艺术概论

论艺术鉴赏是一种动态的审美过程

艺术概论

论艺术鉴赏是一种动态的审美过程

论艺术鉴赏是一种动态的审美过程

摘要

艺术鉴赏的活动是一艺术鉴赏个完整的审美过程，也是一个动态的审美过程。在艺术鉴赏活动中，人们的审美感受总是由简单到复杂，由表层到深层，有感性到理性，由外观到内蕴逐渐地感知、体验、理解艺术作品。 在艺术的审美过程中，可以分为三个阶段——审美直觉阶段、审美体验阶段、审美升华阶段。各个阶段相互联系，相互渗透，使整个艺术鉴赏活动成为一个完整的、复杂的、动态的审美过程。

关键词：艺术鉴赏 审美 过程 动态

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论艺术鉴赏是一种动态的审美过程

艺术鉴赏的审美心理是一个完整的过程。在艺术的审美过程中，各种心理要素之间发生着极其微妙和复杂的相互作用，他们相互融汇交织在一起，共同构成了完整的审美心理活动。虽然艺术鉴赏似乎是一种本能的、直觉的活动，仿佛是不假思索便在瞬间内完成，然而其中却包含着非常复杂的心理活动内容，各种心理要素在其中形成了一个动态的审美心理过程。

一、艺术鉴赏中的审美直觉

人们在欣赏艺术时几乎都有这样的体会，当我们听一首乐曲或者是看一幅绘画时，立刻会感到它美或不美，完全是一种直观的感受，根本无需思索。这就是审美直觉，它是审美与艺术活动最重要的一个特征。

审美直觉是整个艺术鉴赏活动的开始，它是审美主体在审美活动中对于审美对象的一种不假思索地直接迅捷的把握，体现为对形式美的敏锐感受和对审美意蕴的瞬间领悟的浑然一体。1750年，美学之父德国哲学家、美学家鲍姆嘉通第一次使用“美学”这个术语，这个词由希腊语翻译为“感觉学”，也就是说美学是一门研究直觉的知识的学科。可见，审美与艺术活动都离不开直觉。

审美直觉的特点就是直观性和直接性。这种直观性，就是我们欣赏艺术作品必须亲身去感受，听音乐必须亲自去听，看电影必须亲自去看，读小说必须亲自去阅读，在感性直观的艺术鉴赏活动中，才能得到艺术的享受和审美的愉悦。任何优秀的艺术品，光靠别人转述或传达都不会产生真正的美感，只有亲身去看、去听、才会感受到震撼心灵的艺术魅力。

审美直觉的另一个重要特点便是直接性。这种直接性常常表现为一种不假思索地直接把握或领悟，这种把握或领悟又常常是在一瞬间完成，无需通过逻辑判断或理性思维。人们都常有这种艺术欣赏体会，就是当我们读一首诗，听一首歌或看一幅画时，我们首先为其中的艺术魅力所感染和打动，尽管我们甚至还未来得及听清诗句或歌词，更来不及思考它们的主题思想或内在涵义。当我们欣赏艺术作品时，这种美感总是在刹那间产生的，并没有经过理智思考，甚至在最初感到美的时候，，可能一时还说不出什么道理来，这就是直接感知艺术形象的审美直觉性在其中起了作用。

艺术鉴赏中的审美直觉是一种特殊的审美心理状态，其中存在着多种心理因素的积极作用，尤其是注意、感知等心里要素十分活跃。鉴赏者被艺术作品的线条、色彩、音响、旋律、文字等感性形式所吸引，在感性直观中获得最初的审美愉悦。审美直觉所把握的，可以说是一种“艺术初感”。但“初感虽敏锐，却不一定准确和全面，甚至还会有错觉。因此在抓住某种初感之后，不仅要对此反复玩味，还要结合对整个作品的全面感受，统一进行思考，才能使敏锐而隐约的初感转化为准确而深刻的欣赏。”因此，艺术鉴赏中的审美直觉，作为鉴赏活动的开始，虽然宝贵和重要，但是仍需要进一步深化和发展，需要进一步发挥鉴赏主体诸多审美心里因素的积极能动作用。因此，艺术鉴赏必须进入第二个层次，即审美体验阶段。

二、艺术鉴赏中的审美体验

艺术鉴赏中的审美体验，作为整个审美过程中的中心环节，是接受者在直觉与感知的基础上，以自身审美经验为基础，潜入艺术作品的规定意境，融进艺术作品的形象世界，同艺术作品交融为一的特殊心理状态。同时，由于审美想象和联想的展开，鉴赏者可以与作品或艺术家对话，洞察其深层意蕴，并使审美愉悦逐渐生成。

如果说在艺术鉴赏活动中，审美直觉阶段主要是艺术作品作用于鉴赏主体， 2

论艺术鉴赏是一种动态的审美过程

整个心理活动相对处于被动状态，体现为一种感性直观的审美感受；那么，审美体验阶段则主要是鉴赏主体反作用于艺术作品，整个心理活动处于一种主动状态，体现为一种积极地审美再创造活动。

艺术鉴赏中的审美体验，包含着许多心理因素在其中积极地活动。它必须以注意和感知作为基础，在审美直觉的基础上方能进行；但是，审美体验由于更加侧重于鉴赏者对于艺术作品的在创造，因此，想象、联想和情感在其中更加活跃，发挥着更加积极和重要的作用。

审美体验中，想象和联想最为活跃。这是由于艺术作品提供的形象，仅仅只是提供了艺术鉴赏的条件，要把它变成鉴赏着内心的艺术形象，就必须通过审美的联想和想象，进行新的、再创造的活动，才能变成鉴赏者自身的东西。艺术作品中的形象还只是一堆材料，需要鉴赏者展开想象的翅膀，才能将它们组成生动的艺术形象显现在头脑里。《水浒传》中的武松、鲁智深、李逵等人物形象之所以具有各自鲜明的人物性格，都是因为艺术作品为读者的想象插上了翅膀，使读者在头脑中对这些艺术形象如闻其声，如见其人。

审美体验中，情感也发挥着极其重要的作用。艺术鉴赏的整个过程都带有浓郁的情感色彩，然而，在审美体验阶段中，情感色彩更加强烈。在审美直觉阶段，鉴赏主体的心理活动还处于相对被动的状态，主要是对作品整体进行注意和感知，几乎立刻对作品的感性直观形式产生一种直觉的反应。而在审美体验阶段则不同了， 鉴赏主体的各种心理因素处于积极主动的状态，随着对艺术作品和艺术形象的深刻领悟和理解，鉴赏者的审美情感也被充分的调动起来，激发出来，尤其是想象和联想更是推动着审美情感的发展深化，使之变得更加强烈和深刻。

艺术鉴赏的审美体验阶段比起审美直觉阶段来，它更加体现出审美再创造的特点，鉴赏主体以自己全部的人生经验去体验艺术形象，从中获得极大的审美享受和审美快感。对于一般欣赏者来说，达到审美体验阶段也就基本上完成了对艺术作品的欣赏。然而，它还不是艺术鉴赏的最高境界。艺术鉴赏活动的最高境界是审美升华阶段。

三、艺术鉴赏中的审美升华

作为艺术鉴赏活动中的最高境界，审美升华是指鉴赏主体在审美直觉和审美体验的基础上达到一种精神的自由境界，通过艺术鉴赏的审美再创造活动，在艺术作品和艺术形象中直观自身，实现本质力量的对象化。

在艺术鉴赏活动中，审美直觉阶段主要是艺术品作用于鉴赏者，体现为一种感性直观的审美感受，获得的是一种感官层次的悦目悦耳的审美愉快；审美体验阶段则主要是鉴赏者反作用于艺术品，体现为一种积极的审美再创造活动，获得的是一种情感层次的悦心悦意的审美愉快；那么，审美升华阶段却是在前面两个阶段的基础上，达到了一个更高的阶段，通过更高层次的审美再创造活动，实现了鉴赏者与艺术品的浑然合一，发生了共鸣与顿悟，使鉴赏者的心灵得到净化、精神得到升华，获得的是一种精神人格层次上的审美愉快，完成了艺术鉴赏的审美过程的超越。

在艺术鉴赏的审美升华阶段中，同样存在着许多心理功能的积极活动，存在着感知、联想、想象、情感等各种心理要素的复杂作用，但其中的理解因素最为活跃。人们在欣赏艺术作品时，总是把它当做一个完美的整体来进行欣赏的，然而，在艺术鉴赏活动中，人们的审美感受又总是由简单到复杂、由表层到深层、由感性到理性由外观到内蕴逐渐发展深化的。因此，在艺术鉴赏时，审美直觉阶段和审美体验阶段常常集中在欣赏作品的艺术语言和艺术形象，只有到了审美升 3

论艺术鉴赏是一种动态的审美过程

华阶段，才更加集中与欣赏作品内在的艺术意蕴，是艺术鉴赏的感性直观达到理性升华。大凡优秀的艺术作品总是在生动感人的艺术形象中，富有跟多形而上意味的追求。这种艺术意蕴常常是只可意会，不可言传，他是艺术作品在有限中体现出无限，在偶然中蕴藏着必然，在个别中包含着普遍。审美升华阶段正是需要鉴赏主体去思索、理解、领悟这种艺术意蕴。人们在欣赏莎士比亚的《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《李尔王》《麦克佩斯》四大悲剧时，透过其中丰富的戏剧情节和有血有肉的人物形象，不但可以感受到资本主义兴起时期错综复杂的社会矛盾，并且可以从主人公的悲剧性命运中感悟到许多人生的哲理。

四、总结

艺术鉴赏活动是一个完整的审美过程，也是一个动态的审美过程。这种动态性，使它在一定程度上可以区分为审美直觉、审美体验和审美升华三个阶段。这种完整性，则使得这样的区分只具有相对的意义，上述各个阶段并不是截然分开、依此递进的，事实上它们总是相互联系、相互渗透的，从而使整个艺术鉴赏活动成为一个完整的、复杂的、动态的审美过程。

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