2015年辽宁说课的马克思主义哲学基础

上传者：贾志富
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上传时间：2015-05-12
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2015年辽宁说课的马克思主义哲学基础

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说课的马克思主义哲学基础

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马克思主义哲学——辩证唯物主义与历史唯物主义，是科学的世界观和方法论。任何科学都必须以一定的世界观和方法论为其理论基础。说课也是一种科学，是教育科学发展到一定阶段出现的新事物，也是以马克思主义的辩证唯物主义与历史唯物主义为理论基础的。

1.马克思主义哲学——说课的科学世界观基础

马克思主义哲学给说课以世界观的指导。马克思主义哲学为我们提供了认识事物的基本规律、基本观点和方法，是我们研究和开展说课的指导思想。说课者与评说者都以自己特定的观点认识和处理说课中的问题，由于人们的观点不同，对说课中的问题认识也不同，会得出不同结论，作出不同评价。为了保证说课研究的正确方向，得出正确结论，人们无不以马克思主义哲学观点来作指导。

首先，运用马克思义的对立统一规律和矛盾分析方法观察和分析说课。说课是对备课、上课等教学环节的规范与制约，但同时又是为着共同的教育目标，因而又是统一的。这就要求既要抓住各自的实质，明确各自的不同任务和特点，不能相互混淆和取代，又不能割裂它们之间的关系与联系，即不能孤立的研究说课。它要以备课为基础，以上课为归宿，由它架起由各课通向上课的桥梁，使教学各环节构成一个紧扣的链条，据此构成课堂教学设计的分析原理。

其次，运用马克思主义的质量互变规律和质量分析方法研究说课。要注意分析研究说课自身的质和量。如选用的教法和学法究竟能为多少学生所接受，学生学习中会有什么困难，说课者对此必须做到心中有数。要有基本的数量分析，要掌握“决定事物质量的数量界限”，此即“度”，这是说课的质和量结合的关节点。再如教材处理的份量和难易程度，要求学生掌握到什么程度等，在说课中对此必须运用质量互变规律和质量分析方法才能很好地得到解决，准确地在说课过程中，分析预测学生学习教材的质和量，不仅是说课质量的关键，而且影响到正确处理说课的质和量与备课、上课的质和量的关系，说课的质和量可以转化为上课的质和量。如果通过说课对上课的质和量作到“心中有数”，即可提高上课质量，为提高上课质量，就必须提高说课的质量。而上课的质和量又可反转为说课的质与量，从而促进说课与上课的质与量一次比一次提高，此即课堂教学质量分析原理。

其三，运用马克思主义的否定之否定规律和过程分析方法研究说课。把说课作为一个过程，在说课过程中不断否定教学中旧的东西，建立新的、正确的东西，不断地促使教学过程发展到一个个新阶段。随着事物的不断发展，新的东西又会被更新的东西代替，从而促使教学过程的不断革新和教学质量的不断提高。教师把握这一规律，就能在有意识地从不断改进教学的缺点和失误中，不断提高教学质量。这就是课堂教学的过程分析原理。

2.马克思主义哲学说课的科学方法论基础

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马克思主义哲学给说课以方法论的指导。任何科学(包括说课)研究，都必须以一定的科学方法论为其理论基础。马克思主义哲学为我们提供的上述课堂教学设计的分析法、质量分析法和过程分析法等，是我们认识和改造说课教学研究活动的科学方法。爱因斯坦曾经说过：“认识论要是不同科学接触，就会成为一个空架子；科学要是没有认识论的指导??，就是原始的混乱的东西。”说课作为一门科学如果脱离马克思主义方法论的指导，也必然成为原始的混乱的东西。因此，要使说课更加科学化和系统化，也必须把它建立在马克思主义的辩证唯物主义的方法论基础上。

例如，理论与实践相结合，是马克思主义的一个基本原则和辩证唯物主义的认识路线，说课正是依据这条基本原则和基本认识路线，既要说出怎样教，又要说出为什么这样教。前者属教学的实际操作性活动；后者属科学理论的探讨分析。要求教师不仅会从事教学工作的实际操作(实践)，还能说出为什么这样教的科学道理(理论)，说课就是以教学理论与实际紧密结合的马克思主义哲学认识路线为其科学方法论的基础。说课活动是教育者之间交流、切磋彼此对教育内容的认识，以及如何将这种认识转化为受教育者的认识的一种极为复杂、丰富的认识活动。哲学认识论是揭示其内在规律性的基本理论依据和所遵循的基本方法。

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