《中国古典园林史(周维权)》笔记

中国古典园林史

第一章 绪论

园林：在一定地段范围内，利用并改造天然山水地貌或者人为的开辟山水地貌，结合植物的栽植和建筑的布置，从而构成一个供人们观赏、游息、居住的环境。

园林：为了补偿人们与大自然环境相对隔离而人为创设的“第二自然”。

园林史：记录和论述园林的渊源替嬗、发展演变、形式体系、风格类型等一般规律及其特征，为现代园林建设提供历史借鉴的园林理论。

第一节 园林发展的四个阶段

第一阶段 原始文明阶段

原始文明对园林具有孕育作用。

人类社会的原始文明大约持续了二百多万年。原始文明后期，出现了原始的农业公社和人类聚居的部落。人们把采集到的植物种子选择园圃种植，把猎获的鸟兽圈围起来养殖。于是在部落附近及房前屋后有了果园、菜圃、兽场等在逐渐满足了人们祭祀温饱需要之后，其中某些动、植物的观赏价值日益突出，园林由此得到孕育，进入萌芽状态。

原始文明后期的园林萌芽状态的特点：1、种植、养殖、观赏不分；2、为全体部落成员共同管理，共同享受；3、主观为了祭祀崇拜和解决温饱问题，而客观有观赏功能，所以不可能产生园林规划。

第二阶段 农业文明——奴隶社会和封建社会

此阶段内，园林经历了萌芽、成长而臻于兴旺的漫长过程，发展过程中形成了丰富多彩的时代风格、民族风格、地方风格，最后终于三分天下，形成具有一定的国家地域范围、一定的造园思想与规划方式、一定的园林类型和形式，风格特征彼此各异的世界三大园林体系：欧洲园林体系、伊斯兰园林体系和中国园林体系。

⑴欧洲园林体系 基督教的《圣经》里记载的“伊甸园”；《旧约·创世纪》中亚当和夏娃。 ⑵伊斯兰园林体系 《古兰经》中的“天园”的旖旎风光：长久不浊的“水河”、滋味不变的“乳河”、味道纯美的“酒河”、清澈见底的“蜜河”。

⑶中国园林体系 中国古代广为流传的“瑶池”和“悬圃”；文字记载的“囿”、“圃”。

第二阶段园林的特点：

⑴绝大多数是直接为统治阶级服务，或者归他们所私有；

⑵主流是封闭型、内向型的；

⑶追求美的观赏和精神的愉悦，没有体现所谓社会、环境效益。

⑷造园工作由工匠、文人和艺术家来完成。

第三阶段 工业文明阶段

工业文明促进了城市园林化和自然保护区园林的形成。

18世纪中叶，英国产业革命的胜利，促进了欧洲的工业文明，使人类经济呈现跨越式发展。结果，环境受到严重影响。

此时期的代表人物：奥姆斯特德，开创自然保护和现代城市公共园林的先驱者之一。代表作：纽约“中央公园”。同时创办景观规划设计专业。

此时期园林特点：

⑴ 除了私人所有的园林之外，还出现由政府出资经营、属于政府所有的、向公众开放的公共园林；

⑵园林规划设计已摆脱私有的局限性，从封闭的内向型转变为开放的外向型；

⑶不仅追求观赏美和视觉效果，同时也注重发挥其园林环境效益和生态效益；

⑷由现代型的职业造园师主持园林的规划设计工作。

第四阶段 信息文明阶段

信息文明确立了生态园林目标。

第二次世界大战后，特别是二十世纪60年代以来。

此阶段园林的特点：⑴城市公共园林、公共绿地系统进一步扩大；

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⑵园林包含城市，“城市在园林中”；

⑶针对防止环境污染选择植物，并为鸟类提供栖息场所；

⑷园林规划中广泛利用生态学、环境科学、动植物科学等先进科技；

⑸城市外围营造防护林带，连接森林公园或更大范围的绿色景观；

⑹任何工程项目开发中，都必须与园林绿地建设相结合。

第二节 中国古典园林的类型

中国古典园林：指世界园林发展第二阶段上的中国园林体系。

中国园林史实际上就是一部农业文明下的园林史。中国园林直接越过了工业文明而进入现代文明，中西园林开始真正意义上的融合。

按园林基址的选择和开发方式的不同，中国古典园林分人工山水园和天然山水园。

人工山水园：在平地上开凿水体、堆筑假山，人为的创设山水地貌，配以花木栽植和建筑营构，把天然山水风景缩移模拟在一个小范围之内。人工山水园是中国古典园林的代表。

特点：规模相对较小，一般来说，小型的在0.5公顷以下，中型在0.5与3公顷之间，大型在3公顷以上。

天然山水园：建在城镇近郊或远郊的山野风景地带，包括山水园、山地园和水景园等。

一、园林性质

园林性质分自然属性和社会属性。

1、自然属性：无论古今中外，园林都是表现美、创造美、实现美的景观艺术环境。

2、社会属性：古典园林是皇室贵族和高级僧侣们的奢侈品，是供少数富有阶层游憩、享乐的花园式和别墅庄园。

二、园林的功能

园林最初的功能和园林的起源密切相关。

主要功能有：

1、狩猎（或称围猎）

主要在郊野的皇室宫苑进行，供皇室成员观赏、兼有训练禁军的目的，还有在贵族的庄园或山林进行。

2、游玩（或称游戏） 中国人称为“游山玩水”。

3、观赏 对园林及其内部各景区、景点进行观赏和欣赏，有静观和动观之分。

4、休憩 古典园林中设有建筑、供园主宾朋居住或休息。

5、祭祀 古代的陵园、庙园等。

三、中国古典园林的类型：

按园林隶属关系分：皇家园林、私家园林、寺观园林

一、皇家园林 古籍里称苑、苑囿、宫苑、御苑、御园等，属皇帝个人和皇室所私有。 皇家园林按使用情况的不同分大内御苑、行宫御苑、离宫御苑等。

大内御苑：即皇帝的宅园，建制在皇城和宫城之内，紧邻皇居或距皇居很近，便于皇帝日常临幸游憩。

行宫御苑、离宫御苑：建在都城近郊、远郊的风景优美的地方，或者远离都城的风景地带。 不同点：行宫御苑供皇帝偶一游憩或短期驻跸之用；离宫御苑作为皇帝长期居住、处理朝政的地方，相当于一处与大内相联系的政治中心。

二、私家园林

私家园林属于民间的贵族、官僚、缙绅所私有，古籍里称之为园、园亭、园墅、池馆、山池、山庄、别业、草堂等。

三、寺观园林

各种宗教建筑的附属园林。

另外还有：

陵寝园林 是为埋葬先人，纪念先人实现避凶就吉之目的而专门修建的园林。

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第三节 中国古典园林史的分期

中国古典园林大约从公元前11世纪的奴隶社会末期到19世纪末叶封建社会解体。

中国古典园林的发展历史分为五个时期：

一、生成期

园林产生和成长的幼年期，相当于殷、周、秦、汉时期。

二、转折期 相当于魏、晋、南北朝。

三、全盛期 相当于隋、唐。

四、成熟时期 相当于两宋、清初。

五、成熟后期 清中叶到清末。

第四节 中国古典园林的特点

一、本于自然、高于自然

二、建筑美与自然美的融糅

三、诗话的情趣

四、意境的蕴涵

第二章 园林的生成期

——殷、周、秦、汉

第一节 总说（时代背景）

第二节 中国古典园林的起源

1、囿

⑴ 狩猎→再现祖先生活方式的一种娱乐活动；

⑵ 栽培→便于禽兽生息和活动。

“囿”可看作是一座多功能的天然动物园。

2、台 用土堆筑而成的方形高台（山的象征）。

⑴登高可以观天象、通神明；

⑵登高远眺，观赏风景。

3、园圃

园：是种植树木（多为果树）的场地。

圃：人工栽植蔬菜的场地。

2、意识形态方面的因素

⑴天人合一思想→“天人协和”思想。即既要利用大自然的各种资源使其造福人类，又要尊重大自然、保护大自然及其生态。

⑵君子比德思想：导源于先秦儒家，从功利、伦理德角度来认识大自然。

⑶神仙思想：产生于周末，盛行于秦汉。

第三节 贵族、皇家园林

一、贵族园林——奴隶社会（殷、周）

殷、周时的王、诸侯、卿士大夫所经营的园林，可通称为“贵族园林”

例：1、商纣大修闻宫别馆，称朝歌。

2、西周宫室制度趋渐完备：⑴囿人分职定责：作为园林之囿，周人已有明确、具体的管理人员，《周人·囿人》记载了囿中的工作人员和管理人员的数额；⑵囿、台、沼——山、水、植物的完美结合。

3、从囿到苑的发展——东周（即春秋战国时期）

从囿到苑发展的建筑标志——台苑

如：楚国的章华台、吴国的姑苏台

二、皇家园林——始自秦始皇时代

1、秦代宫苑

园林的发展与新兴皇帝独裁政体的政治体制相适应，开始出现真正意义上的“皇家园林”。 3

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此时期的主要皇家园林建设：大咸阳规划

按天上的星座的布列来安排地上皇家宫苑的布局，这就是“天人合一”的思想在帝都规划上的具体表现。

秦代有代表性的离宫、御苑

●上林苑 当时最大的一座皇家园林，主要建筑群是阿房宫。

①上林苑内有专为圈养野兽而修筑的兽圈，如“虎圈”、“狼圈”等，并在其旁修建馆、观等建筑以供皇帝观赏动物和狩猎之用。

②上林苑内森林覆盖，天然河、人工河等河流纵横。

●宜春苑、梁山宫、骊山宫、林光宫、兰池宫

兰池宫在生成期的园林发展史中占重要地位

引渭水为池，池中堆筑岛山，首次见于史载的园林筑山、理水之并举；

堆筑岛山名为蓬莱山以模拟神仙境界，从此，皇家园林又多了一求仙功能。

2、西汉宫苑

汉武帝时期皇家造园活动达到空前兴盛的局面。

西汉代表性宫苑：上林苑、未央宫、建章宫、甘泉宫、兔园等。

上林苑——中国历史上最大的一座皇家园林

内容

⑴山水

⑵植物、动物 上林苑地域辽阔、地形复杂，天然植被丰富——是一座特大型的植物园。 ⑶苑即园林 《长安志》引《关中记》：“上林苑门十二，中有苑三十六。”即三十六处“园中之园”。

⑷宫 宫殿建筑群

⑸台

⑹观 汉代对体量比较大的非宫殿建筑物的通称。

⑺生产基地

综上所述：①上林苑是一个范围极其辽阔的天然山水环境；②上林苑内的建筑密度较稀疏；③上林苑是一座多功能的皇家园林。

3、东汉宫苑

东汉建国初期，朝廷崇尚简约，反对奢华，宫苑兴造不多，后期统治阶级日益追求享乐，形成东汉皇家造园活动的高潮。

东汉皇家园林称“宫苑”，有宫、苑之别。同时也有称之为“园”的。

总的看来，东汉的皇家园林相对较少，但园林的游赏功能已上升到主要地位。

第四节 私家园林

两汉私家园林：非国库开支所建的为私人独家所有的苑囿。

秦代，因秦始皇晚年滥用民力财力，私家园林未见端倪。两汉时期，是私家园林开始形成并有所发展的时期，它包括王侯官僚、富豪的苑囿和文人的宅园。

一、王侯官僚的园林

以西汉梁孝王刘武的兔园和东汉梁冀的苑囿为代表。

1、梁孝王兔园

兔园后称梁园，也称梁苑。位置：西京长安，另说在淮阳城东。据历史记载，兔园以建筑为主，但山水、动植物已占很大比重。园中以土为山，以石叠岩，这种土石结合的假山在中国园林史上为首创。

由于受文士影响，园中布景、题名已开始出现诗画意境。这是我国古代园林中值得关注的发展倾向，文化因素对苑囿的影响由来已久。

2、梁冀苑囿

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特点

1、宅园中堆置了形似二崤绵延起伏的山丘，山上有大片树林，山下有深陡的溪涧，山林间放养奇禽驯兽。

2、范围大，似现今的大型自然公园。

梁冀苑囿是中国历史上规模最大、最豪华的私家园林。

二、富豪巨贾苑囿

以西汉时茂陵袁广汉为代表。

三、文人宅园

隐士庄园主多半为文人出身。如西汉文学家、科学家张衡就是当时一位著名的致仕归田隐士。

小结

生成期的中国古典园林就园林本身的发展情况看可分为三个阶段：一、殷、周；二、秦、西汉；

三、东汉

其中：殷、周为生成期的初始阶段；秦、西汉为生成期园林发展的重要阶段；东汉是园林生成期发展到魏晋南北朝时期的过渡阶段。

第三章 园林的转折期

——魏、晋、南北朝

（公元220—589年）

第一节 总说（时代背景）

魏晋南北朝是中国历史上的一个大动乱时期，也是思想十分活跃的时期。思想的解放促进了艺术领域的开拓，也给予园林以很大的发展。

一、社会动荡、民生凋蔽

公元220年东汉灭亡，形成魏、蜀、吴三国鼎立的局面。公元263年，魏灭蜀。两年后司马氏篡魏，建立晋王朝。公元280年吴亡于晋，结束了分裂的局面，中国又恢复统一，史称西晋。 西晋之后，由于庄园经济和豪强势力日益壮大，并转化为门阀士族，士族拥有自己的庄园和世袭特权，足以跟皇室抗衡，导致皇家、外戚、士族之间的争权夺利，促使各种矛盾进一步激化。造成有权势的人争权夺利，贪婪奢侈。

二、思想解放、文化多元

与贪婪奢侈相对的另一个极端，则是玩世不恭。

名士们以任情放荡，玩世不恭的态度来反抗礼教的舒服，寻求个性的解放有两种表现：

1、饮酒、服食、狂獗的具体行动；

2、寄情山水，崇尚隐逸的思想作风，即当时的“魏晋风流”。

例如比较有名的有：竹林七贤、白莲社等。

寄情山水、崇尚隐逸成为社会风尚，也导致知识分子阶层对大自然山水有了更进一步理解和认识，也成了一种浪漫风习。

三、中国园林体系的完成

魏晋六朝长期处于动乱年代，而思想、文化艺术十分活跃，对中国园林体系的完成产生了深远的影响。

主要表现在：

在以自然美为核心的时代美学思潮的直接影响下，中国风景式园林由再现自然进而至于表现自然；

皇家园林的狩猎、求仙、通神的功能基本上消失或仅保留其象征意义，生产和经济运作则已很少存在，游赏活动成为主导功能；

私家园林作为一个独立的类型出现，几种反映了这个时期造园活动的成就；

寺观园林的出现开拓了造园活动的新领域，对风景名胜区的开发起着主导作用；

建筑作为一个造园要素，与山水地形、花木鸟兽等自然要素取得了较为密切的协调关系。 5