名言警句审题答案
高三名言警句审题答案
1、审题时抓住名言中的关键词“光明和阴影”,从中悟出“光明”的比喻义“正义的或有希望的”,“阴影”的比喻义“心理上不够开朗乐观,感到压力缠身;还指心灵与修养方面的弱点或不顺利的生活境遇等,如人生的逆境、挫折等”。
“光明”“阴影”之间的关系:二者是共生的,是一个事物的两个方面。是不可分割、互相依存的关系;是相反相成或者相辅相成的关系;是互相促进,互相衬托,甚至互相转化的关系,二者共同构成人生 立意:人生由光明与阴影两方面构成,我们都要去经历,去拥有,人生才会更加美好,更加有魅力。
2、作者明显强调的是后半部分,即不要只做自己认为重要的事情,而是放眼世界,突破自我,做有利于社会、世界、人类的事情。
3、(2010安徽卷)立意参考:
诗的前两句说,几条水流交错流淌,弯弯地环抱着整个城池,城外众多的支流小溪,流遍了千家万户。诗的后两句说,人们在深水里种菱,在浅水里种稻谷,在不深不浅之处种上荷藕。“深处种菱浅种稻,不深不浅种荷花。”充分体现了庄稼人因地制宜的聪明智慧。如果反之,会有什么后果呢?水深处种稻,稻子会被淹死,水浅处种菱,菱会因缺水不得尽情生长。环境条件不适宜,种瓜可能不得瓜,种豆可能不得豆,甚至会颗粒无收。盲目活动,不 顾实际情况,极可能会事与愿违,达不到目的。这就启示我们:做任何事情都要从实际出发,因地制宜,按客观规律办事。
种植如此,社会建设、个人发展、求学、立志、择业等等道理亦然,我们要结合自身实际和环境条件进行活动,不能盲目攀比跟风,搞“一刀切”和绝对化.这首诗通过写江南水乡的优美风光说明了一个普遍的道理:人们做任何事情都要从实际出发,因地制宜,因人而异,按客观规律办事,不能形而上学地搞“一刀切”和绝对化
4、本则材料重点要学生静心去分析“风能吹走白纸却吹不走蝴蝶”的原因,吹走了“大大”的纸张,吹不走“小小”的蝴蝶,可见,并不是二者的重量问题。仔细分析一样的风,纸张和蝴蝶最大的区别在于:蝴蝶有生命,有定力,这才拥有了控制风的能力。掌控自己(命运)需要靠能力,有了能力即使受负面外力作用也能把握自身。
立意构思:
当然,材料作文,还要看出材料寓意或者比喻义。所以,“是否有生命”“是否有思想”才能抵抗住“风”,推及出去谈及人生体验,就可以确定出文章的立意应该为“让柔弱的生命更加厚重”、“像蝴蝶一样做有思想的人,做个有灵魂的人”。还可以思考:在“风”起、“象”乱生的环境中,我们应该具备怎样的能力才能够不盲目跟风、不茫然从众、不随波逐流。总之,学生应该能从这则材料中,读出“精神的重要意义、精神家园的建设”,谈谈“精神建设”多层面问题。可写议论文,也可以写成散文。
5、萧伯纳 梦想是人类进步的永恒动力。为“中国梦”的实现献计献策;放飞梦想,向未来挑战/.埋怨现实,不如积极面对。/.创新在于好奇的思想,创新,发展,才是硬道理/.大胆探索和勇于挑战,别只是看着打翻的牛奶哭泣,一切要向前看;
6、首先要弄清楚人生路程的含义,要弄清楚人生是否丰富、是否有意义不是在于一个人走了或跑了多少路,而在于领会人活着怎样才有意义。比如,有些考生从“贵在生命的内涵” 、“路漫漫其修远兮, 吾将上下而求索” 、“人生没有休止符” 、 “用心丈量人生之路”、“奔跑的姿势”等等立意都是可取的,同时“生命的意义与长度无关” 、 “生命既需要宽度,也需要长度”等对立观点也是可以的/ 1.不要速度,而要质量 /人生路上重在把握方向/.平凡的日子里实自己,让有限的生命更有意义
7、如“春来草自青” 即自然规律是不可抗拒的,是不以人的意识为转移的,我们应了解自然,利用其规律。考生只要抓住这一点,作文就不难写好。有的考生将汶川地震写进作文,非常切合时事,既写地震的不可抗拒,又写在党和政府正确的领导下,必定能迎来一个美好的春天,这也是“春来草自青”的一种体现。考生也可写一篇议论文,以物言志抒发情感,也可直接阐述自己的人生观与价值观。
在审题时,可抓住话题中“春”代表着希望和机遇,“草”表面上是弱势的,但“草”的绿了代表了希望,只要我们坚持到底,就一定有希望,“自”则有顽强追求的意味,“青”描述的是一种结果,可以理解为成功了或者目标实现了。
8、如“在飘雪的季节等待花开”——在逆境中积蓄力量,铸造成功。
9、正面解读:青少年要保持童心。/反面切入:今青少年的心灵过早地硬化。/两者结合:方面,青少年需
保持童心,远离 喧嚣的社会;另一面,社会也应还少年一片纯净的天空。/永葆一颗童心。/莫让功利占尽孩子的心灵。/童心与童年。/少年强(心灵)则国强。
10、两者相加得到正确观点——既要走自己的路,又要听取他人建议
11、观点:既要相信自己又要听取别人的意见。
首先,听取别人的正确意见有利于调整或提高自我;
第二,不听取别人的意见容易闭目塞听;
第三,盲目听取别人的错误意见容易误人误己;
第四,对别人的意见不必太在意,关键是要有自己的主见
注意:立论时不能片面、绝对,要辩证思考和说理。对于“相信自己”和“听取意见”,不能因为强调前者就全面否定后者,也不能因为强调后者就全面否定前者
12、立意:鼓励开拓、创新、敢为天下先,批评亦步亦趋、因循守旧、抱残守缺。再看第三句“还有人说 ”,用省略号,暗示着关于“人与路”的关系,还可有其他种种个性化的思考;只要扣住“人”“路”两个关键词,切入角度是非常丰富的。
这个话题实际上是要求我们阐述人应该选择什么样的道路,为什么要选择这样的道路(或者选择这样的道路有什么好处),怎样走好这样的道路等。
写好这个题目一定要把“路”这个概念具体化,不能泛泛谈“人应该走正确的道路”,因为什么是正确的道路,读者并不明白。可以具体化为:创新之路、个性之路、奉献之路、尊严之路等,也可以通过人类开创道路的艰辛来议论应该如何对待现代人类的出路。
十三、立意:赞同沉稳务实的人生追求,鄙弃浮躁轻率的人生选择。
比较好的立意:
1.脚踏实地方能走向成功2.云端跳舞,失败也是美丽的3.视云端跳舞为异端,是平庸者慵懒的借口
4.没有云端跳舞的志向,哪有脱离地面的果敢5.脚在大地,心在云端6.步行不如跳舞7.在云端舞出绚丽的人生等。
十四、 一、审题立意
(一)两点论:本话题涉及两个要素,鹿和山。写作时必须兼顾涉及、双方,否则,有偏题之嫌。行文时,对二者所喻指的内容要讲清道明,明确所指。
(二)经典立意分三类
褒扬肯定类:
1、锁住目标(鹿),心无旁骛,勇敢前行,走向成功。2、摆脱顾虑(山),专心做事 / 追逐目标,摒弃杂念3、勿让浮云遮望眼 浮云=恶劣环境、外界喧嚣、个人得失荣辱4、逐梦(鹿)的人看不见困难,追求自由的人看不见枷锁5、心无旁骛,弱水三千只取一瓢饮
批评否定类:
1、停下追逐物质享受、功名利禄(鹿)的脚步,重塑法律尊严道德规范,守住净土,欣赏身边的风景(山)。
2、过分追逐意味着失去/ 一叶(鹿)障目不见森林、不因追逐利益而忽视其他(道德等)/ 猎人看不见山,渔人看不见水。眼中只有鹿和鱼的人看不到真正的山水
中庸调和类:
1、学会权衡利弊,打造稳妥而靓丽人生,不要像猎人那样只看到眼前利益而忽略前方存在的危险。庞涓之死2、追逐梦想,要关注眼前,更要关注前方的道路。/既要低头走路,也要抬头看天;既看到眼前,也看到将来。引申立意:学会取舍、勇于舍弃、二者不可得兼、执着、坚定目标
十五、这是一个多则材料作文题,题中所提供的3则材料都强调了“慢”的作用。写作时,可以由材料本身展开联想。第一则材料表面上说的是树的生长,实际上说的是人的成长;第二则材料表面上说的是自然现象,实际上说的是人生哲理;第三则材料表面上说的是生活常识,实际上说的是生活理念。综合3则材料,可以得到启发,“慢”与自然生长有关,与人的成长有关,与生活态度有关,与社会发展有关。因此,写作时可以从生活态度的角度切入、可以从社会发展的角度切入、可以从人生的角度切入、可以从品读文学的角度切入,要善于挖掘“慢”的内涵,在“慢”字上做文章。写作时,最好把3则材料综合起来,展开论述。也可以以某一句为重点,深入挖掘,多角度、多层次地发散思维。同时,要在明确命题意图的基础
上,找出感触点,抓住动情点,一定要密切联系实际,可结合自己或身边生活中的例子,努力写出深刻的感悟,注重逻辑思辨,闪烁理性光芒,让文章深刻而厚重。
十六、面包”与“花”代表着物质与精神,在人生的道路中既要注重物质上的追求,也不能忽视精神上的体会与补给。
十七、错误——真理的奠基石 /真理在错误中产生
十八、[思路点拨]:多角度辐射中心,似对立,实统一。 考查依据语境的理性思辨能力,走出非此即彼,学会互补共荣。 审题难点是“重复”同一概念不同内涵的确切把握与科学联系的和谐建构。 重点在“重复”这一概念生存的语境揣摩,即针对性的把握。
材料一“重复” 相对“如果画,一定要画出新的想法、新的感受”个中“重复”是满足现状、停滞不前、无所作为等缺乏艺术使命感的代名词,属于摒弃范畴。
材料二“重复” 相对“成功而言”,且附有“达·芬奇画蛋”的例示,其中“重复”指在既定目标下的反复实践、悉心探索、锲而不舍、挫而弥坚,属于肯定范畴。“重复”,实为通向成功的阶梯和过程,绝非简单机械的往复,二是螺旋式的递升,暗含操练——探索——总结——渐进的过程。
两个“重复”聚在“艺术追求”一个焦点。一曰“重复可耻”,是高位价值取向、奋斗目标和人生境界,当以“摒弃重复”、超越出新为目标使命和自觉责任。二曰“重复”,特指践行目标所必须的态度、过程和方法。 通过材料二所言的“重复”,实现材料一不“重复”的目标。
十九、 先找出两则材料的同和异,谈的都是理想和自我价值的问题,但看法迥异。对马玉祥的话,应抓住关键的一句,“这辈子我掂量自己,只要够个兵的份量就心满意足了”,理想的确立应从自身实际出发,在普普通通的岗位上照样能干出成绩来,能实现自身的价值,要正确理解“兵的份量”的具体内涵。而对拿破仑的话我们要作具体分析,不宜笼统地肯定或否定,想当元帅的兵是有目标有理想的,但要明确为谁而当、为什么要当元帅这些问题,才能有正确的人生观、价值观。审题时还应注意“联系时代特点”这句话,也就是要立足于时代的高度,结合当代青年所担负的社会责任和历史使命来思考这一问题,同时还应联系自身的实际来确立人生的目标。因而可立意为:人生既要有拿破仑那种雄心壮志,也需要马玉祥那样甘于从平凡做起的精神,因为任何雄心壮志的实现,都离不开脚踏实地地苦干。
二十、关键词:苦难(“如乌云”,比喻性命题)
题目关系阐释:墨黑(远看)——灰色(身临其下)
回归比喻本义:位置角度不同,“苦难”给人的感觉不同。观点推定:回答“是什么、为什么、怎么样”中的“怎么样”的问题,即“如何面对苦难”——直面苦难
二十一、做功不同,可以理解为努力的方向不同 这句话可以理解为我们人生的高度取决于我们的努力程度 如果我们竭尽我们所能向着自己的目标努力,我们就很有可能成功
二十二、“星星”这首诗,叙述了两种假设的情景。材料中的关键信息是:两种人因为有不同的行为,所以对星星产生了截然不同的认识。其难点在于:怎样解读这两种不同的行为以及对星星的不同认识。先看行为,前者是“仰望”, 距离很远,而且仅限于“看”;后者是“飞上”,亲临其境,是实践活动。再看认识,前者以为星星是高贵的、完美的;后者知道星星是复杂的(注意,“有灰尘、石渣”不是肮脏和丑恶,而是说明星星是复杂的),真实情况未必如前者以为的那般完美。 在以上分析的基础上加以抽象和综合,我们可以发现,两种行为之间的关系,关键不在于位置的变化,也不仅仅在于距离的远与近,而是观察和实践之间的关系。两种认识之间,关键不是美与丑的关系,而是“见到的和想象的”与“实际的真相”之间的关系,是现象与本质的关系,也可引申为理想和现实的关系。既然题目要求我们把握整首诗的寓意,那么写好这篇作文的关键就是选好角度,使“无瑕”和“尘埃”达到辩证的统一。 从“完美的理想与复杂的现实”立意,可以写“脚踏大地望星空”的人生态度,人人都有梦想,事事皆有现实。在梦中,事物往往是完美的:若只是远看,光洁无瑕;现实却是让人失望的:一旦走近,充满艰辛和坎坷。我们追逐梦想,我们也坦然面对现实;完美的境界并不存在,要认清理想与现实的距离;要有理想但不要过于理想化,用现实导航理想;人要脚踏实地放飞理想;无论你拥有多么远大的理想、美好的憧憬,都需要我们脚踏实地地努力,持之以恒地拼搏,义无反顾地争取。
孙中山的 1.永不放弃理想2.为了实现理想,绝不知难而退3.全神贯注,全力以赴,走向成功,实现理想
4..要有责任担当意识5.担当、责任、信念6.坚持、执著7.奋力拼搏,猛力向前8。自信成功、相信未来9.进步潮流,善长恶消,顺应天理
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