木兰辞Word

上传者：糜裕宏
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上传时间：2017-06-02
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　　思政1102班董怡君

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　　和鲜明的艺术风格。

　　其诗词的创作呈现独特的个性特征

　　背景，加之他个人的超逸才华，使

　　淡的经历。这一特殊的生活环境与

　　典型性。他虽侍从帝王，却向往平

　　家庭之兴衰具有关联于王朝国事的

　　他生活于满汉融合的时期，其贵族

　　在词坛占有光采夺目的一席之地。

　　整个中国文学史上，也以 “ 纳兰词 ”

　　但在清代词坛享有很高的声誉，在

　　最为著名的词人之一。他的诗词不

　　人，字容若，号楞伽山人，是清代

　　纳兰性德 ( * ) , 满洲

　　作者简介

　　1655 1685

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　　人生若只如初见初相遇的时候，一切都是美好的，所有的时光，都是快乐的。即使偶有一些不如意的地方，也甘心消受，因为抱着憧憬，所以相信一切只会越来越好。所有的困难，都是微不足道，与意中人的相处也应像初见那般甜蜜温馨，深情快乐，可蓦然回首，曾经沧海，早已是，换了人间。于是有了这样的感慨：

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　　等闲变却故人心,却道故心人易变。心的善变，造物弄人。同时也在自嘲，感叹人不仅责问天下负心人，者借此句看似矛盾的话故人指的为情人。作人说的是自己，后一个容易变心。前一个故

　　却还说是自己的爱人更

　　自己的心轻易就变了，

　　心人推卸责任的一句：

　　纳兰用来形容负

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　　骊山语罢清宵半, 夜雨霖铃终不怨。这一句来自于唐明皇和杨贵妃的典故，《太真外传》中记载，唐明皇与杨玉环曾于七月七日夜，在骊山华清宫长生殿里盟誓，愿世世为夫妻。白居易《长恨歌》中的“ 在天愿作比翼鸟，在地愿作连理枝。”更是对此作了生动的描写，当时这二人的感情被传为佳话。后安史乱起，明皇入蜀，在马嵬坡无奈处死杨玉环。杨玉环死前云： “妾诚负国恩，死无恨矣。明皇后来在途中听

　　到雨声、铃声而悲伤，遂作《雨霖铃》曲以寄哀思。这里借用此典说即使是最后作决绝之别，也不生怨。

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　　何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。这里化用唐李商隐《马嵬》 “如何四纪为天子，不及卢家有莫愁”的句意。女子将二人比作明皇与贵妃，可是你又怎么比得上当年的唐明皇呢，他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿!意思是纵死而分离，也还是刻骨地念念不忘旧情。站在政治的角度，李隆基荒淫废国。从感情的意义上来看，虽然唐玄宗迫于三军众怒，无奈将杨贵妃赐死马嵬坡，从此生死诀别、

　　阴阳永隔，唐玄宗却始终信守当初七夕夜半“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的誓言，纵“天长地久有时尽”,“此恨绵绵无绝期”, 这种用情深远的爱情故事，试问谁人不动容？

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