何新著译编年提要-002 第一编

何新著译编年提要-002 第一编

黄世殊 何新著译编年提要 （2）第一编·逻辑创新 2013-06-25 11:27:42| 分类： 杂论|字号 订阅

第一编·逻辑创新

【何新创论了一种新的逻辑系统，钱学森先生命名其为“何新树”】

《作为一种新型逻辑的泛演化逻辑——兼论所谓“辩证逻辑”》（本文写作于1977—1978年间。作者将此文投稿给《哲学研究》杂志后，获邀列席参加1978年北京全国第一届逻辑讨论会。1979年2月14日第二稿）

目录：

一、逻辑理论中的“哥德巴赫猜想”辩证逻辑的提出，始自黑格尔。

( 一 ) 在近代逻辑史上首次明确提出了必须改造亚里士多德古典逻辑。

( 二 ) 倡导创立一种新的逻辑类型——辩证逻辑。( 黑格尔本人未使用辩证逻辑这个名称。他使用 Diespekulatve Logik ，思辨逻辑。)

二、辩证法的双重含义及其与思辨逻辑的混淆

三、“历史概念集合”及其特殊的种属关系

四、概念诸关系的推演和概念自我演化的基本规律

五、泛演化逻辑对于科学认识的意义

何新著译编年提要-002 第一编

《逻辑与哲学问题（一）——思考与札记（1979—1981）》（1980年8月12日记于中国社科院科研组织局。共20篇。收入《泛演化逻辑引论——思维逻辑学的本体论基础》，时事出版社，2005年，第1版）

《逻辑与哲学问题（二）——读《纯粹理性批判》的笔记》（1981年记于中国社科院科研组织局。收入《泛演化逻辑引论》，时事出版社，2005年，第1版）

《逻辑与哲学问题——思考与札记（1990—1992）》（共104篇。收入《泛演化逻辑引论》，时事出版社，2005年，第1版）

《简论“历史概念集合”——黑格尔辩证逻辑理论新探》（原载《学术月刊》1980年第11期。收入《何新集——反思?挑战?创造》，黑龙江教育出版社，1988年8月第1版。收入《泛演化逻辑引论》，时事出版社，2005年，第1版，题改为《论“历史概念类集”》。

内容提要：

《简论历史概念集合》、《论进化分类学的概念结构》和《论逻辑思维的本体论基础》这三篇论文，是何新1970—1980十年期间内研究黑格尔逻辑学的理论小结。在这一组论文中，何新提出了一个新的逻辑概念——“历史概念集合”，其定义是：描述一个事物形态变异过程的概念系统。何新指出：（1）此类概念系统，具有与一般概念系统截然不同的逻辑性质。例如，在此种概念系统中，同一性概念可以向矛盾、对立概念分化和转化。因此，在此类系统中，矛盾和对立概念是相容的。（2）何新认为，此种具有特殊逻辑性质的概念系

何新著译编年提要-002 第一编

统，正是黑格尔建构其独特逻辑体系的客观基础。因此，循此可以找到真正理解和阐释黑格尔逻辑学的钥匙。

何新的这一组研究，曾受到著名科学家钱学森以及著名黑格尔专家张世英的高度评价。钱学森致信何新，将何新的发现命名为“何新树”。 张世英教授在给《外国哲学》主编的一封审稿信中评论何新的《论逻辑思维的本体论基础》一文指出：“此文极富新意，的确包含着一些重要的独创性见解，予人以启发。”（1983.7））

在当代中国知识界中，曾有两位姓钱的重量级人物，一是钱学森，一是钱钟书。钱学森是新中国的科学泰斗，钱钟书则是文艺理论大师。堪称传奇的是，何新与这两位老前辈几乎是同时开始了交识，而在学术上产生了往复讨论的渊源关系。

在1978—1983年这个阶段，何新通过在哲学、逻辑学、美学、历史学、文学、学术思想史、马克思主义理论等多方面的研究，使其在学术生涯的早期即具有跨涉多门学科的特色，开始显示出渊博宏大的气象。此期间，他不仅继续自学各种人文学科的知识，而且涉猎数学、物理、天文学等理科知识。尤其对逻辑学用功至勤。何新的逻辑研究结果，分别形成了《简论“历史概念集合”——黑格尔辩证逻辑理论新探》（原载《学术月刊》1980年第11期）、《论进化分类学的辩证概念关系（原载《自然辩证法通讯》1981年第4期）、《论逻辑思维的本体论基础》（原载《外国哲学》1983年第五辑，商务印书馆出版）等几篇重要论文。在《论逻辑思维的本体论基础》一文

何新著译编年提要-002 第一编

中，他通过引入数学集合论的概念与方法，借助Venn图，建立了一个历史概念的系统树。

与中国主流逻辑学界漠视态度形成鲜明对比的是，这一成果受到了伟大科学家钱学森的重视。1982年，他在与何新的通信中，认为“历史概念集合”是一个创见，把这个系统树命名为“何新树”，并建议把集合论的Venn图扩展到三维空间，这样“数理的辩证逻辑学就可以利用数学中的拓扑学建立起来”，使得“更复杂的形象（直感）思维和辩证法”即人类的主观逻辑向数理化方向发展。1992年，何新将自己刚出版的《世纪之交的中国与世界——何新与西方记者谈话录》寄送钱学森。钱学森给何新复信说：

“何新委员：节日前收到您赠的尊著《世纪之交的中国与世界》，十分高兴。在前几天假期中阅读后，更加高兴！大概是十年前吧，我们曾因讨论思维学问题有过通信，我也建议要研究“何新树”。后来就未再联系，原因是我对当时中国社会科学院文学研究所有戒心。现在看来，这完全是我的对情况不明之过错。读了您的书后，我又想起我在1984年曾向宦乡同志建议，请他写一本继列宁《帝国主义是资本主义的最高阶段》之后的书，讲今天和今后一个时期世界政治和经济的书。他未写就离开了我们！现在我要请您考虑写这本非常重要的书。可以吗？”（摘自《何新批判——研究与评估》“学者通信集”。四川人民出版社，1996年第1版）

编者按，钱先生所言“对当时中国社会科学院文学研究所有戒心”，恐怕是由于80年代中期学术界主流因排斥、孤立何新而编造诸多不

何新著译编年提要-002 第一编

实谣言所致。亦因“西化派”论者多出自社会科学院。这正表明钱学森是一位文化视野广博、政治嗅觉敏锐的科学家。可告慰钱老的是，前一项工作，何新已经通过《泛演化逻辑引论》一书，为之奠定了坚实基础。后一项工作，从国内外广大读者对《东方的复兴》、《新国家主义的经济观》、《全球战略问题新观察》、《论政治国家主义》、《反主流经济学》、《统治世界：神秘共济会揭秘》等著作的强烈反应来看，已经较好地回答了钱先生和宦乡先生。2003年5月，何新在《泛演化逻辑引论》一书序言的结束处深情地说：“我必须把崇高的敬意和问候，奉献给一直支持和关注着我的此项研究的钱学森先生。”

《古希腊辩证思想简史》（1980 年读书笔记。收入《泛演化逻辑引论》，时事出版社，2005年，第1版）

《论进化分类学的辩证概念关系》（原载《自然辩证法通讯》1981年第4期。后以《论进化分类学的概念结构》为题，收入《何新集——反思?挑战?创造》，黑龙江教育出版社，1988年8月第1版。收入《泛演化逻辑引论》，时事出版社，2005年第1版，题为《进化分类学的逻辑结构》）

《逻辑悖论的研究——对传统逻辑“不矛盾律”的再认识及修正》（原载《人文杂志》1982年第2期。收入《泛演化逻辑引论》，时事出版社，2005年第1版）

《资本论第一章的演绎方法与黑格尔的逻辑三段式》（1982年作，1984年发表。收入新版《何新集——反思?挑战?创造》，时事