许三观卖血记读后感

上传者：郭增军
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上传时间：2015-04-15
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许三观卖血记读后感

书名：许三观卖血记

作者：余华

出版社：上海文艺出版社

出版时间：2004.5

这本书是我在寝室，图书馆和教室这三个地方，断断续续看完的，但并不是说，我看的粗略或是不认真，有很多片段我挑出来仔细看了很久。小说语言非常平白口语化且幽默调侃，一字一句，化为一盅佳酿，如“二两黄酒”在“温一温”过后散发的醇厚。

小说围绕着“卖血”这个主题讲述了许三观半辈子的生活，他为了娶许玉兰从此开始了人生中的第一次卖血，以及到结婚后为了度过生活上种种困难关头，一次又一次的卖血。那么，许三观卖的这个“血”，是哪一种呢？是吃饱饭后睡足觉后，吸收至身体里流淌着的安静的血液，或是，像我这样看完书面对着电脑屏幕写读后感，手指敲打键盘，流淌出的节奏感之于大脑供需的血液？阿方说，“这使劲的活，都是花血里的力气。”他们，卖的是血汗，是农民之于土地，土地之于庄稼，庄稼之于汗水，汗水之于血水的劳动生命力。

所以，许三观无论何时都格外“珍惜”自己“卖”之不易的宝贵“血汗”，其态度也是锱铢必较的。一开始当他得知妻子许玉兰在婚前和何小勇睡过甚至一乐也不是自己的亲生儿子时，愤慨万分，自嘲“当了九年乌龟”，到头来还要卖血帮一乐还债，他感到自己憋屈了，吃亏了，便去和旧时相好林芬芳又搞了一腿。总之夫妻俩这么一去一来，都觉得平了。小说写到这里，差不多是通过几个精彩的片段，叙述了许三观年轻的时候，大致的人生态度观念。作者通过对他的人物形象塑造，折射了千万农民性格当中的缩影，或者我们说那是，人性最初那么一丁点儿的生命观——善良。

其实我最想谈的是，关于许三观对于一乐的态度和感情所发生的变化。我觉得这是小说中最重要的人物关系变化，并且不断渗透和深入到故事发展的情节中。一开始许三观对一乐的态度是一直基于自欺欺人的“一乐不像我没关系，一乐像二乐三乐就行”，接着后来他成了众人眼里的乌龟时，他说一乐“是白帮了别人养了九年的儿子”，一直到无可奈何的为了一乐还债卖血再一次做了“乌龟王”。写到这里作者笔锋一转，描写时代背景了，闹荒灾了，没饭吃了，怎么办，卖血。好容易有了一点钱，许三观要带着妻子许玉兰和亲生儿子二乐三乐到胜利路的那家饭店吃顿好的——吃一碗面，让一乐拿钱一个人去吃街角的烤红薯。在这里，小说中两个人关系发展到高潮部分。中国的传统家庭观中，对于血统对于根，普遍的观念是，“如果我是你的亲生儿子，我也可以像二乐三乐他们一样，去吃一碗面”，作者在这里从正面把矛盾推向最高峰，人性最初的生命价值观和传统家庭观念的对抗。吃一碗面，还是吃红薯。

说到这里，我想谈谈关于根的概念。传统中华民族，历来被认为是炎黄子孙，千年文化的根深蒂固，从而我们对于根的观念一直秉持着强烈的传统意识。常常听人说到，什么什么是命根子，大致上就是表达了这个意思，根与命，是牢牢相关联的。因而根对于我们的意义，尤其是，对于中国农民的意义，在于它的传承性，在于血脉骨肉的相连。可是，如果根与命，脱离了这种紧密的连结呢？

当一乐离家出走又被许三观找到之后，问了一句，“爹，你是不是要带我去吃面条？”在这里，作者最终给了许三观人性之初的胜利——“许三观突然温和地说道，‘是的。’”

许三观卖血，卖的是自己身上骨肉里的血，可一乐身上流淌着的，不是和他许三观一路的血。但是，他们最终成为血浓于水的亲人，相亲相爱的生活。我想，这大概就是人的内心深处在命运之下所透露的光亮，而这光芒会一直闪闪发亮，照亮生活里一次次的无常与坎坷。

行之老矣时，许三观突然想为了吃盘炒猪肝，喝黄酒，再卖一次血。结果，这次，再也没有人需要他的血了，他再也不能卖血了。于是，他的家人许玉兰，许一乐，许二乐，许三乐，为他买了三盘炒猪肝，三盅黄酒。温过了的，喝下肚。吃了他许三观这辈子最好的一顿饭。

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