中国少数民族道德生活研究概况

上传者：田佳平
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上传时间：2017-06-03
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中国少数民族道德生活研究概况

　　中国少数民族道德生活研究概况李伟王雪梅*中华大地上生息繁衍了众多少数民族，他们同汉民族一起构成的中华民族大家庭，在历史的长河中，共同谱写了中华民族的悠久历史和灿烂文化。中国的各个少数民族都拥有自己独特的民族优秀传统伦理道德和丰富的道德生活实践，他们是中华民族伦理精神和道德生活的有机组成部分。中国少数民族道德生活研究萌芽于上个世纪初，自孙中山提出“五族共和”的思想之后，在新文化运动和五四运动中都有关于国魂、民族精神、民族素质和民族道德的一些讨论。从上个世纪初开始，一些中外人类学和民族学研究者就已经开始对我国少数民族的社会生活开始了研究，并形成了颇丰的成果。在他们的研究中，大都涉及到中国少数民族的道德生活，如1907至1910年，法国殖民军一等医官吕真达(A．F．Legender)先后两次率队考察四川凉山和云南彝区，他所着的《建昌罗罗》、《在云南和东京的崇山峻岭中》等书中，较为详尽地记述了凉山彝族社会的奴隶制和奴隶制下的等级结构情况;1906至1909年，法国殖民军少校多龙(Dollin)率队先后在川、滇、黔三省彝区考察，发表了《中国非汉民族的历史记载》等研究彝族的多种着作。法国传教士利埃达尔先后在云南路南、昭通彝区传教十余年，着有《阿西倮倮地区》、《云南倮倮泼———华南的一个土着部族》等书，介绍了云南地区彝族的风情。1902年底，日本民族学家鸟居龙藏在考察了云南路南、弥勒、通海等地的彝族、苗族后，又北上富民、鸡街、武定、金沙江流域考察了藏族、傈僳族等民族。其调查内容包括体质、语言、风俗习惯、服饰、民居、古迹考古和照片资料的收集，其调查成果主要发表于《苗族调查报告》、《从人类学上看中国西南》两部专着中。其中1926年出版的《从人类学上看中国西南》，一书记录了西南的侗、苗、布依、彝、傈僳、藏等民族的生活文化实态，涉及到了更多云南少数民族的情况。此书是外国人深入中国内地，用科学方法记录各民族生活文化实态的重要着作，为西南少数民族研究提供了珍贵田野资料。

　　国外人士和学者的着述与研究激发了部分中国学者的学术自强精神，中国的民族研究从无到有，从自发到自觉，并在中华民国成立后达到了前所未有的水平，至抗日战争爆发，研究进入了繁荣阶段。这一时期的一些学者对民族的研究有一个明显的特点，就是注重实地调查，众多调查资料客观上为后人研究近代民族史创造了条件。杨成志、费孝通、楚图南、方国瑜、江应梁、陶云逵、罗常培等社会学、民族学、历史学、语言学等学科的宗师级人物的许多研究成果中都有少数民族道德生活的内容。

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