摘苹果的小和尚

上传者：韩沺谷
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上传时间：2015-04-15
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摘苹果的小和尚

摘苹果的小和尚——材料作文立意一则

[材料作文]

河边的苹果一位老和尚，他身边聚拢着一帮虔诚的弟子。一天，他嘱咐弟子每人去南山打一担柴回来。弟子们匆匆行至离山不远的河边，人人目瞪口呆。只见洪水从山上奔泻而下，河面波涛汹涌，根本无法渡河。弟子们只好空手折回，禀报师傅。而一位小和尚却从怀中掏出一个苹果，递给师傅说，过不了河，打不了柴，我见河边有棵苹果树，就顺手把树上唯一的一个苹果摘来了。后来，这位小和尚成了师傅的衣钵传人。

要求选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体（除诗歌外），确定标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要抄袭，不要套作。

[立意分析]

（1）虽有多种角度，但要选择最佳角度

此材料无非有三种角度：老和尚的角度，众和尚的角度，小和尚的角度。这三种角度都可以作为写作切入点和立意点来写。但是，最佳的角度当然应该是小和尚的角度。因为他是全材料的核心，老和尚和众和尚都是因他而存在的，都是为了说明他，表现他的。

（2）虽可广作联想，但要切合高考情形

此则材料，无论是哪一种角度，都能给读者以广阔的联想和生发议论的空间。比如：老和尚真是足智多谋啊，他能设计如此高明的试题来考验和挑选接班人；众和尚非常懂得谦让，让小和尚摘下了那唯一一个苹果；小和尚工于心计，善于阿谀奉承，对掌门人之位早有野心。——这些联想在现实生活中不无道理，而且恐怕还更是真理；如果离开了高考的特定场合，写出上述立意的小杂文，自然也是美文。但是，这是高考，写作者必须立足文本整体而不是以自己的想象取代眼前的材料；写作者必须立足于时代的主流价值观，而不是立足于自己对《厚黑学》的深入研读。

就此则材料而言，材料中并没有说老和尚是否借打柴来为日后选拔接班人，他也许只是无意地从小和尚的表现中看出了小和尚的潜质；材料中的众和尚并没有做错什么事，自然不该受到老和尚的批评，或许还应该因为他们并没有冒险渡过打柴而受到表扬；小和尚是此材料的核心，他与众不同的小小表现显然受到了老和尚的充分肯定，也得到了众和尚的认同。所以，写作者的任务就是要合情合理地从材料中发掘小和尚身上的闪光点到底是什么，有哪些。

（3）虽有多种立意，但要确定最佳立意

确定小和尚的角度，可以表述出多样的立意，但考生必须确定那最佳的一个。如果不联系材料整体来立意的话，即便从小和尚的角度来切入，同样可能说出一些虽然有理却让人哭笑不得的立意来。比如：

? 做人要有孝敬师傅之心；（小和尚把想到把苹果给师傅）

? 做人多有一样技能更好；（小和尚有能力上树摘到苹果）

? 要有一双发现美的眼睛；（只有小和尚发现了苹果的美）

? 做事要做彻底，不放弃；（小和尚应该把苹果树砍成柴）

? 做好小事才能做好大事；（小和尚能摘苹果才能承衣钵）

????

这些立意不能说不对，但不好！

最佳的立意是什么呢？

小和尚为什么后来继承了衣钵呢？

因为他：

（1）不愿空手而归；

（2）总想有所收获；

（3）有强烈的责任心；

（4）很很强的创造性；

（5）有头脑，有主见；

（6）善于观察事物；

（7）善于发现机会；

（8）善于变通思维；

（9）勤于动手实干。

所以，老和尚乐意把衣钵传给小和尚，让他把佛的事业发扬光大。

原材料之后原本尚有这样一段文字可以作为上述分析的一点补充：

世上有走不完的路，也有过不了的河。过不了的河掉头而回，也是一种智慧。但真正的智慧还要在河边做一件事情：放飞思想的风筝，摘下一个“苹果”。历览古今，抱定这样一种生活信念的人，最终都实现了人生的突围和超越。

（4）虽然非常好写，但要写出深度厚度

有了上述正确、准确的立意分析后，此则材料作文的写作就是非常简单的事了。但是，“好写”与“写得好”完全是两回事。如果只是抓住上述九条中的某一条来“驴推磨”式转圈圈地写的话，就不如组合上述九条中的某三条“挖矿井”式层层深地来写；如果完全抛弃原材料而只扣住最佳立意来写的话，就不如既扣住最佳立意同时又紧扣原材料来写；如果在行文中完全选用古代的事例来写的话，就不如既有古代的事例也有当代的事例，当然更不如完全选用当代的事例来写。