中国近代文化史_陆发春_第一讲序论篇

上传者：刘翰宇
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上传时间：2015-04-15
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中国近代文化史_陆发春_第一讲序论篇

※教学目的与重点

通过对学生已学课程中国近代史的回顾，了解和强化学生对近代中国历史变化基本线索的掌握，让学生了解中国近代文化变迁的时间和空间。 5

※讲授内容

一、王朝更替、社会革命、文化变迁 2学时第1周

二、晚清以来中国社会变动的基本线索。 2学时第2周

本讲内容主要为学生学习中国近代文化史必须掌握的历史背景、时代变动特征予以阐述。强调中西历史发展的进程不同，阐述近代以来中国社会变动的基本线索；主要内容包括：中国近代文化兴起和发展的历程与欧洲不同。欧洲是在中世纪后“以封建制度普遍解体和城市兴起为基础”，接着在社会意识上发生了文艺复兴，它以理性、人文主义和科学击破了教会的精神独裁，掀起了“人类以往从来没有经历过的一次最伟大的、进步的变革”，为新的资产阶级文化发展奠定了基础。然而中国并没有在封建社会末期产生这样一次运动，从而萌发出新的形态的近代文化，而是在逐步沦为半殖民地半封建社会的大历史背景下，把近代文化从西方移植过来。当西方文化引进传来时，中国占统治地位的意识形态还是被儒学文化体系所支配，对于传统文化中的封建糟粕，并没有经批判、剔除，而是在原有的基础上吸收了西方文化。中国近代文化就是在这样的社会历史条件下形成的。这种不同于欧洲的发展道路，决定了中国近代文化所具有的主要特征。

中国近代文化从时间段来说是指从1840年鸦片战争到i949年间伴随着半殖民地半封建社会而形成和发展起来的文化形态。历史地看，任何一种文化的发展、变化都表现为一定的阶段性，不同的时间阶段，具有不同的特性。中国近代文化也是如此。我们也依照约定俗成的1840－1919的近代史时段划分，主要讲这一段的文化形态。学术界一般地认为，近代文化的发展变化大致可以划分为几个大的阶段：

1．第一阶段从1840年鸦片战争后到1895年中日甲午战争，答题上说，“中学为体，西学为用”体现了这个阶段文化的基本特征。从近代文化衍变的长期进程来看，也可以说是资产阶级新文化的萌发时期，或者说准备阶段。

2．第二阶段是从1895年中日甲午战争后到1919年五四运动前。这是资产阶级新文化形成、发展的阶段。

3，1919－1949年的文化形态，需要专题来讲才更清楚。

文化的发生、发展变化决定于社会经济、政治的发展变化。对中国这个高度政治性又是历史文化积锭深厚的的国家来说，它又是

一个与政治并存的领域，具有相对的独立性。或者说文化的变化也不是完全被动的。对中国近代文化发展历程及其阶段性的考察，不能离开近代社会经济、政治的条件，也应当把握它本身的发展趋向。鸦片战争引起了中国社会的转折，也引起了中国文化的转型，此后每一次近代中国重大事件的发生，与中国近代文化的变迁都形成共振。 ※教学方式

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