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学习准确的印证(先知性服事训练)

上传者:钱皆宁
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上传时间:2015-04-25
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学习准确的印证(先知性服事训练)

学习准确的印证(先知性服事训练)

楼主复活FuHuo(发表于2011-04-27 21:31)

许多神的儿女,在寻求神旨意的时候,常受到「是否出於神」的困惑。像买房子,作生意,工作,服侍,呼召,婚姻等等都会遇到。於是求印证,失败的居多,困惑不解的更多。求印证的心是对的,但也得要谨慎察验。如找错了印证来源,管道,方法会造成很不好的结果,使神人受亏损,一个渴慕与圣灵同工的教会或个人,常会有此问题,但不要以为厌烦。以下本文所提到,需要所印证的事,乃指导性的预言或启示,或任何重要事物而言。

文/刘竹村

(一) 要察验印证的来源

从人来的印证

如果你有一件重大的事,需要印证,比如神感动你要变卖一切,到非洲去宣教,这是属於指导性的启示。你要确定这事是否出於神。当你要请人为你印证的时候,如下几件事你必需要问。

要问为你印证之人的资格,就是这人的灵程,生命,信仰,属灵的背景。他从甚麽地方来的,他在作甚麽?他曾提供过可靠的印证吗?为你印证的人,他结的果子如何?(太7:15-23)找不对的人印证,将要结出不对的果子,将来有问题不能怪别人,自己必要负责,因此要小心谨慎。

同时要问,为你印证的人是否能作你属灵的长辈或遮盖?没有成熟的灵性,就结不出成熟的果子,这就是为甚麽时常会有所闻,产生混乱与伤害的原因。不能尽信人言,最後自己要察验而後决定。可能有人会问,我就是因为无法察验才要靠别人帮助,没关系,这里给你一个简单的原则,对於别人为你印证的事上,你内心有没有确信,感动与平安?是的话,那就是肯定的。

此外,也要问,这人委身於祷告和神的话吗?他的信心与行事为人如何?他有过值得信赖印证的经历吗?最常看到或听到的是,找要好或认识的属灵同伴印证,虽然他有些属灵的恩赐,但最後常弄到不欢而散或错怪对方,再说一次,自己要负责,不要怪别人。因为找错了管道,来源不对,说了再动听仍然落空。金光党能得逞,是因人的贪心,只看当前的大把钞票,没有机会察验其来历而个个上当。

许多弟兄姐妹上当,是因只看人的热心,信心,为主摆上,拼命,事工的感人与伟大的服事,没有能查清楚来历与背景,尽信其言而上当,小心,特别於这末世。

直接从神来的印证

像基甸的经历,完全从神来的印证,最难也最准确。这是超自然的印证。第一例,印证与他说话的是主,要与他同在,使者杖触磐石的祭物有火烧尽(士6:19-24),第二例,印证神要兴起他拯救以色列人,羊毛有露水,与羊毛没有露水(士6:36-40)。两个印证都是超自然的,是出於神的作为。第三例,施洗约翰的母亲,要给他取名叫约翰,亲族不同意,他父亲被要求取名,写在板上,叫约翰,不谋而合(路1:60-64)。另一印证,名字写出来之後,原哑口的父亲,撒迦利亚,即刻会说话。

有一次为林曾秀芬姐妹的女儿祷告,她眼泪流不停,後来问她何故?她说,她每天祷告求主让我弹出来的琴声,带著爱与医治,我很感动,因神听了我的祷告┅┅所以泪流不止。

有一次,有位姐妹,她来我家祷告,到我家,我就把她未到前,我祷告的事告诉她,其中一件事,是我在异象中,看到她两手在甩一个球,像杂耍的人那样在耍著┅┅後来她告诉我,她是「球」太太,她先生姓「球」,为了是否要与他复合寻求神,因他多年来反复流浪在外又回来,是否要接纳他┅┅。

还有许多圣灵启示印证的事,在先知性服侍中显明。把人向神的祷告完全祷告出来。也把人整个梦祷告出来,甚至把人的电话中的对话祷告出来,这些直接从圣灵启示而来,乃超越理性,也是超自然的。这是圣灵印证主已听到祷告或已显明了他的心意。

印证的管道

除了以上所提到的,笔者只要列举几种比较普遍与重要印证的管道,例如,从圣经,祷告,环境,异梦,异象,先知的启示等。

从圣经。按日灵修的经文,就是在灵修之时。或是已经读过的经文。今天圣灵仍然藉著神的话来作他每一件他要作的事,神的话证明神的心意,再没有第二种管道可以相比了。

从祷告。许多神的子民只认为,祷告是向神说话,其实更是神可以藉以向我们说话,祷告是双向,不是单向,或只是单单求!求!求!祷告中的感动,启示,话语,对话都是印证的方法。

从环境。周围的人,发生的事,神开的路,对环境的感受。特别是许多积极的会接二连三的发生与所印证有关的事,以突显是出於神。

从异梦。但要分辨甚麽梦是从神来的,甚麽不是从神来的,并且要有正确的解释。从神来的,那个梦不论多久都不能忘,而且会觉得有意义。并且也会感受到,好像它带给了你某种信息。

从异象。圣灵启示的方法之一,过去有,今天仍有。异象使人看见画面,增强信

心,不明白的,可请人解释。自己学习解释的话,可以以一种笔者称为属灵的自然律去解释。如白的代表圣洁,黑的代表罪恶等。

从先知或先知性的服事。不论人信或不信,这是圣经记载的事实,而且历世历代传承下来。保罗和巴拿巴被呼召去宣教,是因圣灵启示,先知领受,安提阿教会顺服执行差派他们(徒13:1-41)。主耶稣要来之前,使徒与先知的职事,是越来越明显,越来越需要,更无从抗拒。

一切印证的管道要察验

前面提过不能尽信人言,包括所谓属灵的长辈在内,凡事要察验(帖前5:21)。本会有位姐妹,她说,多年前有位有名的先知为她祷告,神启示说,如果你不遵守神的话,你世世代代将要受咒诅。从那天开始,她就活在咒诅的恐惧中,深怕一不小心就得罪了神,受到咒诅。这是因为只有接受,而没有察验。神的话怎麽说?先知的话语,常带造就,安慰,劝勉(林前14:3)。虽然这位先知的话照旧约申命记所说是对的,但那时刻不是这位姐妹所要的,她需要的也许是柔和和安慰的话。她领受的却是严厉咒诅的话语。相信这位先知绝无恶意,但是在服事之时刻的情绪与心境,也许有所浮躁。

要把握以下察验的四大原则。第一对於真理──要按照圣经来察验,像以上所提到的。第二,对於信仰─—要指向神。第三,对於自己─—要结好果子。第四,对於别人─—要能荣神益人。要用这四大项目去察验人为你所印证的。

任何印证的管道所领受的,违反以上任何一个原则,就得小心,不可随便相信。

(二) 准确与错误的印证

准确的印证

关於准确的印证,基本上,用神的话来印证是最准确的。因为神的话本身不会有错。最安全的方法是,自己祷告或读圣经,求主藉圣经向你印证你所寻求的。读过的经文,有时圣灵会把它浮现你心中,使你心中所困惑或要确定的事恍然大悟,你的内心好像一道光进来,明白了!但要谨防有时在急迫的心情下,去翻一段适合你当时之「胃口」的经文来印证,这会不成的。或是人给你的经文也当察验(指印证指导性预言)。这也要照以上四原则来察验。

有时圣灵会透过周围的传道人或肢体作你寻求的印证。这种印证和以上所说的印证的人,有所不同,不必先问他们是谁,乃是出於圣灵的引导,他们事先甚麽都不知道,可是他们讲的道,说的话,或所行动的,就使要印证的事,好像被枪炮击中而爆发出大光。比如祷告中,圣灵启示你,要预备自己,最近要启程去以色列,你祷告神为你预备一切所需,因为到目前,机票费用在那里都无着落。可是第二天,就有爱主的姐妹打电话来,某某人神感动我要为你预备这笔奉献给你,正是一张来回机票的奉献。可以确定这一次去以色列,是出於神的心意。

另一种准确的印证,闭口不言,只请人为你祷告,在全不知情的情况下,从圣灵领受话语。像这种状况,有说不完的见证,比如有人心中在计划,家要开放小组,没人知道,有人就为你祷告出来。或想献身服事主,但心中犹豫,有人在不知情的情况下就祷告出来。或要搬家,只在心中计划,有人就为你祷告出来。凡此种种,这印证都是准确的。

此外,求异梦的印证也是一种准确的方法。当然,要会解梦,有一次一位弟兄说,牧师如果我们的教会登记作「宾果」,每年将给我们两万美金。明天必需要作决定,我很想教会能有这笔不算小的收入,一切开支都可帮助解决了。可是又不确定是否神喜悦,於是问邻居,问对面美国的姐妹,得不到正确的答案。我向神祷告,今晚在梦中向我显明他的心意。我梦见有人用矛刺我,我用枪戳他,於是我明白这「宾果」和教会,会两败俱伤,意思是可能作到一半就败落了。甚至教会因这笔收入带来了问题。於是我放弃了这念头。又一次一位省议员的太太求我为她死去的丈夫祷告,叫他从死里复活,我说,我行程都排好了,但我今晚要祷告神让我梦见为奶先生祷告会活起来我就去,如果没有,我就不去。但平常多梦的我,那晚竟一个梦都没有,最後我没去祷告,不然祷告了,他也不能活过来。

另外一种印证的方法,比如有人要决定搬家,但家中每周有小组聚会,因为神感动他要由东区搬到西区。如果出於神,请在三天内,求主藉三个不同的人,给我三件同样的印证,这是一种普遍,人在寻求主的方法。

最後,在聚会时,好像讲员整篇信息是对着你或是冲着你讲的,有时是其中某些话或是经文专门是为你预备的。记得我曾参加某次聚会,坐最前面,大会讲员用手指着我,要宣教!要宣教!我已在作了,但提升了呼召和鼓励。主再次肯定我所作的。

易犯之不准确的印证

最容易犯的错误印证,是对方把事情向人说明,然後请人祷告印证。据笔者经历所见几乎百分之九十五甚至九十九以上都是不准确的。因为先入为主的影响,有时甚至为讨对方的欢心,或鼓励对方而用人的感情说话,这是人之常情也是软弱的地方。这种情况最常见,但如果内心没有真正确信与把握,能有资格为人印证,最好谢绝,会比错误的後果更好。

另外听来好像不可能,实际上有人就这样寻求神。平常不读经,就闭著眼睛祷告主。主阿!我要和一位姐妹 婚可不可以请祢指示。指头一指,圣经打开,写着「┅你已经有五个丈夫,你现在有的,并不是你的丈夫┅」(约4:18)。又一位姐妹要去参加圣诞舞会,心不安,求问神,闭着眼睛祷告主显明心意,手一指,打开,「┅你所要作的快作罢┅」(约13:27)。这是耶稣对出卖他的犹大说的话。这种方法行不得,有很高的危险性,如果一个人的心灵与他的主,没有沟通来往,而且用某种媒介去寻求,有时可能「凑到」,更绝对的是我们的神不是可利用的,而是可帮助的,他是随时的帮助,及时的帮助者。特别值得一提的是,当众口同声说,「这是出於神」更当小心。列王纪上第二十二章记载,犹大王约沙法找以色列王联合作战,要从亚兰王手中把土地夺回来,亚哈王的四百位先知都异口同

声说,神必会把基列拉末的亚兰人占领的土地夺回来。只有先知米该亚警告,他们有谎言的灵,并且会败落,甚至被打败。最後战败,以色列王阵亡。新约同样,钉耶稣十字架,异口同声喊著钉他十字架,钉他十字架。因此,不可被绝对的大多数迷惑,於是下结论出於神,以致带来无穷的祸害。

(三) 谨防错误的印证

人为的因素

内心深受伤害的女性最容易向人传递神的旨意,也是最容易给错误的印证。因为她们在寻求人的肯定,和自身的价值。她们热心的服事,常是令人感动的,所以很容易信她们所说的。当然话说回来,男性也会如此,不过女性居多。如果常常坚决一口咬定,这是出於神的人,要小心察验。因为这个出於神的思想,已成为他口中的惯用语和思想的模式,所以很容易从心中表达出来。此外,具有强势及操纵欲望的人,不可随便领受其印证,也要谨防,误以血气为信心;错将个性当灵性。

印证神旨意没有成全的另一原因

当事人本身有问题,最大的原因是不顺服,其次就是信心後退。基甸亲眼看到耶和华的使者所行的印证,如果因为城里的百姓围来找基甸算帐,为甚麽拆巴力的坛,他因此胆怯屈服必不能成为士师。又撒母耳膏扫罗为王,他最後的败落是因为不顺服(代上10:13,14)不是膏错了人。各种的罪及软弱,都足以影响使所印证的事不能成全。

结语

神的旨意要在他子民身上成全,全靠完全顺服,行在他旨意上,求印证明白他的旨意,虽常有困难,但值得寻求,凡事不可尽信人言,可以学习察验是否出於神,好让神的心意被成全,神人得益处,他的恩典更显明。出於人意,败落甚至受伤害亏损,难以言喻,其结果有天地之差。

(注∶本文为先知性服事训练第一阶第三课)

———转自国度复兴报2010-06-09

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