基本体系的构建与具体内容的突破——史学理论创新的两个问题

上传者：任远程
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上传时间：2015-05-05
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基本体系的构建与具体内容的突破——史学理论创新的两个问题

基本体系的构建与具体内容的突破——史学理论创新的两个问题
摘要：史学理论创新涉及基本体系的构建和具体内容的突破。把史学理论仅同于历史唯物
主义及其具体运用或仅限于史学主体问题都是偏颇的;史学理论是对历史认识、史学主体与客
体、史料、史学方法和历史编纂等方面的反思。历史时空和时代主题的变化以及史学主体的
要求决定了史学理论的发展,而当前史学面临的问题直接推动理论内容的创新。近年,史
学理论创新日益受到学术界的关注。史学理论将以怎样的面目呈现于21 世纪是我们不能不思
考的问题。笔者以为,史学理论创新应从两个层面入手:创立新体系,包含新内容。一、
基本体系的构建这一问题首先涉及“史学理论”的界定。从中国学术发展史来看,
对史学理论体系的认识不尽相同,且从一个极端走向另一
个极端。改革开放前,中国史学界把史学理论仅限于历史唯物主义基本原理及其在分析
中国历史问题时的具体化。随着史学理论热的兴起,史学理论不能简单等同历史唯物主
义基本原理成了史学界的共识。不过,在史学理论体系构建上见仁见智。有基本知识、基础理
论和基本方法之说,另有历史发展的内在规律和史学内在规律之说,尚有历史研究理论和历史
编纂理论之说,再有高中低三层次说,更有本体论、认识论和方法论之说。近年来,又有人提出
史学理论应包括历史意识、历史情感等而不是什么历史规律问题。但总体说来,有一根本分歧,
那就是史学理论是否应包括关于客观历史过程的理论。把关于客观历史过程理论摒于史
学理论之外的观点出现于20 世纪80 年代中期。其中典型的理论出发点是,历史学是主体与客
体或主观与客观的统一;其据以立论的事实是,过去史学界对理论问题的研讨大都属于历史理
论的范围,而西方史学思想的发展趋势则把理论反思对象从客体转为主体,即从研究客观历史
规律转为探讨主体的认识能力;其结论是,历史理论是对史学客体的理论概括,而史学理论则
是对史学主体及其与客体关系的抽象。这种观点的理论出发点无可非议,其所列证据无疑是事
实,但我们仍难以从逻辑上推导出结论,只能说对史学主体及其与客体关系的理论反思应该加
强。它是史学理论不能简单等同于历史唯物主义的观点的过渡发展,是对把史学理论只限于客
观历史理论观点的矫枉过正,结果从一个偏执走到另一个极端。我们以为,对史学主体、
客体及两者之间的关系,史学理论都要加以研究。从发生的角度说,史学理论是对人类最初的
历史意识的总结与提炼。这种历史意识大致可分为两部分:其一,人一旦自觉后势必思考以下
问题:我们从哪里来,要到哪里去?为什么出身于同样血亲的兄弟姐妹有的役使人而有的却被
人役使?为什么一个好端端的社会组织会被一些突发的事件诸如异族的侵略、火山的爆发、江
河的泛滥化为乌有?我们生活得好吗?我们应该这样生活吗?这一切可以改变吗?其二,人类也
意识到:人们世世代代延续下去,而祖先的业绩不应忘记,因为它可鞭策后人奋进且为后人提
供对解决现实问题总是有用的东西,人
们应该做些什么把历代的事迹传下去。于是产生了口耳相传、结绳记事和刻木记事等历史知
识的传播手段。当人类进入文明社会后,上面两部分历史意识转化为人的历史观和历史编纂理
论。从发展的角度说,史学理论是对史学实践中不断出现的问题的解释与解决,或者说
是对史学实践的知识经验的总结与升华。史学理论所概括的对象是历史学,且是相对于
史学实践而言的。历史学实践包括历史研究和历史知识的传播。历史知识的传播自应有边缘
学科去研究,我们不妨把历史学实践缩小到狭义的即历史研究的范围内。历史研究就是史学主
体在一定的历史观指导下,运用一定的方法,通过史料认识客观的历史过程并把所得的历史认
识表达出来的过程。这样,便有历史认识、史学客体与主体、史料、史学方法和历史编纂的明
晰划分。史学理论就是要从这些方面对史学进行反思。对历史认识的理论反思。分
析史学的特征,介绍史学的目的与功能,总结史学发生发展的规律。也就是史学特征论、价值
论与规律论。对史学客体的理论反思。依据已有的历史知识,对已知的历史过程进行反
思并延伸到尚未穷知的领域和过程,诸如人类的起源、历史发展的不同阶段、人类社会发展的
动力等,即历史观,在西方称作思辨的历史哲学。对史学主体的理论反思。传统上是

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