论马克吐温两部历险记笔下的成人世界

马克吐温,美国文学

山西师大学报（社会科学版）研究生论文专刊第40卷2013年11月

《历险记》笔下的成人世界论马克·吐温两部

温振凤

摘

《哈克贝利·芬历险记》《历险要：《汤姆·索亚历险记》和是马克·吐温的重要代表作。两部

记》以妙趣横生的故事、扣人心弦的情节、细致入微的描写吸引了众多读者的目光。马克吐温在两部历险记中以儿童视角写就成人小说，通过小主人公历险过程中的所见所闻呈现出的成人世界更加的真实。马克·吐温笔下的成人世界是虚伪、丑陋的，没有一片净土，但却是处于转型时期美国现实社会的真实写照。这样不堪入目的成人世界是作家自己所不乐见的，他在描写成人世界的种种丑陋现象同时也寄予了自己对现实成人世界的希冀和对美好生活的憧憬和向往。

关键词：马克·吐温；成人世界；现实社会；讽刺性和批判性

马克·吐温原名萨缪尔·郎和恩·克莱门斯，是19世纪中后期美国现实主义文学的杰出代表，卓越的幽默讽刺小说家。一生为美国文学作出了卓越。“美国文学中的林肯”的贡献，被尊称为

马克·吐温一生写了许多长篇、中篇和短篇小说，他的杰作多半取材于童年生活，尤其是他在密西1876年出版的《汤姆·索亚历险西比河上的生活，

记》及八年后出版的姊妹篇《哈克贝利·芬历险记》是他著名的代表作。在这两部《历险记》中，马克·吐温采用儿童视角写就成人小说，以小主人公的历险过程为载体，通过他们的所见、所闻呈现出的成人世界更加真实，虚伪、丑恶的成人世界对美国现实社会更具有讽刺性和批判性；而作家在痛恨、厌恶成人世界的同时也蕴含着他对现实成人世界的希冀，对美好生活的憧憬和向往。

二、马克·吐温笔下的成人世界

1.没有一片净土的成人世界。在两部历险记中，马克·吐温笔下的成人世界是这样一幅图景：冷酷的亲情、虚伪的人际关系、被忽视的伦理道德、不平等的奴隶制度等丑陋现象充斥于成人世界的每个角落。

第一，冷酷的亲情。在中国幸福学中亲情就是有血缘关系的人之间存在的那种感情。亲情的定义就是人们渴求为亲人付出一些或全部所有的思想。不管对方怎样也要爱对方，无论贫穷或富有，无论健康或疾病，甚至无论善恶。但在《哈克贝利·芬历

险记》中的小主人公哈克，他是一个缺乏亲情的流浪少年。从小缺乏母爱，没有感受过母爱的关怀和温暖，而他的父亲是个酒鬼，游手好闲，脾气暴躁经常在喝得烂醉后动手打他。当他在大盗杀人案中立了功，受到奖赏并得到了一大笔金币后，他被好心的“羡慕”寡妇收养，过着让人的生活。他的父亲得知这一消息后，主动的来找他，向他要钱，并勒令他退学，为了金币去找法官萨恰昂大人理论，当他得到想要的金币后又重新消失，而最让人无法理解的是他为了获得金币将自己的儿子哈克锁在一个木屋中，不允许他自由出入，而哈克凭借着对自由生活的渴望，他设计了假死的事件，成功逃离，开始了他新的生活。而父爱对于哈克来说并没有比母爱深刻多少，他没能感受到那伟大的父爱，在他的成长历程中，没有亲情的温暖，取而代之的是亲情的冷酷，他没有自由自在的童年生活，也没有得到温暖无私的亲情，有的是成人们对他所谓的“文明”约束，为了利益而给予他的关心，是一种并不能让哈克感到温暖和快乐的冷酷亲情。

第二，虚伪的人际关系。人际关系又称为“人，际交往”是人们在生产或生活活动过程中所建立的一种社会关系，是人与人之间在活动过程中直接的心理上的关系或心理上的距离。人际交往遵循平等、相容、互利、信用等原则。而马克·吐温笔下的成人世界里人与人之间充满着狡诈、虚伪。在《汤姆·索亚历险记》中，大盗杀人案贯穿故事发展的

作者简介：温振凤（1990—），女，山西大同人，山西师范大学现代文理学院本科生。

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始末，当盗贼印江·乔埃嫁祸于老蒙斐·贝塔时，人们对老蒙斐·贝塔的态度是深恶痛绝的，大家赞成将他绞死，当他被关在地牢后，没有一个成人去看过他，他们都认为老蒙斐·贝塔有罪，活该受到这样的惩罚；后来在汤姆的作证下，老蒙斐·贝塔洗掉了不白之冤，人们对他的态度的发生了变化，认为他是被冤枉的，他真是一个可怜人。他们眼中的大盗此时是这样的让人痛恨。而原来在成人眼中被视为“坏孩子”的汤姆和哈克也因为破案有功并获得了大盗藏匿于山洞中的金币，现在在他们看来也变得如英雄一般。无论在什么地方都能收到羡慕的眼光，处处受人巴结。两个孩子从不记得以前他们的话有什么分量；可现在他们的话都被当成至理名言，并被一再重复；他们做的每一件事好像都那么引人注目；他们失去了做普通事、说平常话得能力；更重要的是，他们过去的行为都被收集、挖掘，并打上具有鲜明的独创性的标记。这样的前后差别，无不显示着成人世界的虚伪和麻木，人与人之间处处充满了狡诈和欺骗，没有真诚可言。

第三，被忽视的伦理道德。伦理道德是一种规“没有规矩不成方圆”，范。人们常说在社会生活中的每一个人，既有自我的要求，又受社会的政治、法律、伦理的支配和约束。马克·吐温笔下的成人世界忽视了甚至颠覆了本应遵循的伦理道德。亚里士：“人类的恶德就是他那漫无止境的贪心，多德认为

一时他很满意于获得两个奥布尔的津贴，到了习以为常时，又希望有更多的津贴了，他就是这样的永不知足，人类的欲望是无止境的，而许多人正是终身营营，力求填充自己的欲壑。在《汤姆·索亚历险记》中，大盗杀人案最能体现伦理道德的忽视。原本应该救死扶伤的医生却不顾伦理道德的约束雇人盗尸，这样的行为可以说是对医生职业道德的一种颠覆，而他最终却倒在了雇来人的刀下，这样的安排更是对这种伦理道德忽视的一种讽刺；大盗印江·乔埃为了报仇杀死了雇佣他的医生，并嫁祸给喝醉酒的老蒙斐·贝塔，并口口声声的承诺老蒙斐·贝塔不会将事情说出去，可事实却与此相反，印江·乔埃才是真正的罪犯，他在案发后，提供的一系列不利于老蒙斐·贝塔的证据让这可怜的人白白受牢狱之灾，让他遭到了世人的唾弃，而他却逍遥法外。最终是在孩子们的勇敢指证下，这个案件才真相大白，大盗印江·乔埃受到了他应有的惩罚，最终被困死在山洞中，而老蒙斐·贝塔也得以雪冤，重获自由。这样的三个人物就让我们看到了成人自己本身对伦理道德的忽视，他们将伦理道德抛之脑后，打着“文—56—

明”的旗号，却做着有违伦理道德的事情。

《哈克贝利·芬历险记》在中，成人世界中的伦理道德也往往被忽略。密西西比河沿岸的成人世界将马克·吐温对这条大河有关的美好印象打破，现实中人们生活的贫困、愚昧、狡诈与密西西比河自身宁静壮美的风光格格不入，这深深触动了他。小说中描绘了主人公哈克和吉姆在河上过着轻松、快乐、自由的生活，两人的世界充满了友谊和温暖；与沿岸生活形成了鲜明的对比，他们所见到的是肮脏、贫穷的城市，停滞、落后的乡村，苦难的人民，贪婪的权势者，到处是骗子行骗、仇人残杀、孤女遭劫、好人蒙冤、黑奴遭殃，人与人之间充满欺诈与仇恨，似乎没有一片净土。这些有违伦理道德的行为给人以深深的震撼。

第四，不平等的奴隶制度。奴隶制度不仅存在于马克·吐温的小说中也普遍存在于美国现实社会中，在蓄奴制废除后，美国人思想中依旧残留着这种意识。奴隶没有人身自由，可以被自由买卖，他们得不到公平的对待，经常受到欺压和虐待，甚至随意买

《哈克贝利·芬历险记》卖。在中，这一点体现的尤为突出。黑奴吉姆受到主人小姐的百般刁难，为避免主人把他卖掉，他毅然逃跑，但在历险的过程中，他被骗卖入了农场，最终被救出。小说发表时，美国已宣布废除蓄奴制，但这种不平等的奴隶制度普遍存在于成人世界中，奴隶仍然没有得到应有的平等对待，种族歧视、种族压迫依然存在，奴隶自身没有应有的自由，他们的生活困顿，没有正常的生活保障。这种不平等奴隶制度应该得到制止，应当尊重奴隶，让他们有人身自由，让他们享受公正的待遇；根植于成人思想中的种族歧视、种族压迫能够得以转变，奴隶生存现状能够得到改善。

2.成人世界中的一抹亮色。马克·吐温笔下，《汤姆·索亚历险记》的成人世界并非全是这样中

伯蒂姨妈和《哈克贝利·芬历险记》中的黑奴吉姆就是这其中的一抹亮色。

伯蒂姨妈是一位善良、可爱的妇人，她相信宗教、有着传统的思想但这都遮盖不了她的善良。她收养了吉姆，面对汤姆的调皮捣蛋，她伤透了脑筋，生气却又无可奈何，但她也常常被汤姆的足智多谋感动。当汤姆逃学去游泳时她会教导他，甚至惩罚他，让他去刷墙；当他装病时，伯蒂姨妈督促他按时吃药，虽然这药并不科学，但她对汤姆的紧张和关心都显示了伯蒂姨妈的善良。当汤姆和朋友去岛上历险，村里的人们以为他们身遇不测时，伯蒂姨妈是那样的伤心，她回忆自己的所作所为，认为自己对汤姆

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不够好，对他要求太严厉，不该惩罚他，如果汤姆回来，她愿意原谅他以前的一切行为。在村子里教堂上举办葬礼时，伯蒂姨妈哭的特别伤心，她是真心的忏悔对汤姆不够关心，不够负责，自责对汤姆太过严厉，自责对他的惩罚等等，在这处处充满着冷酷的亲情、虚伪的人际关系的丑陋成人世界中，伯蒂姨妈可谓是真正的善良、可爱，她的亮点不因她的缺点而被遮掩。

《哈克贝利·芬历险记》吉姆是中不可或缺的

人物，他因不堪忍受主人奥恩小姐的百般刁难，为了摆脱被贩卖的命运，毅然决然的出逃，去追求平等自由的生活。吉姆是一个集勤劳、善良、纯朴、诚实和反抗精神于一体的光辉形象。在19世纪美国奴隶制度仍旧存在的社会，他没有卑躬屈膝的奴性，不愿逆来顺受，他勇敢地进行反抗，不畏艰险，历经千辛万苦，始终在为他的自由而努力。吉姆在出逃的过程中遇见了同样为追求自由生活而冒险的小主人公哈克，他们一起结伴乘着小木筏开始了他们在密西西比河上的历险。在朝夕相处中，他处处照顾哈克，用自己真挚的关怀来保护哈克，使他尽可能不受惊受苦。他在自己追求自由生活的同时不忘自己的家人，他时刻惦记着自己可爱的家人，要努力的赚钱来救赎身陷苦难的亲人；除此之外，他还具有舍己为人的牺牲精神，当汤姆中弹受伤时，他不顾自己可能被逮这一事实，将自己的安危置之脑后，决定留在危险的地方帮忙救护孩子。他的善良、热心、真诚感动着周围的人，小主人公哈克也受到感染，使他在蓄奴制根治于成人心中的现实社会，经过内心苦苦的斗争，决定帮助吉姆，将“背叛吉姆的信”毁了，要帮着他赢得自由。吉姆和哈克两人共同努力，历经艰险，终于获得了自由，吉姆的主人已在遗嘱里解放了他。作为黑奴的吉姆不仅仅是赢得了解放，也获得了反抗奴隶制度的胜利，他在反对种族压迫、种族歧视的道路上有了好的开端。

三、成人世界是美国现实社会的真实写照

马克·吐温笔下虚伪、肮脏的成人世界可谓是美国现实社会的真实写照。19世纪处于转型时期的美国，密西西比河沿岸的生活就如作家笔下所描绘的那样真实存在着。在两部小说中，作家选取儿童作为故事的主人公，用儿童的眼光、思维来审视他们所亲历的成人世界和现实社会。儿童的世界是纯真拙朴的，尚未受过任何外界世俗与宗法礼教的浸染。而透过这样纯真、童稚的眼睛所展现的虚伪、肮脏的成人世界和现实社会更加的真实，对现实的讽刺性和批评性也更加强烈，远比受世俗传统习惯熏

染的成人所展示的现实更具讽刺性和批判性。

《汤姆·索亚历险记》在中，主人公汤姆和哈克在杀人案的侦破中立了功且获得了数目可观的黄金，他们也由成人眼中的“坏孩子”变成了“大英，雄”无论在什么地方都能收到羡慕的眼光，处处受人巴结。两个孩子从不记得以前他们的话有什么分量；可现在他们的话都被当成至理名言，并被一再重复；他们做的每一件事好像都那么引人注目；他们失去了做普通事、说平常话得能力；更重要的是，他们过去的行为都被收集、挖掘，并打上具有鲜明的独创性的标记。而原本无人问津的“闹鬼的房子”也在成人们疯狂的寻金热中破坏殆尽。这前后的变化无一不是借着孩子们的所见、所感来讽刺和批判成人世界和现实社会的虚伪，使得成人丑恶贪婪的嘴脸表露无遗，而社会存在的弊病也赤裸裸的呈现在读者眼前。贫穷的白人少年哈克原本是成人眼中的“野孩子”，当他拥有黄金后，流浪儿哈克也被慷慨的寡妇多哥勒什收养，他的黄金由自荐的法官萨恰昂大人管理，但他无法忍受在“文明”环境中生存，他毅然决然的舍弃黄金和“家”去冒险。成人世界“文明”中努力营造的环境使哈克喘不过气来，无法适应；成人们竞相争夺的黄金，却被孩子轻易舍去，这种种事情无不是对现实更强烈的讽刺和批判。《哈克贝利·芬历险记》中，主人公哈克和出逃的黑奴吉姆乘着小木筏畅游在密西西比河上，密西西比河宁静秀丽的自然风光，与他们自由自在，快乐惬意的生活交相辉映，密西西比河上到处充满了轻松、愉悦、浪漫的气息。而与他们相邻的岸上却是另一番景象，依仗权势草菅人命的上校、到处行骗的“国

“公爵”、因小事儿结仇械斗的封建家族，王”和人与人之间充满了欺诈和仇恨，让哈克想要迫不及待的逃离，借此来讽刺和批判现实中没有一片净土，充斥其中的是欺骗、背叛、压迫等种种丑恶现象。

《哈克贝利·芬历险记》出版于1884年，美国宣布废除蓄奴制已20年，但当时黑人的生存境况仍未得到改善，黑奴没能摆脱受剥削、受压迫的地位。，“解放黑奴”在现实中仅仅是一个用以敷衍的口号。奴隶制度仍然存在于成人的意识中。在《哈克贝利·芬历险记》中，主人公哈克与出逃的黑奴吉姆朝夕相处，风雨同舟，被吉姆的真诚、善良所感动，他决定不顾封建世俗的约束帮助黑奴吉姆。和他一起反抗现实的不公正待遇，努力去追求其人生自由。而成人世界中普遍存在的种族歧视、种族压迫等不合理制度，成人对黑人所持的态度以及存在于其脑海中的封建思想使得成人世界显得更加丑恶肮脏。

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成人已经习惯了在虚伪、肮脏的“文明”世界中生活，作家采用儿童视角来叙述，用儿童的眼光去观察，去放大，让虚伪、肮脏的成人世界自惭形秽，给人一种触目惊心的震撼。使小说对现实的讽刺性和批判性达到最高强度。

四、马克·吐温所期冀的理想成人世界《汤姆·索亚历险记》在马克·吐温创作和《哈克贝利·芬历险记》的过程中，他游历了自己深爱的密西西比河，但在密西西比河沿岸的所见、所闻让他震惊，破落困顿的乡村，麻木生活的人民，伦理道德在这里被忽视，这样的社会现实让他感慨万千。在他的笔下就出现了这样的成人世界：肮脏、贫穷的城市，停滞、落后的乡村，苦难的人民，贪婪的权势者，到处是骗子行骗、仇人残杀、孤女遭劫、好人蒙冤、黑奴遭殃，人与人之间充满欺诈与仇恨，似乎没有一片净土。这样的成人世界是马克·吐温所不想见到的。他希望以这样的方式唤醒人们，让他们能够透过这样的成人世界看到自己生活的现实，为了赢得美好生活而努力、奋斗。作家希望现实生活能够和谐、美好，如密西西比河上的生活那样宁静、安详。

在人际交往中，人与人之间能够真诚相待，没有争斗、没有仇恨、没有尔虞我诈；亲人之间没有隔阂，处处充满温情，无论什么时候都不要轻易舍弃其中的一员，让每个人都能真正体会到家的温暖，正如木：“家应该是爱、”村久一说的欢乐和笑的殿堂。马克·吐温不希望像任何一个人像小说中的主人公哈克一样，从小得不到母爱的关怀，而自己的爸爸也从没有真正的关心过他，在他历险的途中，吉姆对他的真诚才让小哈克感受到了真正的关怀，让他感动，这样的爱、欢乐和笑才是作家所乐见的。19世纪下半叶美国正处于转型时期，对于现实生活中苦苦挣扎的人民，马克·吐温希望他们不要因为生活困顿而麻木，而是以积极、乐观向上的生活态度来面对生活。人们要遵守伦理道德，不要轻易忽视甚至颠覆。作家不希望小说中医生雇人盗尸、大盗杀人等事件在现实生活中上演，他所希望的现实成人世界是宁静、和谐的世界，而不是没有一片净土的成人世界。

马克·吐温对于普遍存在于美国现实社会的奴隶制度是非常反对的，他希望现实成人世界中，人们能够平等的对待黑人和奴隶，让他们有真正的人身自由，能够得到公平公正的待遇，社会中没有种族压迫、没有种族歧视；蓄奴制度的废除能够真正的得到—58—

实施，建立切实合理的公正平等的制度，根植于美国

人们心中的种族思想能够得到真正的移除，使现实社会中人人平等，社会关系和谐美好。

马克·吐温笔下的成人世界是让人震惊、值得人深思的世界，而他所希望的世界却与小说中描写的那样恰恰相反，他所希冀的现实中的成人世界每一片都是净土，充斥其间的是一切的美好。这样的美好生活是马克·吐温所憧憬和向往的。

马克·吐温两部《历险记》笔下的成人世界是虚伪、丑陋的，没有一片净土，但却是处于转型时期美国现实社会的真实写照。作家采用独特的儿童视角以小主人公历险过程中的所见、所闻来呈现出的成人世界更加真实，让我们对成人世界的认识更加深刻，带给人的震撼也更加强烈，对现实社会的讽刺性和批判性也更加直接。在马克·吐温的小说中，他在描写成人世界那些自己所不乐见的现象同时也寄予了自己对现实成人世界的美好希冀，他不希望现实社会如他笔下所描写的成人世界那样不堪入目，没有一片净土，他所向往和憧憬的现实生活中，人与人之间能够真诚以待、和睦相处，社会成员间能够人人平等，人们生活积极乐观，处处充满了爱、欢乐和笑，呈现出一派宁静、安详、和谐、美好的景象。

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