马哲要点与答案

绪论

什么是马克思主义及其三大理论来源？

德国古典哲学、英国古典政治经济学、法国空想社会主义

第一章

1、哲学基本问题及基本派别的划分

（1）思维和物质何者是第一性（2）思维能否认识或正确认识存在的问题。 第一个问题的不同回答可以划分为唯物主义和唯心主义。

2、简述辩证法和形而上学的对立

主张用联系的、发展的、全面的观点看问题 主张用孤立的、静止的、片面的观点 看问题 是否承认内部矛盾的存在。

3、简述绝对运动与相对静止的辩证关系

运动与静止是对立统一的辩证关系。一方面，运动与静止是对立的，二者是绝对与相对的关系，即运动是绝对的，静止是相对的，二者相互区别，不可混淆。 另一方面，运动与静止的统一表现在，二者是相互依存、相互渗透的关系，即动中有静，绝对运动中有相对静止；静中有动，相对静止中包含绝对运动；运动和静止在一定条件下互相转化。

4、简述物质和运动的辩证关系。

世界是物质的，而物质是运动的，运动是物质存在的方式和根本的属性，一方面，运动是物质的存在方式和根本属性，另一方面，物质是一切运动变化和发展的实在基础和承担着。

5. 简述联系的概念和特点

指内部要素之间和事物之间相互影响相互作用相互制约的关系。 客观性，普遍性，多样性。

6、简述实践概念及特点

实践是人们能动的探索和改造客观世界的社会性的客观物质活动。实践具有客观性、能动性、社会历史性的特点。其基本形式主要有生产实践、处理社会关系的实践和科学试验

7、如何理解社会生活在本质上是实践的

实践是人们能动地改造世界的物质活动 ，实践是使物质世界分化为自然界和人类社会的历史前提，又是使自然界和人类社会统一起来的现实基础。实践是人类社会的基础，一切社会现象只有在社会实践中才能找到最后的根源，才能得到最科学的说明。实践是社会关系的基础，是社会生活的基本领域，社会发展的动力。

8、谈谈你对“和而不同”的理解

矛盾的同一性是指矛盾同时存在于一个世界中，互相不能消除，矛盾的斗争性是指矛盾彼此对立，互为相反；“和”就是和谐，是矛盾中“同一性”的方面，对某个观点，两个人的意见都不能被消除，都可以满足观点的要求，都是正确的；而“不同”体现了矛盾的“斗争性”，可以形成对立，正反的两个方面

9、为什么说对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心

1对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的根本动力，从根本上回答了事物为什么会发展的问题，2贯穿质量互变规律基本规律以及唯物辩证法范畴的线索，也是理解这些规律和范畴的钥匙，3提供了人们认识世界和改造世界的改变方法，矛盾分析法。

10、如何理解辩证的否定观

辩证的否定，是事物自身的否定。即自己否定自己，自己发展自己。辩证的否定式发展的环节，是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径；辩证的否定师联系的环节，新事物产生于旧事物，它保留和改造旧事物中的积极因素作为自己存在和发展的基础。

11、试述主观能动性和客观规律性的辩证关系。

尊重客观规律，发挥人的主观能动性必须以承认规律的客观性为前提。在尊重客观规律性的基础上，要充分的发挥主观能动性。

12、简述矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系原理。

矛盾普遍性和特殊性辩证关系原理:第一矛盾的普遍性和特殊性是相互区别的;第二矛盾的普遍性和特殊性又是相互联结的,矛盾的普遍性寓于特殊性之中,特殊性又体现着普遍性;第三矛盾普遍性和特殊性的区别是相对的,在一定条件下可以相互转化.

13、 简述“两点论”和“重点论”的辩证关系。

①“两点论”是在认识复杂事物的发展过程时，既要看到主要矛盾又不忽略次要矛盾；在认识某一矛盾时，既要看到矛盾的主要方面，又不忽略矛盾的次要方面。 ②“重点论”就是认识复杂事物的发展过程时，要着重抓住它的主要矛盾；在认识某一矛盾时，要着重把握矛盾的主要方面。

③“两点论”和“重点论”是相互包含的。唯物辩证法是“两点论”和“重点论”的统一。

14、为什么说矛盾推动是事物发展的动力

一、同一性的作用：

1、矛盾双方互相依存为事物的存在和发展提供了必要的前提和条件；

2、矛盾双方相互包含使矛盾双方相互吸取，有利于自身因素而得到发展。

3、矛盾双方相互贯通，规定着事物向对立面转化的基本趋势。

二、斗争性的作用：

1、在量变过程中斗争性推动矛盾双方力量对比和相互关系的变化，为质变作准备；

2、在质变过程中，斗争性冲破事物存在的限度，促成矛盾的转化，实现事物的质变。

C、同一性和斗争性都不能孤立的起作用，使同一性和斗争性相结合才能推动事物的发展， 构成事物发展的源泉和动力。

15、否定之否定规律及其意义

否定是事物的自我否订，是事物内部矛盾运动的结果；否定是事物发展的环节，只有经过否定才能实现旧事物向新事物的转变；否定是新旧事物联系的环节，否定实现了新事物从旧事物中产生，吸取了旧事物的合理因素；辩证否定的实质就是“扬弃”，是新事物对旧事物的克服和保留。

16、事物存在的质、量、度及其意义

质，事物区别其他事物的内部规定性。量， 事物的规模，程度，速度等可以用数量表示的规定性。度是保持事物质的稳定性的数量界限，即事物的限度，幅度和范围，度的两端叫做关节点或者临界点

17、量变和质变的辩证关系（质量互变规律）及其意义

量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果，量变和质变是相互渗透，体现了事物发展的渐进性和飞跃性的统一。认识事物要掌握适度的原则。

18、唯物辩证法的总特征及其现实意义

是客观辩证法与主观辩证法的统一，是科学的认识方法，为人们认识世界和改造世界提供了根本的观点和方法。

19、简述发展的概念和实质。

发展是前进的上升运动，发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。

20、时间空间及其特征

时间是指物质运动的持续性，顺序性，特点是一维性，空间是指物质运动的广延性和伸张性，特点是三维性。

21、内因外因

(1)事物的内部矛盾（即内因）是事物自身运动的源泉和动力，是事物发展的根本原因，内因决定事物变化发展的性质和方向。(2)内因是事物变化发展的根据，外部矛盾（即外因）通过内因起作用，外因是事物变化发展的必要条件。

22、简述矛盾的同一性和斗争性的辩证关系原理。

同一性指矛盾双方相互依存，互相贯通的性质和趋势。同一性与斗争性是相互联结，相辅相成的，没有同一性就没有斗争性，斗争性寓于同一性之中，没有斗争性就么有同一性。

第二章

1、简述辩证唯物主义认识论与旧唯物主义认识论的区别。

旧，形而上学的唯物主义认识论，把人的认识看成是消极的，被动的接受和反应外界现象。两个问题，忽略实践，不了解认识的辩证性质。唯物辩证主义认为，认识是主体对客体的能动反映。

2、如何理解实践及其在认识中的决定作用？

实践产生了认识的需要，实践为认识提供了可能，实践是使认识得以产生和发展，实践是检验认识的真理性的唯一标准。

3、认识辩证发展中的两次飞跃及实现条件

4、感性认识和理性认识的关系是什么？

二者密不可分，理性认识依赖于感性认识，理性认识必须以感性认识为基础。感性认识有待于发展和深化为理性认识。感性认识和理性认识相互渗透，相互包含，二者是区分相对的，感性认识和理性认识是辩证统一的，统一的基础是实践。

5、如何理解认识过程的反复性和无限性？

认识的反复性和无限性是指人们的认识过程既不是封闭式的循环，也不是直线式的前进，而是螺旋式的曲折上升运动。这个运动，从形式上看，表现为认识和实践的反复循环；从内容上看，实践认识之每一循环，都比较地进行到了高一级的程度。认识运动中实践和认识的这种循环往复和无限发展，体现了认识的本质和一般规律。

6、什么是相对真理？

具有相对的真理，是指真理的有条件性，有限性。

7、怎样理解相对真理和绝对真理的辩证关系？

1具有绝对性的真理和具有相对性的真理是相互渗透和相互包含的

2、具有相对性的真理和具有绝对性的真理又是辨证转化的

8、如何理解真理和价值的关系

成功的时间必然是以真理尺度和价值的辩证统一为前提的。价值的形成和实现以坚持真理为前提，而真理又必然是具有价值的。真理和价值在实践和认识活动中是相互制约，相互引导，相互促进的。

9、实践标准的确定性（绝对性）和不确定性（相对性）

第一，实践标准的确定性，首先是指在任何情况下实践都是检验认识是否正确的唯一标准，此外没有其它标准；其次是指无限发展的实践最终一定能鉴别认识的真理性。这也是绝对的。 第二，实践标准的不确定性，实践对认识真理的检验的条件性。即任何实践都受到一定具体条件的制约，因而都有一定的局限。 第三，实践标准的确定性和不确定性是辩证统一的，这是真理标准问题上的辩证法。

10、为什么说实践是检验真理的唯一标

真理的本性看，真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映，它的本性在于主观和客观相符合。，其次，从实践的特点看，实践是人们改造世界的客观的物质性活动，具有直接现实性的特点。

11、真理及其客观性