供水的功德

上传者：曲吉林
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上传时间：2015-05-04
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供水的功德

上师教授口诀：“净水八供等，尽力作供献，实设及意显，供养陀罗尼” 供水之修法，积福极大，又水方便易取，不论贵贱都能修习，不易招致邪命而求。在八供中，澡浴水表“大悲”。洗足水表“忏悔”。以八功德水献供更能快速净除罪障、累积相应殊胜功德，通过修习供水还可以调柔身心。八功德水如上师教授口诀：“清凉甘轻美柔纯无臭味饮不伤喉胃具足八支水”,水有八种功德，分别有八种表义:供“清凉”水有戒律清净的功德；供“甘美”水有获得胜味的功德；供“轻”水有身心堪能的功德；供“柔”水有心相续调柔的功德；供“纯”水有神智清明的功德；供“无臭味”水有净障的功德；供“不伤胃”水有身下生疾的功德；供“不伤喉”水有语音和

雅的功德。

在佛台前放置七只供杯，以清水为所依物供养三宝。佛前供一杯水，水代表心，心要像水一样乾净、像水一样平等。心清净、平等，就是功德。水代表空性的特质，能显现一切，但本质是空，具有无常易变的特质。因此供水较不易生起执著。供水是积聚资粮，消除贪嗔痴的一个很好的方法。

《藏巴拉功德经》云：

一、水供一次相当于念诵阿弥陀佛心咒100万遍，黄财神心咒100万遍功德。

二、水供一次所有饿鬼道众生可解除一年饥饿之苦。

三、往昔所杀害水族众生罪业得以清静。

四、水供一次能消除违缘，广结善缘，所作善业顺利，身心自在快乐，空行护法六时护佑，吉祥如意。

通常日修或供七杯或多，若修供水加行时则不限。

献供：1 供杯应擦拭洁净，不应垢污不净而供，通常是于收水后，即应以净布将供杯一一擦拭为净。2 首先将杯重叠一起，左手端持，右手持壶倒水入第一杯中近满。此中不应将空杯放供台上后斟水，以空杯缘起不佳，空的盛器放在供桌上会减少福德故。3 次置壶，右手将第一杯水倒入，左手持之第二杯中，于第一杯留少许，倒时应向内，

而后放于供台，次第从左至后放，并诵嗡阿吽加持，如此则魔不能入，杯中有少许者，表福不空.4 次将第二杯如同上法，留少许水，放第一杯之右，如次渐次放完，此时每杯皆有水，若供七杯时，每杯水相当于1/7量，若修加行时，则为不限，连续放之。5 应一字直线平行排开，应注意距离，杯间距应一青稞远，即米粒间距，应避免以下之过：两杯相触,易成钝根；太近,心量狭，易观上师过失；太远，易离善知识；相撞成响，易致颠狂，故于供时，应谨慎小心翼翼；歪者，感内心谄曲不直，故应一线平行。6 斟水时，应双手捧水壶而献，以示恭敬（如对上宾），以资粮田最为至敬殊胜故7 注水时不应太猛太缓，应专注使水流不断而入杯中，水量

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