瞿上和诗璐(逻辑)

藤布一个引发感人爱情和友谊的故事,一个把四川的谜说清楚了的故事!

瞿上和诗璐

藤布一个引发爱情和友谊的故事

一个把四川的谜说清楚了的故事

上篇 爱情篇

遥远的古蜀大地上森林茂密、藤叶众生，动植物花样繁多、盛况空前，绿色更显青春、百花竞相绽放、河流清澈五彩缤纷。“ 阳春布德泽，万物生光辉，”一遍生机盎然的景象。在这肥沃充盈的土地上生活着勤劳、勇敢、智慧的劳动人民，他们辛勤劳作、他们热情歌唱，他们用金黄色丰收的赞美之声，尽情哼唱美好生活的畅想曲。那时候的古蜀大地处处可谓是：“鸟语花香绿色阳光、河里鱼鸣岸上欢唱，”更有“淑气催黄鸟、晴光转绿苹”的意境，好一副美丽温馨、如诗一般的生活画卷。

生活在这广袤的大地上，河对岸住着的是上城村和河这边住着的是鹃霞村一直以来是睦邻友好的两个村庄。上城村的村1

212 上城村据说就是现在成都双流境内的牧马山附近，古时候又名“瞿上城”。 鹃霞村据说是杜鹃花盛开的地方，现在的郫县境内，传说古蜀望帝是人人爱戴的好皇帝，他爱百姓更关

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民勤劳勇敢，他们主要是以植物编织、特别是以藤编为主，上城村的藤蔓植物生长非常茂密、根茎柔软坚实，是藤编的上好材料。为什么这些藤蔓植物生长的这么繁茂充裕呢？传说是人类之母女娲用青藤搅泥创造人类的时候洒落的一些种子，经过很多年不断培育生长出来的。

“青藤载生命、永化抚人间”看来“藤”不仅给人类以生命，还给与人类生产生活上无微不至的关爱和帮助，让美丽实用的产品为人类在生活中创造并不断启发无数的感动和精彩。

鹃霞村的村民心灵手巧主要是以养蚕织布为主，村里有一颗巨大的桑树，为蚕子的生存所需营养提供源源不断的食物原料，相传这颗桑树是遥远的穷桑。穷桑是一万年才结一次果，但每年都要开花，美丽的桑花香气迷人，香飘万里，并把周围的村民都吸引过来观看，任其呼吸并陶醉享受其中。绵绵的花香香飘四溢、把森林深处的五姐妹美丽凤凰也吸引过来翩翩起舞，鸣唱欢歌。

春雨过后美丽的花朵含苞待放，绿芽展露新枝，每年这个时 心其生产生活，常带领人们开垦荒地，种植五谷，栽桑养蚕。望帝是个爱才的国王，将王位让给了鳖灵（丛帝），他自己隐去西山，时在春天，蜀人思念他，便把子规鸟叫做杜鹃鸟，把山上春天开的第一种红花称为杜鹃花。

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534567 巴蜀的藤编工艺产品也是享誉海内外，特别是怀远的藤编工艺非常出名。 女娲（山海经）是中华民族传说中的人类之母，被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始祖神。 山海经记载炎帝被困山中就是用青藤花了三年时间，往上搭了360层，绑扎搭起架子才爬上山顶并得救 山海经中描述金碧辉煌的天宫有一位叫皇娥的织女，她织出的锦缎，就像天空中美丽的云霞，传说鹃霞 山海经中描述穷桑是一颗八百丈高的大桑树，它一万年才结一次果，结出的桑葚红紫鲜亮，清香甘甜，出来的，说明青藤还有助人、通天、向上的寓意。 6村就是皇娥下凡间常住的地方，为纪念她如云霄般美丽的锦缎故取名“鹃霞村”。 7吃了可以与天地同寿。

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候更是桑蚕和布匹交易的好时节。养蚕的村民们每到这个时候便聚集在一起进行采购和交易，为来年做好充分的准备。这样的赶场景象还吸引了当时不少的地方官员和朝廷大臣们来观看和尽情采购。据传说此地方就是后来的“锦官城”。可谓犬马声和人说话的声音互相参合并交织在一起，一遍人山人海、熙熙攘攘、热闹非凡的盛况场面。“晓看红湿处，花重锦官城”来形容这样的场景一点都不为过！

“春蚕到死丝方尽、蜡炬成灰泪始干”看来“蚕”从茧到碟不仅给自己重生，还给人类每时每刻启迪崭新的精神面貌和思想，它化为布料温暖并包裹人类的身体，更是温暖人类的心灵，让人类健康向上的生活和成长！

上城村的瞿上是一个年轻有为的后生，他带领乡民们勤劳致富用藤编、竹编等植物编织丰富生活，极大的提高了生产效率，提升并不断增强在生活方面的使用，他带领乡民不断发展编织、发展农耕生产技术。他还把野牛逐渐驯化成为为乡民耕作田地的家牛，把野马逐渐驯化成为为人们负重代步的家马。更是不断的养殖新品种的蔬菜水果，为提高生产效率和丰富居住生活起到8891011 传说这交易布匹的地方常有地方官员和大臣来观看和采购，后人把它命名为“锦官”。随着发展它成为 瞿上据说是后稷（山海经记载是农耕的始祖）的后人，古蜀时生活在成都牧马山附近，后人为了纪念他 瞿上据说是古蜀国第一个建都国君蚕丛的先辈，定都“瞿上城”，现在成都双流的境内。蚕丛是华夏第一座美丽的城池，又称为“锦官城”，也是成都的代名词。 9把他居住生活的地方取名为“瞿上城”，现在的成都双流境内。 10

一个把游牧民族转化为农耕民族的先贤。相传牛头人身的炎帝去世后其灵魂就附着在牛身上，他的牛头放在进入古蜀国边境的最高处，看护古蜀国的安全，这就是四川边陲重镇广元“牛头山”的来历，山下还有“牛蹄石”。到现在四川的一些乡下小镇还保留“牛头布袋戏”的名俗习惯。

11 传说瞿上把驯化的家马经常带出去喂草放牧，时间一长就成为乡民们一起放养的地方，这就是成都双流“牧马山”的由来。

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了积极的推动作用。

当时每到春季的古蜀大地，气候更是宜人、植物繁茂、一朵朵花，把春天的朝气蓬勃都开了出来，处处繁花似锦！蔬菜品种更是不计其数，让人眼花缭乱。相传瞿上在自家的菜园里划出六亩田地，分别种上麻、辣、甜、咸、酸、苦的蔬菜，瞿上在农忙闲暇的时候就用这六种不同口味的蔬菜调制不同味觉的菜肴，还带领乡民们一起每家都研制菜品，不断提高适宜的好口感味道。据说当时的古蜀种植的蔬菜很多都吃不完，腐烂丢弃的不少，古蜀的土陶制品在当时也非常发达，瞿上想了想就用土陶腌制这些多余的蔬菜，让其成为放置时间久可随时食用的腌制菜品。还作为调味菜及辅料和其它菜进行掺合调制成美味的菜肴。最后家家都有非常特色的菜肴佳食，并逐渐形成口味独特的巴蜀菜系，为后人说的川菜的传承和发扬奠定了良好的基础。“金垒中坐，肴隔四陈、觞以清酊，鲜以紫鳞”，这是西晋文学家左思在《蜀都赋》对川菜就有赞美的描写。后来一些人向外迁移就把川菜远播他乡，并以川菜口味为基础，结合当地的食材创造了丰富精彩的中华美食和舌尖上的感人文化。

鹃霞村的诗璐是一个心灵手巧、美丽、温柔、贤惠的姑娘，12121314 就是四川非常著名的泡菜，据说也是瞿上创新发明的保存时间长的一种储藏方式，并成为川菜最主要的味型特点。

13 川菜作为我国四大菜系之首，在我国烹饪史上占有重要地位，它取材广泛，调味多变，菜式多样，口味清鲜醇浓并重。

14 诗璐据说是先蚕圣祖嫘祖的后代，古蜀时居住上在郫县附近，后化为美丽的杜鹃鸟。取“璐”也有美玉的意，当时古蜀的“蜀玉”也很有名，相传她死后躺下化为一座美丽的山峰，就是乐山沙湾境内的美女峰。 4

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传说诗璐姑娘是养蚕女祖嫘祖的后代，她带领村民们继承先蚕圣母的事业，栽桑养蚕，用美丽的布料丰富人们的生活，美化人15们的着装和心灵。在娟霞村不远的处据说是盛产玉石的地方，当时的“蜀玉”也非常有名，做工精良，色泽上乘。取其“璐”也有形容美丽玉石的寓意吧！“清水出芙蓉，天然去雕饰”诗璐姑娘就如名字一样，不仅人长的纯洁美丽动人，而且心地非常善良，对人非常友好和善，对老人孝顺尊敬，对小孩无微不至的照顾关怀，对动物也是吝惜和爱护。相传有一次在茂密的竹林深处看见一只受伤的小黑熊，全身不仅很脏而且很臭，有善良心的诗璐姑娘面对一个鲜活的生命，她认为虽然是动物，但也有义务拯救它的生命。想到这里还是艰难的把小黑熊运回了村庄，安放在自己的家中进行妥善的医治。刚拿回来时村民都说：“这个小熊已经不行了，它身上发出的臭味，估计是体内的肉已经开始腐烂，你不要再管它了，赶快把它丢弃了吧。诗璐姑娘看到这可爱、奄奄一息的小黑熊，不忍心把它丢弃，根据老兽医的指点在山上找来草药，用汤给小黑熊喂食，用药渣给小黑熊洗身。小黑熊在诗璐姑娘的精心照顾下，身体奇迹般的好转并康复了，身体表皮也在诗璐姑娘用药渣的精心洗浴下，变成黑白相间的毛色体，由一头凶猛的黑熊变成一个可爱温顺、黑白相间讨人喜欢的大熊猫了。它呈现出来的乖巧伶俐胖乎乎的体态给诗璐姑娘和相亲们带来1516 嫘祖为黄帝正妃，有“中华民族的母亲”之称，神话传说中把她说成养蚕缫丝方法的创造者，北周以后 大熊猫已在地球上生存了至少800万年，被誉为“活化石”和“中国国宝”，世界自然基金会的形象大被祀为“先蚕”（蚕神）。 16

使，是世界生物多样性保护的旗舰物种。

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