弟子规

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弟子规

一、总序

弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信。泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。

二、入则孝出则悌

父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。父母教，须敬听；父母责，须顺承。冬则温，夏则清；晨则省，昏则定。出必告，反必面；居有常，业无变。

事虽小，勿擅为；苟擅为，子道亏。物虽小；勿私藏；苟私藏；亲心伤。亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞。

亲爱我，孝何难；亲恶我，孝方贤。亲有过，谏使更；怡吾色，柔吾声。谏不入，悦复谏；号泣随，挞无怨。

亲有疾，药先尝；昼夜侍，不离床。丧三年，常悲咽；居处辨，酒色绝。丧尽礼，祭尽诚；事死者，如事生。

兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中。财物轻，怨何生？言语忍，忿自泯。或饮食，或坐走。长者先，幼者后。长呼人，即代叫；人不在，己即到。

称尊长，勿呼名；对尊长，勿见能。路遇长，疾趋揖；长无言，退恭立。骑下马，乘下车；过犹待，百步余。长者立，幼勿坐；长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。

进必趋，退必迟；问起对，视勿移。事诸父，如事父，事诸兄，如事兄。

三、谨而信

朝起早，夜眠迟，老易至，惜此时。晨必，兼漱口；便溺回，辄净手。冠必正，纽必结；袜与履，俱紧切。臵冠服，有定位；勿乱顿，致污秽。衣贵洁，不贵华；上循分，下称家。

对饮食，勿拣择；食适可，勿过则。年方少，勿饮酒；饮酒醉，最为丑。

步从容，立端正；揖深圆，拜恭敬。勿践，勿跛倚；勿箕踞，勿摇髀。缓揭帘，勿有声；宽转弯，勿触棱。

执虚器，如执盈；入虚室，如有人。

事勿忙，忙多错；勿畏难，勿轻略。斗闹场，绝勿近。邪僻事，绝勿问。将入门，问孰存；将上堂，声必扬。人问谁，对以名，吾与我，不分明。

用人物，须明求。倘不问，即为偷。借人物，及时还；人借物，有勿悭。

凡出言，信为先；诈与妄，奚可焉？说话多，不如少；惟其是，勿佞巧。刻薄语，秽污词，市井气，切戒之。见未真，勿轻言；知未的，勿轻传。事非宜，勿轻诺；苟轻诺，进退错。

凡道字，重且舒，勿模糊。彼说长，此说短，不关己，莫闲管。见人善，即思齐；纵去远，以渐跻。见人恶，即内省；有则改，无加警。

惟德学，惟才艺，不如人，当自励。若衣服，若饮食，不如人，勿生戚。闻过怒，闻誉乐，损友来，益友却。闻誉恐，闻过欣，直谅士，渐相亲。无心非，名为错；有心非，名为恶。过能改，归于无；倘掩饰，增一辜。

四、泛爱众而亲仁

凡是人，皆须爱，天同覆，地同载。行高者，名自高。人所重，非貌高。才大者，望自大；人所服，非言大。

己有能，勿自私；人有能，勿轻訾。勿谄富，勿骄贫；勿厌故，勿喜新。人不闲，勿事搅；人不安，勿话扰。

人有短，切莫揭；人有私，切莫说，道人善，即是善，人知之，愈思勉。扬人恶，即是恶；疾之甚，祸且作。

善相劝，德皆建；过不规，道两亏。凡取与，贵分晓；与宜多，取宜少。将加人，先问己；己不欲，即速已。恩欲报，怨欲忘；报怨短，报恩长。

待婢仆，身贵端；虽贵端，慈而宽。势服人，心不然；理服人，方无言。

同是人，类不齐，流俗众，仁者希。果仁者，人多畏。言不讳，色不媚。能亲仁，无限好；德日进，过日少。不亲仁，无限害；小人进，百事坏。

五、行有余力，则以学文

不力行，但学文，长浮华，成何人。但力行，不学文，任己见，昧理真。

读书法，有三到，心眼口，信皆要。方读此，勿慕彼，此未终，彼勿起。宽为限，紧用功，工夫到，滞塞通。心有疑，随札记；就人问，求确义。

房屋清，墙壁净；几案洁，笔砚正。墨磨偏，心不端；字不敬，心先病。列典籍，有定处，读看毕，还原处。虽有急，卷束齐，有缺损，就补之。非圣书，屏勿视，蔽聪明，坏心志。勿自暴，勿自弃，圣与贤，可驯致。

译文：

《弟子规》这本书的内容，是古代圣贤对学生的训示：首先要孝敬父母，尊敬兄长，其次要做事谨慎，为人真诚，讲究信用。做人要博爱众生，多亲近品德高尚的人，做好了这些，如果还有时间和精力，就去读书学习文化知识。

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