要使孩子怜悯、爱护、保护、关心某人某事，使他为某事焦虑，为某人悲伤。只有这样，才能为孩子以后接受学校教育打好情感基础。如果在家里不打好这个基础，只是在上学以后才由教师去从头培养情感，孩子就不可能用心灵去认识世界和听取教师的话。对于教师的话，他只了解其逻辑意义，而情感上、心灵上的潜台词，他是不会明白的。

　　母亲不要溺爱孩子，要使孩子去亲自开启快乐和幸福的源泉。如果孩子只享受父母为他创造的幸福，如果这是他快乐的唯一源泉，那他就会变成无情义的人。应当让他也为父母和家庭创造快乐和幸福??。

　　母亲要教孩子关心周围人的疾苦，特别要尊敬老人。尊敬老人是尊敬人的最明显的表现。对老人不尊重，甚至冷漠无情，是对社会的一种激烈的“报复行为”。要让孩子为老人做些好事，关怀和同情老人。只有这样，他才会成为对周围的人富有同情心的人。

　　母亲要教孩子关心社会公益劳动，对他进行劳动教育。儿童从会用手拿汤勺并把它送到嘴里的时候起，就应从事劳动，这是民间教育传统的结晶。不要怕这样做是过早地迫使儿童劳动。如果怕这个，说：“哎呀，太早了！”你有朝一日会懊恼地确信：已经太晚了！只有尝到过劳动快乐的儿童，才能用温暖和良言来教育，才能避免用叫喊和处罚来教育。

　　母亲要关心孩子的精神生活，培养孩子热爱文化、科学和书籍。家庭的精神文化气氛，对儿童的教育成长具有非常重要的意义。孩子的智力取决于父母的智力兴趣，取决于书籍在家庭中占什么地位，家庭要有自己的藏书。孩子一上学，就要给他留出书架。要培养他热爱书，尊重文化珍宝。在孩子上学前，要培养他对语言的运用和领会能力。??学龄前的教育，能为以后的智力发展打下良好的基础。

　　母亲对孩子的要求要跟父亲对他的要求保持一致。只要孩子感到母亲和父亲对“可以”、“不可以”、“应当”、“不应当”等概念有不同的看法，那么最合理的事情在他看来也是暴力、强制，是对他的自由、欲望的践踏，这就会养成任性、蛮不讲理的恶习。

　　母亲（包括父亲）不可对儿童采用体罚教育。??体罚不仅是对人的肉体的暴行，而且是对人的精神的摧残。皮带不仅会使脊背失去知觉，而且会使心灵和情感麻木不仁，这样的孩子到了学校里会对好言好语也置若罔闻。有的孩子由于遭到毒打而冷酷无情，挨打的人，自己也想打人，童年就打人的人，成年以后就想杀人——犯罪，杀人、残暴的根子产生于童年。

　　一、儿童是从父母那里开始认识人的世界的

　　儿童是从父母那里开始认识人的世界的

　　儿童对人的世界的认识，是从父母开始的。他首先认识的是，妈妈怎样跟自己说话，爸爸怎样对待妈妈。由此而生成了他关于善和恶的最初概念和理解。

　　（第五卷《您家的氛围》）

　　家长要提高自己在子女眼光中的地位

　　请您提高自己在子女眼光中的地位，要让孩子们看到，您生活的最大意义就在于您是在播种使人类幸福得以升华的种子。

　　（第五卷《您家的氛围》）

　　父母和睦相处可以向孩子表明人间是美好的

　　在 一个好的家庭里，父母和睦相处，对各自的话语、思想和感情心领神会，对一个眼神和情绪的变化都能体察入微，两人都与人为善，相处和谐，相互帮助支持，齐心 协力，以诚相见，相互信任和尊重。这就向孩子无声地表明并使之深信不疑，人间是美好的，这里是心灵可以得到安逸和慰藉的乐土。要珍惜儿童的这种信念，它正是人的道德价值观的核心。

　　（第五卷《您家的氛围》）

　　缺乏高尚情操和人格的家长播下的是不幸的种子

　　缺乏高尚情操和人格的家长播下的是不幸的种子，收获的是恶的果实。

　　（第五卷《您家的氛围》）

　　孩子认识世界是从认识父母或教师开始

　　孩子认识世界从认识人开始，而人是以母亲、父亲，或教师的面貌出现在孩子面前的。我们先在自身表现“我”这一和谐的统一体，进而在道德上影响年幼的孩子，教育他以人的态度对待那些为别人谋福利而贡献出心灵力量的人。进行这种教育，必须细致入微，动之以情。

　　（单行本单行本《青少年心灵美的培养》10页）

　　二、父母和教师的个人榜样是孩子们通往世界的第一个窗口

　　父母和教师的个人榜样是孩子们通往世界的第一个窗口。在孩子们面前展现出来的通往世界的第一个窗口，是父母和教师的个人榜样。

　　（第五卷《教师与孩子们》）

　　三、父母要拥有道德权力

　　父母要拥有道德权利

　　如果父母不是那种人们真正需要的有道德素养的、使孩子生活充实的人的话，对孩子施加教育影响的一切尝试都将成为泡影。只有在父母拥有道德权利的那种条件下，那些对孩子的教诲，才能灌输到他们心灵中去，才能引起情感上的共鸣，唤起良好的愿望来。

　　（第二卷《怎样培养真正的人》）

　　家长教育的睿智表现在使子女成为坚强的人

　　家长教育的睿智，就表现在务必使子女成为坚强的、严格要求自己的人。

　　（第五卷《家庭的精神财富》）

　　家庭是爱国主义和信念的第一个源泉

　　家庭是爱国主义和信念这条长河之发端的第一源泉。

　　（第五卷《义务感的培养》）

　　家长要教孩子准备播下对父母爱的种子

　　您在爱自己孩子的同时，要教他们学会去爱您；您不教会这点的话，等您到了晚年，会痛哭流涕的。依我看，这是你做父母的一条最重要的哲理。只有在这一哲理成为需要的那个地方，形象地说，儿童意识上的土壤，才会去耕耘准备播下对父母的爱的种子。

　　（第二卷《怎样培养真正的人》）

　　父母要爱护祖孙之间的感情

　　在这里想对父母进一言：你们一定要去爱护这种易脆的、美丽的、娇弱的东西，即爱护爷爷奶奶对孙子的那种爱和孙子对爷爷奶奶的那种爱。在这种相互的爱感之中，打下了人道主义最细微的根基。

　　（第二卷《怎样培养真正的人》）

　　要使孩子在父母面前因做坏事而有羞愧感

　　我们认为非常重要的一点是，使孩子在父母面前因做坏事而有羞愧感（不过，父母也应在孩子面前有种羞愧感，这是个特殊的问题），使孩子从小就懂得给父母带来幸福、满意、精神生活丰富，该是多么大的欢乐啊。

　　（第二卷《怎样培养真正的人》）

　　劳动锻炼是家庭教育最重要的一环

　　家庭教育最重要的一环，是孩子的劳动锻炼。

　　（第五卷《没有惩罚的教育》）

　　父母要当好提供给子女温暖和食物的司炉

　　童年的幸福，如同提供温暖和食物的炉灶之火，当然要有。然而，亲爱的父母亲，这炉火的

　　热度有赖于您如何管理。实际上，要当好这炉灶的司炉，需要全部教育才智。

　　（第五卷《致年轻父亲的信》）

　　父母之间保持纯真高尚的爱情对孩子们是极其重要的

　　父 母之间保持纯真、高尚的爱情，是使孩子们享有充满活力、健康情趣的生活的保证。无数事实都证明了这一点。与此相反，在父母之间缺乏真正爱情的家庭里成长起 来的孩子，是极其不幸的。他们不仅得不到父母的真正爱抚，还感受不到崇高的家庭义务气氛，以及亲人之间的丰富多彩的精神生活产生的乐趣。（单行本《爱情的教育》６～７页）

　　父母缺乏责任感疏于教育是人性的堕落

　　身为父母而缺乏责任感，疏于教育，这是人性的堕落。

　　（第五卷《我们在儿童身上延续自己》）

　　夫妻双方都要关心教育子女

　　家庭生活，教育子女――这是一种既复杂又细致的事情，只有夫妻双方都不断地关心这个幸福之源泉，并使之长流不断，而且不断增加新的内容，才会有一个真正幸福美满的家庭。

　　（单行本《关心孩子的成长》）

　　四、溺爱是一种不理智的爱

　　溺爱是一种不理智的爱

　　溺 爱是家长和儿童关系上最可悲不过的东西。这是一种本能的、不理智的爱，有时简直可说是像母鸡的爱。母亲和父亲为儿童的每一举动都感到高兴，但却不考虑这是 什么举动，会得到什么结果。受这种态度培养的儿童不会懂得，在人与人的共同生活中有“可以”、“不可以”、“应当”这一些概念。这种儿童觉得，对于他来说一切都是可以的。他变成了任性的、往往是近乎病态的人，生活中的少许困难，对于他都会成为无力承担的重负。用溺爱态度培养出来的人，是自私自利到所谓透顶 了的人。他不知道自己对双亲负有义务，不会也不想劳动，因为他目中无人，内心里感受不到他周围的人——首先是母亲、父亲、祖母、祖父——也有自己的愿望和 需求，有自己的精神世界。

　　（第二卷《给教师的100条建议》）

　　最可怕的是父母只知满足子女的物质需求

　　父母与子女间相互关系中最可怕的东西，就是父母那种轻率的满足物质快乐的“供养”与孩子精神上、心灵上、生活上的空虚和贫乏。这就是说不善于去爱。

　　（第二卷《怎样培养真正的人》）

　　家长要防止只管花钱的爱

　　如果在家庭中，父亲把自己的义务仅理解为保证孩子的物质需要，而母亲又没有成为儿童精神生活的中心，那么，这种孩子就会处在精神空虚、贫乏的气氛中。

　　（第二卷《给教师的100条建议》）

　　儿童不喜欢别人把他们变为玩具

　　儿童喜欢玩具，却不喜欢别人把他们变为玩具。

　　（第五卷《一块面包》）

　　五、家长要杜绝暴君式的爱

　　家长要杜绝暴君式的爱要告诉家长还应该当心另一种不理智的、本能的爱。这就是暴君式的爱。这种爱的根子，是有些家长既自私自利，又不文明。他们对待自己的孩子像对待物品一样：这是我的桌子，我想放到哪里，就放在哪里；这是我的女儿，我想说什么，就说什么，我想起了什么，就要求什么。

　　（第二卷《给教师的100条建议》）

　　六、学校不能没有家庭的配合

　　学校不能没有家庭的配合

　　家庭――是一个人应该学习做好事的起源之地。家庭每日、每时都在和学校集体的精神生活相接触；学校不能没有家庭的配合；学校里集体主义的道德文明在许多方面，就是开在家庭里的许多花朵的果实。

　　（第一卷《培养集体的方法》）

　　施行学校――家庭教育是必要的

　　施 行学校――家庭教育不仅可以很好地培养年轻一代，而且还可以使家庭和父母的道德面貌完美。没有对子女的教育，没有父母对学校生活的积极参与，没有成人与孩子之间经常的精神上的接触和相互充实，就不可能有作为社会基层单位的家庭本身，不可能有学校这个最重要的教育教学机关，也不可能有社会在精神上的进步。

　　（第四卷1《帕夫雷什中学》）

　　教师最重要的任务是教会家长怎样教育孩子

　　（第五卷《没有惩罚的教育》）

　　要尽可能少请家长到学校对孩子进行训斥

　　要尽可能少请家长们到学校来对孩子进行道德训斥，用父母的“强硬手腕”来吓唬儿子，说什么“如果再这样继续下去”是危险的来警告孩子。而应尽可能多地让孩子同父母在精神上交往，这种交往能给母亲和父亲带来欢乐。

　　（第二卷《怎样培养真正的人》）