在中国传统中探寻当代海报的本土设计
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在中国传统中探寻当代海报的本土设计
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内江师范学院学报
JOURNALOFNEIJIANGNORMALUNIVERSITY第23卷(增)(2008)
在中国传统中探寻当代海报的本土设计
赵 秀 春
*
(内江师范学院张大千美术学院, 四川 内江 641112)
摘 要:海报设计不仅是为了达到预期的宣传效果和吸引人们的注意力,而且更是一种精妙的语言,它反映了一个国家的民族传统与社会文化。本文试以中国五千年传统文化为基点,深入理解本土设计的内涵语意,透过海报设计对传统文化的重新解读,探寻当代海报本土设计中“意境之美、元素之美、色韵之美、视觉之美”的创新表现,使海报艺术赋予更深的地域文化特色。
关键词:海报设计;传统;本土化中图分类号:J52
文献标识码:A
文章编号:1671-1785(2008)S1-0170-03
21世纪是建立在现代社会结构和生产设计的翻新之上,是创造具有本土文化、精神文化和生活文化特色的时代。在传统文化与现代文化、本土文化与世界文化激烈碰撞的今天,怎么使我们的设计保持自己的特色并走向世界,这是一个值得我们设计人员深思的问题。商业化的海报设计作为一种表现形式,活跃在经济高速发展的今天,同时成为商家获得经济效益的重要手段,如果在商业化的海报设计中融入传统文化特色,成为具有本土化风格的设计,那么无疑又增加了一项传播文化的功效。海报设计本身作为一种文化符号载体,也应该起着传播文化特色的作用。在我国海报设计处于学习和创新的转型期,找到具有本民族传统特色的海报设计语言,对我国的海报设计走向世界具有重大意义。
一、当代海报需要本土化的设计
世界上没有共同的民族风俗,更没有相同的文化信仰和生活习惯。每个民族都有自己的历史、人文以及风土人情。我们国家,“拥有五千年的文明历史,民族的精神、气质,民族的风俗人情,民族的哲学观和美学观,使我们终生打下了民族的烙印。”[1]民族文化,民间美术其质朴实,其情真切,不仅体现着民族的精神素质和心理素质,也体现着民族的酸甜苦辣和审美情趣。因此吸收民族特色,表现乡土风情,反映出中国特色本土海报是海报设计发展的必然。海报设计作为一种文化形态,从内在的设计理念到外在的设计表现形式,都表现出海报设计应有的物质性、时代性和民族性。在海报设计中,做到本土化和国际化的统一,历史性和时代性的统一,才能具有自己本民族特色的海报语言;也才能增强我们本民族的海报设计所具有持续的创新能力和对世界的衍射力。
(一)中国传统艺术是一个大宝藏
收稿日期:2007-07-09
基金项目:内江师范学院大学生科研项目(07NSD-016)。
“相比较于西方艺术,中国传统艺术精神的特质是`安静地'。”[2]在现代文化处于强势的当代社会,人们更多的只想到向未来进发,很容易就抛弃了传统,传统的文化与思想因而常常显得珍贵与稀奇。无论是宫廷美术还是民间艺术,经过历代画家、艺人、工匠、百姓的创作实践,积累了大量的艺术表现形式,中国民族文化艺术在经历漫长的历史凝炼后,逐步形成各种具有典型文化内涵的图形和纹饰,体现了整个民族的生存观念和审美情趣,是历史留给我们留下的一份伟大遗产。中国的民间传统文化博大精深,有书法,如楷书、隶书、草书等;年画,如天津杨柳青年画、苏州桃花坞年画等;其他艺术形式,如雕刻、蜡染、扎染等。这些都是现代海报设计的创意源泉,对具有中国特色的海报设计提供了广阔的创意空间。在古文化的追寻中感受到先哲们的精神世界,如战国的神奇和浪漫;秦朝的厚实和庄重;汉代的简历、仙风拙气;三国两晋南北朝时期,受佛教和西域文化的影响,“清瘦”和“宽怀”并举;“仙气”和“佛光”互映;隋唐时期的“雍容华丽”、“大度丰满”;宋代的自由、理性、淡雅;明代的简洁、大气;清代的精、繁、丰富、艳、俗;所有这些理念,都是我国本土文化的民族精神,都是海报设计的文化宝库。正因如此,我们希望更多的传统观念及元素进入到海报设计作品中,能够给当代社会一个新的触点,在祖先智慧结晶里学会融合自然和现代文明的精华,在传统文化里搜寻新的灵感。所以说中国传统艺术对于海报设计来说是一个大宝藏。
(二)本土化的内涵语意
“所谓本土化,是指共同地域的人在历史上形成的共同语言、共同经济生活以及表现于共同文化上的,共同的心理素质的人的稳定的共同体。”[3]简单的说,就是必须具有民族的特
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第23卷(增)赵秀春:在中国传统中探寻当代海报的本土设计
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色。传统的理解,是指有一定地域限制的民俗形象,是传统的民俗文化和人们生活习惯方式。其形成过程受自然条件,地理位置,人们的身份阶层等方面的影响。本土化的东西是传承下来的、具有地域特色的、民间开发自然物质的,是在历代文化传承过程中,各地区人文自然元素所组成的文化形式。
谈到本土化海报设计的概念,我认为应从不同的层面和意义上进行思考相应的实践对策,从而体现商品的文化价值和市场消费的价值。第一,“本土化”的“土”是个重要的概念,从本土出发,突出本土,把“土”的意思做够。其次,把“本土化”进化为传统的海报设计,使其完全沉浸于传统母亲的乳养中,更加趋于完美。然后,把“本土化”与现代审美方式相结合。在一个完整的经济文化环境中,传统文化艺术与现代科技生产之间存在着一种必然的联系,尤其在精神领域中,本土文化的基因总是与现代文化紧密地融合着,并且在融合过程中衍生新的形式。
二、海报本土化设计的创新表现
对我国的民族文化,即要发掘出其中蕴藏的丰富资源,又要看到其中存在的不是和缺憾,在进行海报设计时,要活学活用。很多设计师还存有“借古人以自重”的倾向,认为套几件古装或搬出典故神话就是弘扬民族文化,设计就有了文化内涵,殊不知这恰恰是远离文化的一种流于表面的吸收,刻意模仿穿衣戴帽的行为表现。所以,一个成功的设计师,必须善于探索怎么有效地将传统灵魂演变成当代海报艺术的气质,而不是刻板的挪移。“通过海报设计对传统文化的重新解读,把具有深厚底蕴的中国传统文化和现代海报设计结合成整体。”[4]在新的地平线上,用古老的中国文化看待当代,从而创造一个新的美学方向,寻求海报设计的创新表现———意境之美、元素之美、色韵之美、视觉之美。
(一)意境之美
在海报设计发展历史上,不同时期的海报设计思想、风格体现的意境在本土艺术和本土材质的影响下,逐渐形成了自己的特色,主要体现在传统的文化和思想对海报设计的指导作用。“阴阳和谐”,“天人合一”,“情理兼顾”,“真、善、美的统一”等等这些传统意境,是我国思想文化史上的精髓,是土生土长的民族特色。随着时间的推移,这些寻求意境思想已经渗入,贯穿于我国海报设计的整个过程。“和”是中国传统文化的最高意境。“和”所强调的是一种个人与外界的和谐统一,决定了中国人空间意识的形成,即认为宇宙无限,人与自然并非对立,而是与自然融为一体,从而达到“天人合一”的境界。人以“俯仰自得”的精神来欣赏自然,在自然中“游心太虚”,融入无限的宇宙,在其间往返遨游。如《易经》中所说的:“无往不复,天地际也”。这种哲学思想对于海报表现语言的形成及影响,一方面表现为形成独特的透视原理———散点透视,讲求“三远”,即高远、深远、平远。由此要求设计师站在一个宏伟的高度,俯察游观自己所表现的对象,以大观小,“以一管之笔,拟太虚之体”。“通过色彩、构成变化的层次,”[5]营造一种深远的空间关系,从而表达自身内心的悠远豁达的意境,向,变化和规律;另一方面,表现为重视以虚拟实、“虚实相生,无画处皆成妙境”,用简洁的构图和笔墨表达丰富深邃的文化、精神内涵。通过传统形式元素之间的虚实变化,以虚写实,以虚求实,从而达到承认自然,接近自然,物化自然,使客观事物与人之间形成一种默契,进一步使人的精神思想超越表象、超越时空,进入到了一个以物抒情,以情达意的幻化世界,品味那凝练而单纯、含蓄而整体、优美而恬静的意境。
(二)元素之美
海报设计中对视觉元素的挖掘尤为重要,并透过经典而蕴涵深厚的图形元素传递海报的主题意念,寻求本土化海报设计,更需要体现民族文化精神的符号元素来传递。中华民族文化艺术在经过漫长的历史凝炼后,逐步形成各具典型文化内涵的图形和纹饰。它们包括人物、植物、动物、图腾、几何符号等形式在内的图像,以及一些流传广泛的典故、成语、传说中的人物、景物,一些约定俗成的事物及组合。“这些传统元素都有着自己独特的涵义,表达着中国历史的准确意义。”[6]如梅竹松岁寒三友象征坚贞的友谊,三羊开泰象征吉祥如意,莲花与鱼寓意“连年有余”,喜鹊与梅花寓意“喜上眉梢”等。这些乡土味浓郁的图像元素是民族文化的重要组成部分,正如张道一先生指出的“民间艺术是一种本元文化”,如果将这些富有民族形式特征的元素有机的组合到现代海报设计中,无疑会给单调枯燥的现代设计风格带来一股清新的空气。
如“北京2008年奥运会体育海报”设计由北京奥组委正式发布。这张海报包括35个图标的设计作品,它以中国古代书法中的篆书“人”字等笔画为基本形式元素,并融合了甲骨文的象形意趣,由于这些元素能表达中国传统文化的深刻内涵,使得他们给人的第一印象就是浓浓的中国意味。同时,由于“篆书”字体的象形性特点,和现代设计理念下合理地简化,使得它们又符合了体育图标易识别、易记忆、易使用的设计要求。在表现效果上,又巧妙的借用了“拓片”、“篆刻”这两种传统艺术形式的表现手法,加强了整体性和色彩对比效果。所以,这是一组整体形象具有鲜明的运动特征、优雅的运动美感和丰富的文化内涵设计作品,取得了“形”与“意”和谐统一的效果。从整体的反响来看,“篆书之美”图标得到了专家学者到普通大众普遍赞喻,人们对它的满意程度普遍比其他一系列的奥运设计高出许多。有许多人称,这组图标简洁、明快,方便接受,形象的体现了中国古老的文明和文化,艺术和智慧的结合,很好地体现了人文奥运精神,并与中国印、申奥标志构成了完整的有机整体,体现了数千年的中华文明和文化内涵。这一组的海报设计,应该可以被看作是中国设计界的一个里程碑式的作品,这将对我们的设计发展有着众多启发意义。
(三)色韵之美
当代海报设计也很注重色彩,在中国传统艺术中称之为色韵。传统院体山水画重色气,重色韵,非常讲究用笔,构图,设色浓丽而精于雕饰。“色彩以它神奇的力量把大自然装点,[7]
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内江师范学院学报第23卷(增)
在现代海报设计中,色彩是产生视觉冲击力和艺术感染力的重要因素。色彩最能引起人们的注意,它最能迅速的传达信息和表情达意,具有先声夺人的效果。美好的色彩配置能直接左右人们的感知、记忆、联想感情等特定心理作用。色韵在作品中的作用是显而易见的。设计色彩具有鲜明性,从这点出发,中国红是传统的代表色。红色是热烈、冲动的色彩,极易使人兴奋、情绪高涨。在传统中,它是喜庆的象征,传统的婚娶喜庆、大红喜字、挂红灯、贴对联、穿红袄、坐红轿等都离不了红色。红色也有活力、奔放、健康的感觉。又如蓝色,在传统文化中,它代表着朴素,传统的青花瓷瓶的青蓝色则表现中国人沉稳内敛的民族性格。在海报设计中能恰当的运用颜色的性格,是使作品形象生动的重要表现手段。
传统的色韵之美还体现在水墨画上。这种独特的色彩感受和方式是最需要得到传承的。“笔格遒劲”,“着色严禁”、“体格高雅,彩绘清润”都是水墨特有的色韵感受。山水画重墨气,重墨韵,重视风格的表现。表现方法不受程式束缚,因需而异。它的代表人物李成,尤其讲究墨的韵致,墨法变化微妙多姿,特别能把握淡墨的效果。米蒂曾说:“李成淡墨如梦雾中,石如云动”。费枢曾用“惜墨如金”四字来形容李成的墨法,十分恰当。如果能把这种色韵感觉运用到海报设计中,一定会相得益彰。其实,许多设计大师尝试着墨色在海报设计中的色彩表达,如韩秉华把冰裂纹(开片)结合汉字引用与“苏州印象”海报作为创意概念。开片纹图案窗格及“三点水”的笔法,组成“州”字的主体,并突出“姑苏城外寒山寺”牌匾中的“苏”字以展示苏州,背景衬以山水影波光和一叶小舟的照片,并以黑色和银色印刷,展现了中国艺术古朴淡雅的诗般色韵。香港著名设计师靳埭强先生更是将东方文化中的色韵之美融入在海报设计中,将本土海报的内涵演绎得更为精彩!
(四)视觉之美
海报设计是一种以“图”作为信息载体的艺术,也是与传播相结合的设计艺术形式。所以,视觉感受尤为重要,视觉之美需要通过表现方式来传达。“当代海报设计早已不再是纯形式主义的表现,而是如同其他的艺术表现方式一样为观众演绎现实世界的一切。”[8]当代海报作品完全不依附图画的精致美感,相反,平凡质朴的构成模式皆可尝试,寻求创新。目的只有一个,那就是寻求视觉美感。
中国传统的海报设计中,好的茶叶的海报设计就很好地体现了中国的民族传统文化。中国是茶的故乡,是世界茶树的原生地。茶,秉天地至清之气,能让人在繁杂的尘世中获得片刻轻闲,所以它深受文人墨客的欣赏,并常以绘画、诗词、歌赋等形式来表达。现在很多好的茶叶海报设计中,都充分利用了国画这一中华民族灿烂文化瑰宝,如“文山包种茶”的海报,其图形似国画中的写意,即以文山地区连绵不断的茶山为素材,一笔代过,简略得不能再简略,却是妙笔生花,生动自
然。茶文化又与汉字有着不可分割的联系,因此,用书法字体作为茶叶包装设计的视觉元素是恰到好处,如国际品牌茶叶,立顿红茶,在新推出的茶包装系列中,其中一款为中国风味茶,为了充分体现立顿的国际性形象,却又不致使立顿与中国茶有格格不入的感觉,特以“茗闲情”作为副品牌名,且以毛笔书写其品名,很有东方情调,深受东西方人士的赞赏。
再如传统的水墨画,它也是属于经典的本土表现手法之一。中国传统水墨画经过长时间的发展,已经成为中国独有的一种绘画形式。在写实水墨与写意水墨中,水墨绘画艺术形成了具有中国特色的形式语言,表现出外在的形式与内在的精神的统一。水墨艺术独特的表现形式首先体现在水墨艺术中特有的简洁的形式语言,即“计白当黑”的朴素形象。水墨艺术简约的画面不等于简单,而是形象简捷,寓意丰富,妙在以极少的要素表达最多的信息。在设计融入时,水墨画笔法的运用不是形式而是内容,要具有深层含义。在现代海报设计中,人们追求以简约来构成画面的特点,使画面的诉求集中于一点,画面中的元素极其简单,如水墨的枝条、水墨的嫩叶,运用毛笔的书法性线条和渗化感的水墨效果,给人以诗一样的意境,展现创作者在中国书画方面的修养,显示了高雅的文化品位和人文情怀。
海报设计是设计领域的一个分支,是设计文化系统的一个子系统,作为一种文化现象,其文化内涵不仅是特定文化符号的装置,而且体现了设计师对自然、社会和人类文化产生的认识和体验。研究本土化海报设计的目的是期望透过海报向世界传递我们的本土文化和民族特色,使我们在研究传统中融合时代和国际特色,以本土的特性和风格走向世界;在探寻当代海报本土设计中“意境之美、元素之美、色韵之美、视觉之美”的创新表现,感受海报设计的本土语言的个性魅力。参考文献:
[1]杭间,何洁,靳埭强.中国传统图形与现代视觉设计[M].
济南:山东画报出版社,2005.
[2]张岂之.中国传统文化[M].北京:高等教育出版社,
2001.
[3]雷圭元.中国图案史[M].长沙:湖南美术出版社,1997.[4]林毓生.中国传统的创造性转化[M].北京:三联书社,
1997.
[5]赵农.中国艺术设计史[M].西安:陕西人民美术出版
社,2004.
[6]陈培爱.中外广告史[M].北京:中国物价出版社,1991.[7]王力强,文红.平面.色彩构成[M].重庆:重庆大学出版
社,2002.
[8]赵燕.现代设计经典———国际海报设计[M].杭州:中国
美术学院出版社,2000.
(责任编辑:于军民)
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