民间乐器在民间舞蹈当中的体现—以维吾尔族民间舞蹈为例0102

　　本科生毕业论文

　　题目：民间乐器在民间舞蹈当中的体现

　　—以维吾尔族民间舞蹈为例

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　　民间乐器在民间舞蹈当中的体现——以维吾尔族民间舞蹈为例

　　摘要

　　音乐是舞蹈的灵魂。从古到今，舞蹈和音乐的形式是两个紧密相连的艺术类别，各自具有自己的艺术语言和审美价值。舞蹈离不开音乐的伴奏，因为音乐可以引导舞者在舞蹈中的灵感，激发舞者情绪，而且还可以起到提示舞者舞蹈动作的作用。舞蹈中的舞者的形象是由听觉和视觉的和谐统一完成的，没有舞蹈伴奏音乐的配合，舞蹈便失去了它的活力。伴奏音乐是舞蹈教学中非常重要组成部分，与舞蹈紧密结合。伴奏音乐和舞蹈默契配合，直接影响舞蹈教学的有效性，其重要性是不言而喻的。伴奏音乐美丽的音色，丰富的旋律，节奏和速度，不仅可以使舞者在美妙的音乐学习中学会听音乐，对于音乐节奏，音乐乐句，呼吸等音乐美学的学习，然后对音乐的表现，美学体验，艺术想象等更深层次的音乐追求，引领舞者进入音乐世界，音乐带给舞者创作的灵感，最终将实现音乐和舞蹈表演艺术的完美融合。因此，对于舞蹈教学和舞蹈伴奏音乐的研究的具有一定的意义。这也是本文的出发点和立足点。

　　载歌载舞是一种流行的在中国的少数民族的舞蹈形式，维吾尔族的舞蹈更是如此。随着维吾尔族舞蹈的发展，伴奏音乐将融入整体舞蹈的时间和空间的艺术当中，伴随着舞蹈的伴奏也形成了维吾尔族独特的民族艺术风格，是维吾尔族舞蹈整体的一部分，因此，在维吾尔族民间舞蹈课堂教学，对伴奏音乐的选择！学习！使用！理解！是提高维吾尔族舞蹈的一个重要环节。

　　关键词：维吾尔族舞蹈；民间舞蹈教学；民间乐器

　　民间乐器在民间舞蹈当中的体现——以维吾尔族民间舞蹈为例

　　Abstract

　　Music is the soul of dance. Since ancient times, dance and music form is closely related to the two art categories, each has its own artistic language and aesthetic value. Dance can not be separated from the accompaniment of music, because the music can guide the dancers in the dance of inspiration, to stimulate the dancer's emotions, but also can play a role in prompting dancers dance action. The dancer's image is completed by the harmony of hearing and vision, without the accompaniment of dance accompaniment music, dance will lose its vitality. Accompaniment music is a very important part in the teaching of dance. Accompaniment music and dance tacit cooperation, directly affect the effectiveness of dance teaching, its importance is self-evident. The music beautiful tone, rich melody, rhythm and speed, can not only make the dancers in the wonderful music learning to listen to music, music, music phrase, breathing aesthetics of music learning, then the performance of the music, aesthetic experience, artistic imagination and deeper pursuit of music, leading dancers in music world music brings dancers inspiration, will eventually achieve the perfect fusion of music and dance art. Therefore, the study of dance teaching and dance accompaniment music has certain significance. This is also the starting point and standpoint of this article.

　　Is a kind of China now singing, now dancing minority popular dance forms, Uygur dance is even more so. With the development of Uygur dance, dance accompaniment music will integrate the time and space art, accompanied by dance accompaniment also formed a unique Uygur national art style, is a part of the whole, Uygur dance in the classroom so that the Uygur folk dance teaching, on the choice of music accompaniment! Study! Use! Understand! It is an important link to improve the Uygur dance.

　　Key words: Uygur dance; folk dance teaching

　　民间乐器在民间舞蹈当中的体现——以维吾尔族民间舞蹈为例

　　目录

　　引言 ..................................................................................................................................... 1

　　第一章维吾尔族民间舞蹈与民间乐器概述 ................................................................................. 2

　　1.1 维吾尔族民间舞蹈分类 ................................................................................................. 2

　　1.2 维吾尔族民间乐器分类 ................................................................................................. 2

　　第二章民间乐器与民间舞蹈的相互关系 .................................................................................... 4

　　2.1 民间乐器在民间舞蹈中是必不可少的 ............................................................................. 4

　　2.2 民间舞蹈的风格受民间乐器节奏的制约 .......................................................................... 4

　　第三章维吾尔族乐器在民间舞蹈中的体现 ................................................................................. 6

　　3.1 在舞蹈音乐中的体现 .................................................................................................... 6

　　3.1.1 为舞蹈提供基本的音乐节奏 ................................................................................... 6

　　3.1.2 烘托民间舞蹈技巧................................................................................................. 6

　　3.2 在舞蹈形态上的体现 .................................................................................................... 7

　　3.2.1 民间乐器的运用能使舞蹈动律得到更好的把握......................................................... 7

　　3.2.2 音乐语言与舞蹈动作语言相辅相成 ......................................................................... 7

　　第四章二者结合为维吾尔族民间舞蹈教学与创作带来的启示 ...................................................... 9

　　4.1 把握民间乐器和民间舞蹈关系 ....................................................................................... 9

　　4.2 结合新的音乐元素进行创作 ........................................................................................ 10

　　4.3 学习舞蹈的同时了解乐器 ............................................................................................ 10 结论 .................................................................................................................................... 12 参考文献 .............................................................................................................................. 13 致谢 .................................................................................................................................... 14

　　民间乐器在民间舞蹈当中的体现——以维吾尔族民间舞蹈为例

　　引言

　　舞蹈是伴随着动作的最早形式的艺术，在舞蹈因素中包含音乐因素，音乐是舞蹈动作单元的一个规矩依据。任何一种形式的舞蹈，任何一个舞者都必须以音乐节奏作为舞蹈者的表演和表现基础。像舞蹈艺术一样，音乐在艺术的表达过程中像舞蹈生存的氧气一般，舞蹈在艺术表现中无时无刻都需要音乐元素的存在。

　　民间乐器演奏的音乐与舞蹈教学紧密相连。民间乐器演奏的音乐可以利用舞蹈音乐的完美表现，积极渲染舞蹈的气氛和意境。舞蹈者在感受音乐的同时，使舞蹈形象更加优美，形成了音乐与舞蹈形成统一的，相融的整体、舞蹈与音乐的和谐，相得益彰，发挥其独特的艺术魅力。民间乐器演奏的音乐是舞蹈教学中不可缺少的教学手段。 民间乐器演奏的音乐与舞蹈动作能否具有默契，直接影响整个舞蹈教学的效果，其重要性不言而喻。没有舞蹈民间乐器演奏的音乐的舞蹈将失去丰富的音响色彩而变得乏味和枯燥，没有音乐节奏节的舞蹈将像停止不前的木偶，无论是带或不带伴奏的音乐舞蹈都离不开音乐节奏的基本要素，即节奏。

　　舞蹈音乐教学培养学生对音乐和节奏的意识，提高学生的音乐素质，提升学生的音乐思路、和音乐思想、音乐方法，为丰富舞蹈表演，加强舞蹈教学，打好舞蹈基础，拓宽思维。舞蹈民间乐器演奏的音乐通过优美的旋律，准确的节奏，速度对舞者的影响，日复一日，从简单的节奏的音乐跳舞，认识到音乐形象、音乐内涵的合理想象，使音乐与舞蹈的结合。优美的民间乐器演奏的音乐的表达可以唤起舞者的舞蹈语言，这给他们一个舞蹈创作的灵感，最终会达到舞蹈音乐和舞蹈的表现达到艺术境界的完美融合。

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　　民间乐器在民间舞蹈当中的体现——以维吾尔族民间舞蹈为例

　　第一章维吾尔族民间舞蹈与民间乐器概述

　　1.1维吾尔族民间舞蹈分类

　　维吾尔族居住在中国西北部的新疆地区，新疆是古代“丝绸之路”的必经之地。维吾尔族主要生活在吐鲁番盆地、塔里木盆地、和中国的新疆绿洲地带。维吾尔族舞蹈以其地理和文化环境影响，有以下类型：第一是麦西热甫活动中的舞蹈（包括赛乃姆、刀朗舞、模拟动物的萨帕依舞、各种持道具舞、油灯舞等舞蹈它石舞、萨玛瓦尔舞、木勺舞、），第二是伊斯兰教礼拜仪式有关的舞蹈（主要为：夏地亚娜、匹尔、夏地亚娜、萨玛舞等）

　　“赛乃姆”是维吾尔族多见的一种舞蹈，赛乃姆是阿拉伯语，意思是美丽的偶像，是麦西热甫活动中一种重要的大众娱乐活动形式。赛乃姆特点在于在舞蹈动作细致的运用身体的各个部位，舞蹈的特点是：移颈、绕腕、摇头、推手、翻掌、弹指等舞蹈姿势，舞蹈以一种微妙的、端庄、典雅、抒情、鲁棒性等风格。

　　“刀郎舞”在麦西热甫活动中具有悠久的历史，是一种具有完整形式的自娱类舞蹈。“刀郎舞”反映了生活在沼泽、森林和风沙地区的刀郎人的狩猎生活。

　　“夏地亚娜”舞起源于古代维吾尔穆斯林传播伊斯兰教的喀喇汗王朝第七代国王阿里.阿尔斯兰汗可汗的祭祀活动，后来逐渐从原来只有奔跑、狂跳的宗教祭祀舞发展变化成一种民间的娱乐形式。夏地来娜舞蹈基本动作有：各种跳跃和翻转手掌，以肩扭动动作等，具有喜悦、欢畅、清晰、喜庆的风格。

　　“萨玛舞蹈”最初是一个宗教仪式舞蹈，后来演变成维吾尔民族穆斯林传统节日里维吾尔族的男子在广场舞集体跳圈舞蹈，舞蹈表演动作简单，舞蹈体现原始和庄严的宗教风格1。

　　1.2维吾尔族民间乐器分类

　　维吾尔族传统乐器品种丰富，制作精美，着色好，声音悦耳。在民间广泛使用的乐1

　　2 隆荫培、徐尔充、欧建平编著．舞蹈知识手册．上海音乐出版社，上海， 2013, 13(3):67-69

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　　器有：达甫、萨巴依、热瓦甫，纳格勒（铁鼓）它石（四片石）、弾布尔、热瓦甫、都它尔、扬琴、艾捷克、萨它尔、卡龙、唢呐、笛子等民族乐器。使用较多在有以下乐器： 达甫即汉语称之为手鼓，是维吾尔族历史悠久并被广泛使用的打击乐器。它是合奏和伴奏的不可或缺的乐器，它的声音清晰明亮。达甫在乐队中起统一节奏和速度的作用。它是阿拉伯文化向东方传输的产物之一。

　　纳格勒(铁鼓) 汉语称铁鼓，是一种以木槌来敲击演奏的乐器。多用在盛大的节日和婚礼中。铁鼓与唢呐互相配合，营造出一种欢愉喜悦的气氛，使人情不自禁地跟随音乐舞动起来。 热瓦甫，是深受维吾尔族和乌孜别克民族喜欢的弹弦乐器。弹奏时左手持颈斜滑走弦，右手持竹片或牛角片拨弹演奏。 弹布尔，是一种弹弦乐器，它的声音铿锵，甜美悦耳，非常独特。弹布尔常作为独奏的乐器，在喜庆活动中和热瓦甫，手鼓等乐器一起为歌舞伴奏。 都塔尔，是维吾尔族唯一的指弹弹弦乐器。这种乐器的音色非常柔美，即可独奏，也可以和手鼓一起为歌舞伴奏。。 卡龙琴，是维吾尔族最古老弦最多的民间弹拨乐器，史书称为七十二弦琵琶“喀尔奈”类似于扬琴的形状，声音清脆甜美，近似古筝，但又比古筝的声音更明亮，是古典音乐《十二木卡姆》演奏中不可缺少的乐器。卡龙琴在新疆麦盖提、喀什、和田、哈密和莎车一带广受欢迎。 艾捷克，哈尔扎克，起源于古波斯。由于在新疆麦盖提、巴楚、阿瓦提、莎车和库车、喀什等地区流行，所以它也被称为多郎艾捷克，是新疆维吾尔族、塔吉克族、乌孜别克族的弓弦乐器，现在流行于新疆南部边界一带，主要用于演奏民间歌曲和古典音乐木卡姆的曲调2。 萨它尔，也被称为“萨塔尔”，波斯语“萨”意为“三”，“它尔”是“弦”，萨它尔意为3弦乐器。它的形状类似弾布尔，因为明亮的音色，经常用于独奏、合奏或伴奏演唱“十二木卡姆”。据毛拉艾斯木吐拉穆吉孜撰写的《乐师史》记载，在第十四、十五世纪，维吾尔民间就有了萨它尔这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔遍布新疆各地，成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。2

　　3 郭宇霞.《求于和谐得以完美一一蒙古族舞蹈与伴奏音乐的完美结合之探索》.《艺术研究》[J],2008年8月

　　民间乐器在民间舞蹈当中的体现——以维吾尔族民间舞蹈为例

　　第二章民间乐器与民间舞蹈的相互关系

　　2.1 民间乐器在民间舞蹈中是必不可少的

　　每个民族都有独特的民族乐器，民间器乐的民间舞蹈元素是必不可少的，以民族器乐为主要内容的舞蹈音乐赋予了民间舞蹈更多的风格特征。首先，在维吾尔族民间舞蹈中，以独特的民间舞蹈的基本民族打击乐器的规律提供了独特的音乐节奏。舞蹈节奏是鲜明的舞蹈风格的一个重要特征，不同的舞蹈动作要有与舞蹈相应的伴奏音乐。维吾尔族民间舞蹈的节奏与丰富的西域风格，内容丰富多彩，舞姿矫健柔美、变化多端，体现出一种热情的柔美美感。表演时，头、肩、腰、膝、肘、足都有不同的作用，配合不同的眼睛。维吾尔族舞蹈节奏丰富，点缀和切分节奏使用非常普遍。维吾尔族民间舞蹈动作力度上强弱对比，幅度上的含展收放，呼吸上的抑扬顿挫都需要民间打击乐器的鼓点节奏与之配合。维吾尔族的打击乐器主要是达甫，塔西、纳合拉和木勺等。其中，达甫是维吾尔族民间舞蹈音乐中最主要的打击乐器之一。鼓框为木制，周围装有小铁环，整体形状扁平，达甫的声音响亮而清晰，音量速度变化幅度大，技巧灵活，有着丰富的音乐语言！“达甫”丰富的节奏是维吾尔族民间舞蹈伴奏乐器的首选。此外，维吾尔族民间舞蹈音乐伴奏乐器还有铁鼓（纳格勒）、萨巴依、它石（四片石）、热瓦甫、弹布尔、都它尔、扬琴、卡龙琴、艾捷克，萨它尔，唢呐、笛子等民族乐器，民族乐器的演奏对应以独特的维吾尔族民间舞蹈的风格和节奏，对维吾尔族民间舞蹈的形态更清晰、生动3。

　　2.2民间舞蹈的风格受民间乐器节奏的制约 在维吾尔舞蹈中，民间乐器的节奏可以表达人们的内心感受。而人的情感世界是复杂多变的，艺术正是为了表现这样的情感才显得更有活力和生命力。能够表现舞者丰富情感，这也是民间舞蹈的生命价值所在，它是民间舞蹈的独特魅力，不同的民间舞蹈，有着不同于其他民族节奏的特点，民族器乐节奏对各民族舞蹈起着非常重要的作用，不3

　　4 刘文金.关于当前民族乐器创作的若干思考[J].人民音乐，2012（6）

　　民间乐器在民间舞蹈当中的体现——以维吾尔族民间舞蹈为例

　　仅在表演方式上，而且对舞者在情绪控制和调节上起了非常重要的作用，所以，民间乐器的节奏使民族舞有着很好表现力的同时也制约着民间舞蹈的风格。

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　　民间乐器在民间舞蹈当中的体现——以维吾尔族民间舞蹈为例

　　第三章维吾尔族乐器在民间舞蹈中的体现

　　3.1 在舞蹈音乐中的体现

　　3.1.1 为舞蹈提供基本的音乐节奏 在维吾尔族舞蹈教学的实践与探索研究，伴奏音乐主要服务于舞蹈，但抛开音乐的维吾尔族舞蹈，势必会步入舞蹈的瓶颈。舞蹈和音乐都是充分表现形象，表达情感的艺术，当两者结合在一起的时候必须有同步一致高度协调的要素作为基础。

　　节奏源于我们的呼吸和情感的变化，它是舞蹈和音乐的主要驱动力。以舞蹈音乐节奏来加强舞蹈的律动。维吾尔族舞蹈律动力度上的强弱区分、速度的快慢缓急，幅度的含展收放，呼吸的抑扬顿挫需要与舞蹈律动同步的舞蹈伴奏节奏4。

　　3.1.2 烘托民间舞蹈技巧 维吾尔族舞蹈音乐，民间乐器表现了维吾尔族民间舞蹈技巧。维吾尔族民间舞蹈技巧主要以旋转为主，相对其他民间舞蹈的旋转技巧，维吾尔族民间舞蹈中的旋转动作在舞蹈表演中更加丰富，更具观赏性。在舞蹈表演进行的高潮部分，演员将参与舞蹈动作的快速旋转，并在旋转过程中戛然而止，有时停止旋转的舞姿停留在在它快闪腰动作中。在舒缓流畅的舞姿中瞬间定格，给观众强大的视觉冲击。维吾尔族手鼓是维吾尔族民间舞蹈伴奏中最常用的乐器。为了促进相应的舞蹈画面的高潮，随着维吾尔族的舞蹈由弱变强的节奏，并在旋转片刻后固定，手鼓的节奏也停顿。完美的打击乐使舞蹈技巧更具有表现力，手鼓铿锵的节奏和灵活的舞蹈画面增添动作紧密性与和谐感5。 在维吾尔族民间舞蹈的音乐中，民族舞蹈音乐烘托了舞蹈气氛，使舞蹈画面更加丰富饱满。例如，维吾尔族民间舞蹈“葡萄”在世界青年艺术节上荣获金质奖，就是民族乐器手鼓和舞蹈互相配合的范例。这个舞蹈剧目中，伴奏的乐器只有一只手鼓，手鼓的节奏和舞蹈动作完美结合，为观众展现一个维吾尔族姑娘从葡萄园里的生动场景，手鼓音乐的节奏描绘了她在品尝葡萄的欢乐喜悦心情。可以说，如果没有维吾尔族手鼓伴奏，所呈现的舞蹈画面感会大为失色。 4

　　5 杨洪涛.试论即兴式舞蹈伴奏[J].北京舞蹈学院学报,2009/11 王荧，《舞蹈课的音乐伴奏问题探讨》，乐府新声沈阳音乐学院学报，2009. 3

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　　3.2 在舞蹈形态上的体现

　　3.2.1 民间乐器的运用能使舞蹈动律得到更好的把握 维吾尔族人民能歌善舞，在古代，维吾尔族人经常用唱歌和跳舞的形式来表达丰收的喜悦心情，现在，每一个节日庆典，我们仍然到处可见维吾尔族人民自娱自乐，欢庆的歌舞场景。维吾尔族民间舞蹈中，打击乐、“手鼓”和“萨巴依”成了舞蹈的道具，演员的边打边舞凸显了我国少数民族民间舞蹈载歌载舞，善用道具的本质特点。

　　“手鼓舞”，原本是一种即兴舞蹈手鼓伴奏，后来成为一个技艺高超的表演性舞蹈形式。表演时，男子双手执鼓，鼓点变化的同时身体舞姿也和女子的舞蹈动作相互配合。舞蹈表现热情开朗的情绪，展现了维吾尔族女子轻盈柔美的动作和维吾尔族男子奔放有力的身姿。“萨巴依”是维吾尔族和乌兹别克民族一种传统的民间乐器，也被称为“铁环”，以前用于街头民间艺人表演所使用，在上世纪50年代后，主要用于民间歌曲和舞蹈伴奏。随着维吾尔民间舞蹈的繁荣和发展，“萨巴依”成为了现代维吾尔男子舞蹈的道具之一。现今的“萨巴依”用檀木制作，由两根50厘米的檀木并列制作而成，檀木上方缀有两个大铁圈，大铁圈上分别套有10个左右的小铁圈。表演时，随着舞者的身姿变化，大铁圈不断撞击木棒发出清脆的声响，同时，小铁圈也发出有节奏的响声。“萨巴依”舞蹈具有典型的维吾尔族的垫步，三步一抬等舞蹈动作，在人们的情绪激昂的歌舞氛围中。维吾尔族民间乐器作为舞蹈道具的一种，体现了维吾尔族人能歌善舞的民族特色6。

　　3.2.2音乐语言与舞蹈动作语言相辅相成 人体动作是舞蹈动作的最初组成部分，人体动作的特殊语言是舞蹈语言，是由艺术家的情感和思想构成的舞蹈语言.。舞蹈的动作大都来源于人们的日常生活，当它被升华为一个舞蹈作品，供人欣赏需要经过两个转换：一是通过实际生活写实动作到舞蹈动作形式的转换；二是从舞蹈到舞蹈语言的转换，它是生活艺术的过程。可以说，是舞蹈艺术的建立过程。音乐的语言，是音乐独特的表现手段。包括旋律、节奏、节拍、速度、力度、音色、配器等等，这些音乐元素，是作曲家围实现其构思，表达其内容所进行的

　　7 6刘少辉.维吾尔族舞蹈教学及音乐特点分析[J].民族音乐，2009（1）

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　　音乐形象的思维过程。传统的音乐语言具有一定的传承性，否则就不可能被理解，不仅需要具有很强的思想底蕴，而且还要不断创新，否则将无法展现新的音乐内容，没有个性就没有作曲家的音乐风格。

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　　民间乐器在民间舞蹈当中的体现——以维吾尔族民间舞蹈为例

　　第四章二者结合为维吾尔族民间舞蹈教学与创作带来的启

　　示

　　4.1 把握民间乐器和民间舞蹈关系

　　民族乐器与民族舞蹈密不可分。维吾尔族传统乐器在民间舞蹈中的关系起着重要的作用，一方面，维吾尔族民间音乐作为民间舞蹈音乐的主要内容，具有民族民间舞蹈的特点。另一方面，维吾尔族传统乐器作为民间舞蹈道具，成为民间舞蹈的形式之一。民族乐器和民间舞蹈紧密联系在中国的维吾尔族民间舞蹈是非常明显的，其他少数民族民间舞蹈也很普遍。我国的民族乐器有着独特的声音，演奏简单，容易掌握的共同特点，许多民族的人都能演奏本民族的乐器，是人们在各种民俗活动中你吹我打，自弹自唱，载歌载舞吗，共同参与的表演方式表现本民族的独特的民族歌曲和舞蹈风格的形成7。 因此，民族乐器不仅体现了音乐伴奏的重要功能，而且演奏者还参与了舞蹈表演，使乐器掌握在舞蹈道具的手中。比如打击乐器“象脚鼓”，它是傣族重要的民间乐器。不仅用于民间舞蹈的伴奏，“象脚鼓舞”已成为傣族广为流传的独特的民间男子群舞。作为伴奏乐器，象脚鼓和其他两个傣族民间乐器“铓锣”和“傣镲”一起，为傣族孔雀舞等民间舞蹈伴奏。乐器作为舞蹈的道具，在各种节日，比如傣族的男孩背着象脚鼓从各个村庄赶来，边打鼓边和着鼓点的节奏舞动矫健的舞姿，赛鼓时，许多象脚鼓同时敲响，鼓声雷动，场面壮观；与朝鲜的“长鼓”。“长鼓”又称“杖鼓”。朝鲜族的长鼓历史悠久，结构独特，音色柔和，具有鲜明的民族特色。作为舞蹈的音乐伴奏，这往往是用来表现朝鲜族民间舞蹈中喜悦，轻快的心情。作为舞蹈道具，舞者肩挎长鼓，右手持鞭鼓，边击边跳舞，优雅和独特的音色对应轻柔的舞蹈。身、鼓、神融为一体的表演形式是朝鲜人民的复杂和细腻的思想感情的表达，也体现了朝鲜族舞蹈艺术鲜明的风格和浓厚的地方色彩的独特艺术。 7

　　9 冯光钰. 保护中国民族民间音乐之我见[J].音乐探索,2003/0124

　　民间乐器在民间舞蹈当中的体现——以维吾尔族民间舞蹈为例

　　4.2 结合新的音乐元素进行创作

　　一方面，维吾尔民族乐器和民间舞蹈是社会历史进程中的劳动人民集体的发展创造，通过不断传衍形成的民俗文化，具有鲜明的地域特征，是人民劳动和社会生活的反映，传统的维吾尔乐器作为国家重要的文化符号体现在民间舞蹈其中，更容易引起人们的共鸣与参与。因此，不应该把民族乐器本身仅仅作为一个简单的表达工具和具体的音色符号来看待，而是与中国传统音乐丰富的传统因素和博大精深的文化背景紧密相连。

　　另一方面，维吾尔族民间舞蹈载歌载舞的本质特征要求我们在新时期舞蹈创作中，不能忽视民间舞蹈和民间器乐的密切联系。民间乐器作为典型的民间舞蹈伴奏乐器和舞蹈道具，是民族民间舞蹈的传统和民族的体现。新时期，随着人们生活水平的提高，人们的审美观念也逐渐改变，社会文化艺术的发展面临着新的挑战.。在民间舞蹈的新时代，现代人对传统民间舞蹈的尊重感正在慢慢消退。为很多年轻导演为了迎合时尚把民间音乐用西洋乐器和现代电子音乐替代民间舞蹈音乐的民间乐器，将蕴含在民间舞蹈中的传统器乐文化从舞蹈中剥离，这种现象应该引起我们的重视。维吾尔族民间舞蹈独特的体态动律和传统民间舞蹈乐器伴奏是民间舞蹈地域风格的核心所在，这是维吾尔族民间舞蹈创作中需要注意的不可变因素8。

　　因此，我们必须在继承传统维吾尔族民族器乐的基础上，结合新的音乐元素和创作手法，创造出既有时代特色又有民族特色的传统舞曲。如：尝试用维吾尔族传统器乐进行交响乐的写作。保护民族民间器乐舞蹈在民族民间舞蹈中的传承与发展，力图保持维吾尔族民族器乐在民间舞蹈中的重要地位。教育是传承民间舞蹈和民间伴奏音乐的重要手段之一。

　　4.3 学习舞蹈的同时了解乐器 由于维吾尔族传统乐器在民间舞蹈中的重要作用，在维吾尔族民间舞蹈教学中，除了舞蹈学习的基本规律外，还应引导学生对民族器乐的理解。例如：在维吾尔族民间舞蹈老师教授音乐和维吾尔传统乐器视频多媒体的使用进行了分类和介绍；或对维吾尔族代表性舞蹈剧目进行赏析，如维吾尔族舞蹈和手鼓完美结合的《摘葡萄》，以及用民族8

　　10 李慧琪.舞蹈伴奏旋律创作浅论[J] 北京舞蹈学院学报 2001/08.

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　　乐器“萨巴依”为舞蹈道具的男子群舞“动感萨巴依“，舞蹈专业的学生，也应该开设维吾尔族手鼓打击教程，在一系列维吾尔族音乐知识的学习中，不仅可以帮助学生更好的掌握音乐的节奏跳舞，掌握维吾尔族舞蹈的音乐风格，也可以帮助学生更好的理解维吾尔族民间音乐和舞蹈。因此，“乐舞结合”的教学模式是把握维吾尔民族舞风格的重要途径。

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　　结论

　　首先，我们必须了解维吾尔族舞蹈和民间舞蹈乐器伴奏的发展。只有经过调查才有话语权，我们需要认真调查专业状况，并发现工作中存在的问题和不足，我们才能更有针对性的开展研究工作。在此基础上，要善于总结维吾尔族舞蹈动作的特点、伴奏音乐的特点、伴奏乐器的特点和功能、对伴奏的质量要求，以及舞蹈与伴奏的关系。在做好这些准备工作的同时，要注意维吾尔族舞蹈乐器和音乐的选择原则和方法以及选择的重点和难点。伴奏音乐应在节奏、风格、旋律、和结构四个方面与舞蹈高度一致，舞蹈与音乐有机结合，是音乐与舞蹈结合的先决条件。为了使维吾尔族舞蹈音乐能够更加原生态的传授下去，成为维吾尔族舞蹈发展过程中不可缺少的一部分。在教学中，应以音乐服务舞蹈的原则。使乐器伴奏音乐和舞蹈紧密结合，通过各个教学环节，深化维吾尔族舞蹈的民族风格。

　　对于维吾尔族舞蹈和民族乐器音乐的结合，也应该有一个合理的教学设计。准确地选择音乐学习维吾尔族舞蹈给予学生明确的音乐概念，熟悉旋律、节奏以及风格。而随着教学的不断深入，要经常告诉学生维吾尔族的历史、文化与信仰等生态环境，这些因素与维吾尔族舞蹈音乐联系起来，激发学生对音乐的感受，获得多元化的艺术营养。这些环节能够加强学生对舞蹈技能的增长和对音乐学习的理解，这些都将在不知不觉中提高学生的舞蹈音乐素质，使他们的表现力方面不但有“感情线”的连贯性，还有“呼吸感”的力度感。以此来提高维吾尔族舞蹈教学的质量，促进维吾尔族舞蹈本体的发展。

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　　参考文献

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　　[3]刘少辉.维吾尔族舞蹈教学及音乐特点分析[J].民族音乐,2009(1):23-25.

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　　[15]杨洪涛.试论即兴式舞蹈伴奏[J].北京舞蹈学院学报,2009(11):8-11.

　　[16]王荧.舞蹈课的音乐伴奏问题探讨[M].乐府新声沈阳音乐学院学报,2009,(3):27-29.

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　　致谢

　　时光荏苒，岁月如梭，大学学习生活即将结束。回望这段学习历程，时间虽短，我却收获颇丰：得到了良师、得到了益友、得到了知识、得到了反思自己进而提升自己的机会。

　　从论文构想到现在这篇拙作的形成，感受之多，是无法用语言可尽述的。这个看似有些缓慢冗长的论文写作进程，是指导教师悉心引导、释疑解惑的一个进程，也是我个人素质得以提升的一个进程。在论文的选材、构思、撰写提纲及具体写作等每一方面，导师都倾注了大量心血，多次利用节假日及休息时间，辅导我修改完善论文。在这个，向尊敬的导师表示最诚挚的敬意及感谢！

　　本人从各位老师那里收获了很多知识，开阔了视野，并得到了很多老师的热心帮助，在此，向给予我知识及帮助的老师们以及所有给予我支持、帮助及关心的同学、朋友、家人表示衷心的感谢！

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