20140142021-王玉梅-我对教育的认识

我对教育的认识

王玉梅

[摘要] 教育是培养人的一种社会活动，是传承社会文化、传递生产经验和生活经验的基本途径。家庭教育、学校教育，社会教育构成教育的三种基本形式，三种教育形式相互补相互完善、相互促进，最终实现个人的自我完善需要，从而实现教育的本质，广义的教育目的是为把受教育者培养成一个有能力、有思想、有道德的人。教育与经济、政治和文化既相互联系又相互影响。

[关键词]教育，家庭教育，学校教育，社会教育，教育的本质目的，教育与经济，教育与政治，教育与文化。

[作者简介]王玉梅，学号：20140142021，教育科学学院2014级4班。

教育是培养人的一种社会活动,是传承社会文化、传递生产经验和生活经验的基本途径。广义上说,凡是增进人们知识和技能、影响人们的思想观念的活动,都具有教育作用。狭义上说,是以影响人的身心发展为直接目标的社会活动,主要指学校教育,是教育者根据一定的社会要求,有目的、有计划、有组织地通过学校教育的工作,对受教育者的身心施加影响,促使他们朝着期望方向变化的活动。教育有三种基本形式：家庭教育、学校教育和社会教育，三者相互补充完善。

一、家庭教育

（一）家庭教育的概念：

家庭是社会的最基本单位，是社会的缩影，也是人生的“第一站”和终身的“港湾”。

家庭教育，是指在家庭生活中，以亲子互动为主要特征，父母作为教育的主体按照一定的期望和目标，采取一定的活动方式教育和影响孩子的教育活动。一般有广义和狭义之说，广义的是指孩子从出生到长大成人所受到的家庭教育；狭义的是指学前家庭教育或早期家庭教育。现代社会的家庭教育，应从广义的概念上来理解，并强调家庭成员间的平等关系和教育者与受教育者之间相互影响的特点。

（二）家庭教育的意义：

1.家庭教育对社会发展的影响：

首先，家庭教育是履行社会职能的载体；

其次，家庭教育是传递社会文明的重要途径；

第三，优化家庭教育有利于提高全民族素质。

2.家庭教育对个体全面发展的意义:

正反两方面的事例都有力说明，年轻一代的发展好坏，虽然有多方面原因，但家庭教育无疑是一个重要的原因，它在孩子的成长中起了十分重要的作用。

19世纪德国的卡尔?威特，在成长过程中得益于他的父亲老卡尔?威特教育有方，从出生开始，老卡尔就给了小卡尔以及时和适当的教育，使得卡尔?维特成为著名的天才。在他的著作《卡尔?维特的教育》中有这样一句话“同一个灵魂支配着两个躯体，母亲的愿望对其腹中的胎儿不断产生影响，母亲的意志、希望、恐惧以及精神上的痛苦对胎儿的严重影响，大大超过对母亲本身的影响！所以，教育孩子，首先从改造孩子的母亲开始。”［1］这足以证明家庭教育对个体发展的重要性了。

(三)家庭教育的特点和类型

家庭教育是一种特殊形态的教育活动，与学校教育和社会教育相比较，具有以下特点：

1. 启蒙性。2.终身性。3.情感性。4，针对性。5.灵活性

家庭教育的类型：不同的家庭类型，有着不同的家庭方式，必然产生

不同的影响。类型如下：

1.民主性。2.专制型。3.溺爱型。4.放任型。5.片面追求性。

（四）独生子女与家庭教育

当今社会独生子女越来越多，独生子女家庭教育出现如下新特征：1.独生子女家庭教育孩子互动频率提高；

2. 独生子女的中心地位得到强化；

3. 家长的心理及行为负担增大。

独生子女家庭应该注意以下问题：

第一，家长对孩子爱严相济，处理好感情和理智这对关系。

第二，家长应当鼓励孩子参加力所能及的活动，培养他们热爱劳动的习惯。

第三，家长应当为孩子创设参加集体活动的条件和机会，促使个体社会化。

二、学校教育

（一）学校教育的概念：

学校教育是指以学校为单位进行的教育活动。作为一种教育形态学校教育具有自身特征：专门的教育机构、有专门的经过职业训练的教师、有精心设计的课程和教学计划、有比较及时的反馈评价机制。

（二）学校教育的作用：

首先，学校教育是人类传承文明成果的一种方式和途径。所以学校应该向学生教授有用有价值的内容，好让我们的文明成果得以继续传承，而不是讲一些空有其表的理论。

其次，要使青少年学会更好地融入群体与社会当中；要使青少年获得终身学习和终身发展的动力、热情和必备的基础；

最后，要使青少年在纷杂的事物中学会选择，具有正确的价值判断能力。这样学生就能在毕业离开学校后依旧有一定的能力生存和懂得做人的基本道德修养。

(三)学校教育的功能

学校教育的育人功能主要包括内容和机制两个方面。从内容看， 学校教育的育人功能包含两个层面：（1）满足社会发展的需求，培养出能力好，为社会所需要的人。（2）满足个体自身发展需求，在原有基础上个体有了很大的进步。从机制上看，学校育人功能表现为加强、加速或延缓个体发展。从主观上看，学校教育都是为这“社会化”和“个体化”服务。随着社会不断地发展，学校教育的育人功能会不断强化乃至提升。［2］

三、社会教育

（一）社会教育的概念：

社会教育是泛指家庭、学校以外由个人、社会团体或国家机构所实施的教育实践活动。社会教育的概念具有较为广泛的外延。有狭义和广义之分，狭义的是指校外的社会文化教育机构对学生实施的教育，广义的是指家庭和学校以外，一切个人、社会团体、文化机构等，只要有一定教育目的，并且在一定教育关系之下进行的教育实践活动，都可称为社会教育。

（二）社会教育的作用：

1.因为社会教育直接面向生产人口，因此，能更有效地促进社会总体经济增长。

2.通过良好的社会教育，可以大大减少反社会行为，从而促进社会的安定和进步。

3.社会教育十分灵活，因而可以增加社会对人力供需矛盾的调节力。

4.社会教育可以大大降低教育成本。

5.社会教育对齐对象较少提出阶级、资历、地位等的限制，因而能更有力地保证教育机会均等。

四、教育的本质目的

明白教育的本质，我们需要清楚地了解教育与人，教育与文化之间的关系。在教育与文化的关系上，斯普朗格认为“教育是文化过程，文化过程包括：文化积淀、文化传递和文化再创造”。在教育与

人的关系上，斯普朗格认为:人是教育的中心问题，教育必须从一个特定的人出发。教育是被放在文化的大背景中探讨的，个人是文化传递过程中的承担者。作为教育对象的人并不能孤立去把握，而需在文化背景的关联中，将人理解为超个人的承担者。

因而教育不在于使人单纯获得死的知识，而是通过对文化价值的提取获得的全面人生经验。所以教育是文化传递的一个特殊方面，文化传递过程中发挥了其人格的唤醒功能。正如斯普朗格所说“教育绝非单纯的文化传递，教育之位教育，正是它一位人格心灵的‘唤醒’”。

以上，我们了解了教育在人类文化中的传递和创造中的特殊地位和作用。人类用自己创造的文明成果“反哺”自己，达到每个个体的社会化，并不断追求生命的意义和自我价值的实现，这就是教育的本质所在。［3］

教育与经济、政治和文化是紧密联系且影响较深的，不可割裂而独自存在，它们彼此间都相互作用于对方。

五、教育与经济

（一）经济对教育发展的影响:

1.经济发展是教育发展的物质基础。经济发展决定这教育发展的规模、结构和速度。

2.经济发展制约着教育目的、教学内容。（①漫长的奴隶制和封建制社会②在大机器生产出现以后③20世纪中期）

3.经济发展水平制约着教育手段、方法以及组织形式。（经济发展了才有可能加大对学校的投入；经济发展、生产力水平提高和科学技术的进步，研制出大量教学仪器设备，则能够进一步改善教育的手段）

4.经济发展水平还制约着教育科研水平和教育质量的高低。

（二）教育的经济功能：

1.教育是劳动力再生产的基本途径。

2.教育是科学技术进步与创新的基础。

3.教育对于实现生产和经济管理的科学化具有重大意义。

4.教育影响人们的思想品德及消费倾向，从而影响经济的发展。

5.教育是把人力转化为人力资本的根本途径。

六、教育与政治

（一）政治对教育的影响：

1.政治决定着教育的领导权。（①1903年，清政府“葵卯学制”； ②1906年3月，学部针对民权思想的流行和资产阶级革命派的活动，

拟定“忠君、尊孔、尚公、尚武、尚实”的教育宗旨；③1911年辛亥革命后：“注重道德教育，以实利教育、军国民教育辅之，更以美感教育完成其道德。”??）

2.政治控制教育的主要手段。（①利用国家政权的力量来控制教育；②政策法令，办学方针和宗旨，监督执行；③统治阶级以思想上的优势力量来影响和控制教育。）

3.政治决定着受教育者的权利。（原始社会：受教育权利平等；阶级社会：受统治阶级控制）

4.政治决定着教育的性质、目的和德育的内容。（教育的根本任务是培养人，但培养什么样的人，培养为谁服务的人，则是由政府制度决定；政府还决定着德育的内容，因为德育决定着一个人的思想意识，影响着社会的稳定。

（二）教育的政治功能：

1.通过教育传播一定社会的政治意识形态，完成年青一代的政治社会化。

2.通过教育传播政治思想，形成政治舆论和思潮来服务于一定社会的政治。

七、教育与文化

（一）文化对教育的影响：

1.文化直接影响着教育事业的发展。

2.文化影响着教育观、教学内容和教学方法等。

3.文化具有非正式的教育作用。

（二）教育的文化功能：

1.教育具有保存、延续文化的功能。

2.教育具有选择、整理文化的功能。

3.教育具有创造和发展文化的功能。

4.教育具有把文化应用于实践的功能。

5.教育具有禁锢和束缚文化的功能。[4］

参考文献：[1］（德）卡尔·H.G.威特.卡尔·维特的教育[M］.哈尔滨出版社，2009-06-01

[2］黄腾.学校教育基本功能研究[M］.陕西人民教育出版社，2006-01

[3］邹进.现代德国文化教育学[M］.太原：山西教育出版社，1992

[4］陈理萱.教育学原理[M］.北京：北京师范大学出版社