邓庙石造像解说词

上传者：黄海新
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上传时间：2015-05-06
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邓庙石造像解说词

东阿县邓庙石造像解说词

邓庙石造像东阿县姜楼镇邓庙村，是一个有着悠久历史文化传承的古老村落，民风淳厚，文物众多。村内有一座远近闻名的武当庙，庙内供奉着武当、三皇、伏羲、神农、名医等一组宋元以来的石造像。该组石造像，雕刻精美，栩栩如生，其中尤以武当神石造像为最，域内少见，弥足珍贵。现为聊城市重点文物保护单位。

邓庙村共有29尊石刻造像和泥胎塑像前殿即三皇殿，供有三皇、二药王、十名医等共有20尊，后殿即武当庙，曾供有武当神、尧、舜、禹、汤等石刻造像和石心塑共9尊。

现存的武当庙面积不大，为庭院式建筑，占地约600平方米，由山门、三皇殿和武当殿组成。80年代初，文物工作者进行考古调查发现了这座庙，据当时的老人回忆，过去该村曾有两个相邻的庙，三皇庙和武当庙。后来，逐渐破落，合成一个庙。1947年，庙内大多数石碑被拉走，用于修整黄河堤坝。当地村民偷偷将神像埋入地下使其保存至今。关于武当庙的建筑时代，地方文献没有记载，现存的建筑应为清末民初重建，但内部硕大的覆莲式柱础、粗诳的大木作梁架建筑应为宋元时期遗风。石刻专家经过对造像形象、服饰等研究，认为石刻年代应当是宋元时期，具有很高艺术价值。

进入古老的山门，便是三皇殿，里面有伏羲、神农、轩辕黄帝坐像。在我国古代，三皇庙又称药王庙。

我国民间最早、最普遍祀奉的医神为伏羲、神农、黄帝三位古代传说中的圣王，之所以把他们祀为万世医药之祖，是因为相传伏羲为中国之第一皇帝，教人民熟食；神农尝试百草，而知药性；黄帝曾召集臣下，完成神农之要性研究，并著《黄帝内经》。

邓庙三皇殿内塑像非常生动，都是由青石采取圆雕技法刻成，历经岁月磨蚀，造像光滑发亮，更显得质朴厚重。

天皇伏羲坐正中，通高1.85米，宽0.98米,浓眉长髯ran，环目闭口,树叶为衣，手托八卦，赤膊跣足，虽是原始部落首领形象，但神情聪慧凝重，俨然是“开天明道，人文始祖”的化身；

地皇神农也为坐像，通高1.80米,宽0.87米,头顶两犊角,环目垂须,身披披肩,腰系衣袍,赤足,筋骨健壮, 手持菽栗，作播五谷姿势，威严庄重；

人皇轩辕黄帝手捧圭板坐像，通高1.80米,宽0.97米,头挽双髻，身着袍衣,脚穿蹬云履,两目凝神静观,表情和蔼，显得温润高雅,是仁者和智者的化身。

除了三皇之外，还有四个医官，生动逼真，形态各异。

武当殿内供奉着武当神，武当也称吾党，当地老百姓称为武当爷，据说是开天辟地的大神，三月六日为武当爷的生日，这天周围四面八方的善南信女前往庙里来烧香，祈求消灾赐福。

武当为高浮雕盘腿坐像，背部为浅浮雕云纹背光,总高1.92米,宽0.94米,免冠赤足，乌发童颜，头有两髻,身穿袍衣，有六只手，一手持念珠，两手持书本，三手持太极八卦图，为标准的三教合一形象，道家的玄妙，佛家的深邃，儒家的厚重都得到充分体现。在武当殿内还供奉着王灵官等陪臣。

邓庙石刻造像雕刻精美，线条流畅，神态各异，栩栩如生，可谓匠心独运，具有独特的艺术价值。