高考“思想类”写作

高考“思想类”写作 真知灼见，发人未发 ——“思想内核”之写作 【写作前言】 高考作文“发展等级”中关于“深刻”的要求是：“透过现象深入本质，揭示事物内在的因果关系，观点具有启发性。”“深刻”，主要是针对思想内容而言。就记叙文来说，“深刻”就是在表达文章主旨时要让事实来说话，以形象来显示。即使所叙写的是社会生活中的平凡小事，也要能使读者领悟到这件小事在生活中的普遍意义或社会的本质内涵。就议论文来说，“深刻”，就是具有深透的见解，对人具有启发作用，就是能够透过现象深入本质，用辩证思维剖析问题，全面地、一分为二地认识问题，能看清事物之间的复杂联系，并且能够进行深入的分析，找到事物内在的因果关系，揭示问题产生的原因。 高考作文“发展等级”在“有创新”中提出了“见解新颖，推理想象有独到之处”，其实，要使见解有新意，关键还是要思考如何让“推理想象有独到之处”。“推理”和“想象”是并列的两个概念，但二者又有着密切的联系。推理“独到”，就是要求考生能够突破思维定势，推导出与一般人不同的原因或结果；想象“独到”，就是要求考生能够做到想象或新奇独特，或耐人寻味。推理、想象能否做到“独到”，也是检查考生逻辑思维或形象思维能力的一种最有效的方式。 综观近几年湖南高考低分作文中出现的问题，其中认识不深、见解肤浅、思维陈旧的现象比较突出。就记叙文写作来说，出现这种失误现象的主要原因有二： 一是观察与思考的欠缺。如果考生平时没有养成细心观察生活、思考生活的习惯，就不能透过事物的表象，深入到本质的层面去思考，就不能由事物的“果”推知事物的“因”，就不能生发出新的认识、新的观点，更不能让自己 的观点给他人以启发性。 二是表达手法的不当。记叙文写作讲究以情感人、以理服人，如果不注重记叙、描写、抒情、议论等表达方式的综合运用，记叙时面面俱到，议论时泛泛而论，那只能写成蜻蜓点水般的认识肤浅之作。 就议论文写作来说，出现认识不深、见解肤浅的主要原因有二： 一是举例过详，分析太少。议论文讲究事例论证，但有的考生用三分之二的篇幅去叙述事例，到了结尾再来几句空泛的议论，结果全文所举事例过于冗长，叙述繁锁，不仅不符合文体要求，而且内容单薄，分析不到位。如，2006年湖南高考一考生在写“谈意气”这篇议论文时，主要叙述了“有个人由于过于的意气用事，最终走上了条不归路”的事例，然后

得出“一时的意气用事，酿成的后果不堪设想，这不仅对社会、对国家都会有影响的，一个个血淋淋的教训，都在警告我们，不要意气用事，请三思而后行吧；为了你们的家人，为了你们的朋友，请你们对自己负责”这么一段分析，文章因见解肤浅无新意、分析不到位而被判为低分。 二是只看表象，不看实质。有的考生对一个问题的分析，只看它的表面现象，就轻易地下了结论，而不去分析事物内部的因果关系，只知道是什么，不知道为什么，也就是说文章的立意只停留在“是什么”的层面上，忽视在“为什么”上的深入开掘，文章只是观点加材料，将复杂的问题简单化，这样写出来的议论文，要见解深刻、有新意就很难了。2008年湖南高考语文评卷组专家李作霖先生在谈到考生立意肤浅时认为：材料中有一句“美的感受同距离是有关系的”，这句话可以让考生想到那个近乎俗谚的美学命题“距离产生美”（或“美在距离”）。但由于多数考生是在日常语境中体会这句话而从未在理论上对它有过系统思辨，所以他们只能在“远看一朵花，近看豆腐渣”的意义上来理解距离和美，把距离理解为客观的空间距离或时间距离，而不知道这一美学命题中的“距离”实质上是一种主观的审美态度。美学命题（“哲理”）与经验现实之间的巨大落差使考生无法在道理上圆通，只能找一些同义反复的现象来印证这一命题。至于“跳出事物以把握事物”、“距离与认识”等符合题意的认识方面的命意，考生要辩证地阐明其中的含义，就更加不易了。 【佳作共赏】 人生的出与入 在公园晨光中常能看到这样的场景，二人下棋，围观者众。执子一人犹豫不定，满头大汗，显然是进退维谷，四面梦歌。这时观众大呼：“跳马!”执子者毛塞顿开……是啊，所谓当局者迷，旁观者清。 跳出身处的事物，以客观、冷静的眼光来分析问题往往能“柳暗花明又一村”。 王国维说：“诗人之于宇宙、需能入乎其内，出乎其外，入于其内，故能写之，出乎其外，故能观之。”人生的“入”固然重要，可“出”同样不可忽视。有一位数学家致力于推算圆周率，他深入自己的研究，花费了数十年把圆周率推算到小数点以后的几千位。当他把这一耗费了自己无数心血的成果公布时却被告知他在小数点后百位时便出了错误，也就是说他大部分的工作都只是徒劳。这位数学家“入”不可谓不深，可换来的却不是鲜花与掌声。如果他能够在适当的时候跳出计算，以他人的眼光视察自己的结果，那么他的结果恐怕不会是一场空了吧。 不仅在科研、学习

上，我们应把握好人生的出和入，在生活中更应如此。 生活中难免会有苦难、不如意。这时我们不能沉于其中而无法自拔，而应跳出苦难、学会容忍、面对它。史铁生被禁锢在轮椅中，可他并没有因此而放弃自己，他用笔为自己装上翅膀，飞向自己梦寐以求的理想，同样坐在轮椅中的还有另一位巨人——霍金，他只用了一根指尖便扼住了命运的咽喉，带着信仰的力量、他飞行在苍茫的宇宙、窥破了自然的真理成为当之无愧的巨人。跳出苦难的人将近成功。在他们面前，王国维的博学多才似乎显得苍白无力。理想的幻灭、精神的折磨使这位文学巨匠选择了死亡。其实他只要跳出苦难，站在历史的长河边以一颗超然的心面对改朝换代，那么后人在想起这位国学大师时便不会扼腕叹息了吧! 入是奋斗，是冲锋的号角；出是理智，是客观的评价。一张一合、一松一驰之间，人们才能进向自己所期许的地方。愿大家在“入”之余也要时刻不忘“出”的重要。 点评： 文章以叙写日常生活中一种常见的情景开篇，自然地引出“要把握某一事物，有时需要跳出这一事物”这一观点，然后引用王国维的精彩论断以及某数学家不能“出乎其外”而导致研究失误的事例，从反面来论述“在科研、学习上，我们应把握好人生的出和入”的看法，随后，通过史铁生和霍金的事例从正面有力地论述了“跳出苦难，获取成功”的观点。文章对“人生的出与入”的看法，由在科研工作中不可忽视“出”到现实生活中如何“跳出苦难”，认识逐层深入，观点愈显鲜明，达到了“见解深刻”的发展等级要求。 诗意地生活 掬一捧清水，我便醉倒在春风里。空气中尽是幽幽的香气，那些无比珍惜的年华便从指尖绕过，无声无息。 诗意，诗意是海子的“面朝大海，春暖花开”。诗意是徐志摩的“我轻 轻地招手，作别西天的云彩”。 诗意是“恰似那满城的春雨,飘洒在我心底”。每个与文字有着不解之缘的人，都在现实中或是梦中追寻着那个诗意的心灵港湾。我们的生活不是至善至美，但我们的心灵却可充满诗意。 常有人说：“现实真是太残酷了！”现实中的平凡与庸俗是与诗意格格不入的。海子、海明威、三毛都在生命灿烂的季节自尽，他们的文字无不鼓励人们热爱生活，坚强向上。当他们内心完美的诗意生活与现实相违背时，他们走向了极端。读他们的文字时，我哭了，不是因为女孩的多愁善感，而是因为他们的诗意生活找不到与现实的结界时我哭了。我突然悟到诗意是建立在现实上的，他们太热爱诗意，我们平凡人同样有自己的幸福。

那是需要用心去领会的。不要过于追求虚妄，其实平凡也是诗意地生活。 诗意可以是一杯香茗，可以是一池清水，可以是一缕花香。在这千变万化的世界里，任何东西都蕴藏着诗意。而我们就在这无限的诗意中生活。几米写过“街上的灯忽明突暗，我的大头鞋打在石板路上寂寞的响，我知道这条路上不是我一个人走过”。他有严重的病痛折磨他，却没有放弃心中的梦。他用画笔和空灵富有哲理的文字影响了多少迷茫的人们。因为他诗意地生活，为生活的渴望让他心灵芬芳，被诗意包围，文字中、画面中能读出诗的意境，那么他一定是把病魔也当作是人生中的一首诗了。他一定幸福地生活着。放开紧闭的心，去拥抱生活中的诗意吧！诗意地生活就是把任何苦难都当作诗去品味，然后酿出人生的甘霖。 胡兰成说：“他喜欢用透明玻璃杯喝红酒。”张爱玲最终离开了他，别人眼中委琐的爱情，可只有沉浸在其中的人才知道，那是诗。醉的感觉就是诗，如果有一刻你因为一件小事而心灵沉醉，那就是诗意地生活。 热爱平凡的人，热爱世界万物，热爱上天施压给你的苦难，把现实与诗般的心境交融在一起，那样你就能诗意地生活，不要抱怨生活中无诗意。 点评： 文章针对有人“抱怨生活中无诗意”的片面认识，从“心灵充满诗意”、“平凡也是诗意地生活”、“把苦难当作诗意去品味”等角度具体地诠释了怎样去生活才是“诗意地生活”，材料新鲜，内容具体，感受真切。文章虽以议论为主要表达方式，但议论、叙事、描写、抒情有机结合，加上引用名句、列举事例，因而对“诗意地生活”的诠释比较深刻。文中“掬一捧清水，我便醉倒在春风里。空气中尽是幽幽的香气，那些无比珍惜的年华便从指尖绕过，无声无息”等用语新颖，富有吸 引 力 ；“把苦难当作诗意去品味 ”、“热爱上天施压给你的苦难”等见解精辟，颇具新意。 谈意气 如果说雏鹰腾飞苍穹要经历风雨的击打，那么那搏击长空的意气就是它那犀利的双眼；如果说骏马奔驰于旷野要经历千万里奔跑的锤炼，那么那奔腾万里为夙愿的意气就是助其翻越千山万水的铁蹄；人，欲傲立于世，成为一代雄主立一世伟业，那舍我其谁，勇战万方的意气就是其成功的基石。 舍我其谁的意气，使人奋起。 看惯了凡人的庸庸碌碌，听厌了庸人的自怨自艾，一句“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”使我们心中重燃建功立业的激情；听厌了对命运的感伤，想破了身世的无济，那句“王侯将相宁有种乎”的振臂一呼，使我们重生改变命运的豪气。舍我其谁，

使我们重新审视自己，重新找到自己身上的闪光点，重新树立起一个全新的自我形象。舍我其谁的意气，使我们充分认识到自己的价值与能力，使我们为了自己身上所担负的重任而勇猛作战。——舍我其谁的意气，是人们腾飞的起点。 献身理想的意气，使人勇敢。 凡人欲成大事者，皆需受尽千磨万砺。也许上天就是喜欢捉弄那矢志于成功的人们，他总是要为孜孜于辉煌的人们设置障碍。那障碍，可能是罗马宗教裁判所前的熊熊烈火，可能是哥伦布远航新大陆中连天风雷，可能是红军长征中的雪山草地。然而，幸运的人们呵，他们还有理想，在献身理想的意气的指引下，他们如布鲁诺一般投身于火海，为捍卫真理而与烈火永生；他们在献身理想的意气指引下，如哥伦布一般义无反顾地踏上征途为探寻未知世界而披肝沥胆；在献身理想的意气的指引下，他们如红军战士一般豪气顿生征服千山万水为拯救民族而抗争，献身理想的意气，是成功的精神动力。 勇于探索的意气，是人们发挥潜能的金钥匙。 科学，充满了未知的美。好奇的人类站在自然与社会圣殿的门口，不时地规探其中的奥妙，而只有勇于探索的人勇敢地踏入了上帝设置的禁区，徜佯于科学的无尽美妙。于是我们看见杨振宁李政道勇于质疑前人，看见吴剑雄勤于实验破解谜云，看见一代大师王淦昌在极其恶劣的科研条件下为物理学发展献计献策。——勇于探索的意气，是成功之眼。 …… 望尽人类千载悠悠的历史，凡成大事者，皆为意气风发、慷慨激越之人。让我们以舍我其谁的意气为帆，以献身理想的意气为指引，以勇于探索、勇于挑战的意气为浆，驾起人生的巨轮，向着成功的彼岸远航！ 点评： 这篇满分作文，善用论据群，说理深刻。议论文要说理透彻，就要用事实说话，而这里的事实的 列举需要的不是细腻的描叙，而是概括的叙述，这样往往容易使例证显得枯燥无味，如果能注意精选论据群，并将这些事实论据用整齐的排比句式表达出来，就能使语言富有气势。本文作者运用“看见杨振宁李政道勇于质疑前人，看见吴剑雄勤于实验破解谜云，看见一代大师王淦昌在极其恶劣的科研条件下为物理学发展献计献策”等精选出来的论据群组成排比句式，从而有力地论证了观点。此外，文章的结尾，将作者在前文论证的观点糅合在一个比喻句中，用这种句式来归结自己对意气的独特感受，具体形象，生动有力；文章的“舍我其谁的意气，使人奋起”、“献身理想的意气，使人勇敢”、“勇于探索的意气，是人们发挥潜能的金钥匙”这三个分论点