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材料作文“拾金求曝光”及优秀作文范文(9篇)

上传者:梁国壮
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上传时间:2015-05-06
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材料作文“拾金求曝光”及优秀作文范文(9篇)

材料作文“拾金求曝光”及范文9篇

源自 胡高清老师作文教学

【作文材料】

11月16日晚在深圳罗湖区,发生了一件事:27岁男于李某在一家面馆检到了一个钱包,里面有2200元现金、身份证和几张银行卡,他本打算去交给民警,可在南湖派出所附近徘徊良久之后,他产生了借“天上掉下来的钱包”让自己“出名”的想法,连夜做了一面表扬自己的锦旗。次日,李某带着锦旗“挨家挨户”找媒体求曝光。一番折腾后,李某按照钱包内身份证上的地址,“终于”找到了整夜焦虑不安的失主,并收了失主200元的红包及一个苹果。

【范文广场】

1、纯然行善,方有真光鲜(孙慧敏)

当李某在面馆捡起了一个钱包,一场闹剧就此展开:这个一心想“出名”的男人自做锦旗,希望媒体曝光,大众瞩目。然而,到头来,我们记住的,只有他跳梁小丑般的做作表演和动机不纯的伪善面孔。

明知失主会心急如焚,可他奔走的脚步却是为了自己臆想中的荣耀与光鲜;明知行善动机理应纯粹,可他伸出的手掌却在失主放上了200元的红包后心安理得地攥紧。是的,如他所愿,他确实出名了,但也出尽了洋相;是的,像他所想,人们确实反应强烈,但不是啧啧称赞而是指责唾弃。李某大概不会明白:只有纯然行善,方有真光鲜。其他任何一种怀揣功利色彩的伪善都是对“善良”二字的玷污与对社会道德底线的挑战。

或许是媒体对善举的过度曝光与公众对善行的争相追捧,消解了我们对于善心本身的重视,刺激着一颗颗躁动不安的心戴着“行善”的面具攫取财与名。但我认为,更深层次的原因是,我们自己主动的选择了忘却,忘却了灵魂的纯净,而竭力在上面堆叠太多华美而无用的浮名;忘却了善念的简单,而卖力地上演虚伪做作而又可笑可悲的戏码。我想,我们大概都不记得“上善若水”的道理了,否则,本应该是淡泊的微笑的脸上怎会写满了“我要出名”的贪婪?与私藏钱财的行径相比,这种贪婪往往更加可怕,因为同样是昧着良心,前者选择默不作声,而后者却用扭曲的价值观强行向公众索取感激与敬佩。

闹剧不能再重演,而社会也不应再被胁迫着为这种“金玉其外,败絮其中”的“拾金不昧”颁发道德的锦旗。我们应该清醒地看到,尽管目前道德下行的压力甚于经济,尽管出名获利的诱惑强于宁静,但纯然行善,作为人性最本真的体现,却依然有可能被重新唤起,被坚定执行。只要我们敢于一针见血,刺破那正以惊人的速度膨胀的虚荣心;只要我们勇于斩断贪妄,让伪善包藏的脓血溃流于地;只要我们善于回归本心,种下纯然行善的道德之树,我们希冀的美好,便会光辉夺目。

你若盛开,清风自来;守心如金,光鲜自带。当那一张张寂寂无名的行善者的面孔渐渐清晰,我看到了行善的真谛:不作功利想,不为稻粱谋。纯然行善,方有真光鲜

2、呼唤无功利的善行(王婉听)

李某自导自演的这场闹剧以一个善念开头,由欲望变形,以荒谬作结。当“出名”竟成了动机,“拾金不昧”竟成了手段,我想,是时候该呼唤无功利的善行,让道德的芳香回归。

无论是自制的锦旗、挨家挨求的“求曝光”,还是那百元红包与苹果,都不难看出,李某处处都以一副交易的姿态谋己之名利。他捏着“拾金不昧”的证明,就仿佛捏着索要回报的发票。即使最后看似皆大欢喜地归还了失物,也是贪欲与虚荣心一种道貌岸然的实现形式罢了。除了李某自身的功利虚荣心使其费劲这般心机,社会与媒体的导向也有难逃之责。有噱头的善举被大肆包装镀金后陷入娱乐化的混沌,而真正朴实善良的举动却缺乏鼓励——这无疑为“李某式善举”提供了生长的温床。

怀着为己谋利的交易心态做事,即使客观结果是好的,人性的温情也不免飞速的散逸。所有善举的初衷都是美的,是由内心道德之花的芬芳所驱使,不抱有任何的目的,不求回报。可初衷过后,良心与欲望的角斗总是后者占优,使人忘其初衷,为“小我”蒙蔽,露出“皮袍下的‘小’来”。失去了单纯的初衷,个人心中道德花朵的香气便悄然变质。社会的风气败坏,人情丧失、诚信危机也自此而始。

“美,应该是无功利的。”正如康德所言,我们应该专注于善举本身包含着的高尚情操与良心慰藉之美,为无所求的善行鼓掌,让无功利的善行回归。“最美妈妈”吴菊萍在冲向坠落的生命时不曾思量过回报,“最美老师”张丽莉在扑向生死一线的学生之时,也绝不曾要求过“最美”的名号。他们的举动绽放出无功利的人性之美,因纯粹而动人。相形之下,李某自导自演的闹剧、陈光标高调到耐人寻味的捐款,社会上屡见不鲜的有偿拾遗,尽管有其存在的合理性,可那品德的区分,却立见高下。

于此,我呼唤无功利的善举。作为社会中微渺却饱含生命力的个体,请坚守良知,捍卫善念的纯粹,维护人情的温暖。对于善举,不因无利而不为,不因求利而为之。让“心中的道德律”成为唯一的标杆。而对于媒体与舆论,请坚持去伪存真的原则,宣扬善举最纯真的本质,抹去商业化娱乐化的粉饰,让功利之举无人撑腰,为真诚善意培土施肥。

只有这样,我们才能拨开欲念的浮云,还道德一片净土,在那里,无功利的善行之花灼灼开放,超利益的人性之美自在生长。

3、道德善行,心中长存(谢雨欣)

一念之差,让灵魂从道德的至高点跌入欲望的泥潭,当善心被名利击垮,良知被金钱绑架,试问:携裹着私欲的善行,将如何能回归当初的纯白无瑕?我们将怎样让真正的道德善行,在心中常存?

派出所门前几经徘徊的脚步终于败给了内心的贪欲,红底金字的锦旗上闪烁的不再是道德的光辉,而是充满嘲讽的杂色——本来一次拾金不昧的正能量传递却生生扭曲成一场啼笑皆非的闹剧!的确,对于李某这种挟善举求出名的举动,或许有人会觉得可笑,或许有人会觉得愚蠢,然而,就像人们的各种行为都是社会生态的一部分一样,李某这种闹剧式的行为,恰恰是其内心对被关注的渴望与回报主义共同作用的结果。

在这个功利化的时代,总有一些生活在不知名角落的小人物,他们不甘于自己处于一个被大多数人所忽视的境地,艳羡于时时处在话题中心而被关注的生活;他们不满足于默默无闻地活着,不满足于目前无足轻重的地位;他们总是渴望被闪光灯环绕的感觉,渴望用他人对自己的赞美来填补心中隐秘的自卑。当对名利的渴望挣脱了内心的桎梏,当一己私欲战胜了心中微弱的正义,于是,李某迈向派出所的脚步就此停滞。也许李某并不是为了金钱,否则他就不会有归还钱包的举

动,他只是渴望出名,只是渴望出名后被关注的感觉,渴望出名后可以在茶余饭后多一份夸耀自己的谈资。

不可否认,在这“卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭”的时代,制造英雄似乎已经成了一个不可逆转的潮流。也许正是自身的渺小促成了这种对伟大的追求,人们开始在这近似病态的心理下选择不择手段。

康德曾说:“美,是无功利性的。”我想,善,亦是如此。我不禁想起守护“炕头课堂”十四载的高淑珍,她用她粗糙的手支起课桌,用她宽厚的背挡住风雨,让近百名残疾孩子可以同平常人一样读书。正因为这种不带功利的爱,小院里的孩子一天天茁壮成长起来。她的心和泥土一样质朴,她洒下辛苦的种子,却让善良长成了参天大树。只有无功利的、没有变质的善举才值得我们心生向往,这种纯粹、温情的善举,才会给人间带来真正的四月天。

泰戈尔曾经说过:“当鸟翼系上了黄金时,就再也飞不远了。”不要让善行掺上杂念成为一场闹剧,不要让良心在私欲之下沾染污秽。让道德在心中长存,让善心洒满人间。

4、让善良回归本质(李鑫)

当李某在归还失主钱包之前做锦旗求报道时,“拾金不昧”的善良,在渴望出名的欲望驱使下俨然变质;当失主的红包被李某坦然收下时,凡人善举的温情也彻底失去了温度,如此善举离善良的本质愈行愈远。我想大声呼吁:让善良回归本质!

尽管相比于拒不归还失物的自私现象,李某的行为有些许进步,但他行善为出名,做好事求回报的错误行径同样让人心寒。而如此可笑可悲的举动背后,反映的是物欲社会人们将自我满足作为行事目标的自私心理,反映的是受存在主义洗礼的现代人以实用主义为原则的自利渴望。

人心自有公正的评判,李某的行为依然成为了人们眼中的闹剧和笑柄。因为社会真正需要的,不是功利化的美德和背离善良初衷的“善举”,而是发自心底的汹涌爱意与不求回报的相互帮助相互扶持。我们真正拥有的,绝非为沽名钓誉,欲壑难填的功利心,而应是一颗真诚跃动,纯净无杂的噗通噗通的良心。那个被锦旗包装的外在毫无意义,只有拥有本真善良的内里才真正无价。

获得2014感动中国人物称号的张纪清老人曾说:“我们做一点点小事情,就不能以恩人自居。”而其实,他二十七年内用“炎黄”为署名捐款绝非小事,而是令人感动的直抵人心的大爱。老人若非在邮局晕倒,人们不会发现他坚持匿名捐款的秘密。这份不求出名,只为完成朴素心愿的高贵,揭示了善良的本质,而这份炎黄子孙于血脉中流淌传承的美德,才真正值得我们学习。

身处安迪·沃霍尔预言的“每个人都能成名十五分钟”的社会,想出名已获得俗世的认同或许无可厚非。但切记,无论何时,善举都不应以名利为原始驱动力给予,善良都不该被物欲玷污染色。我们在道德模范、平凡好人身上,不应只看到被媒体报道后的名声远扬,而应该发现那最本真善良发出的光辉,而应嗅到纯净灵魂的芬芳。

安德烈纪德曾说:“凡渴求真正永恒的荣耀者,则必放弃世俗的荣耀;凡不能与内心鄙视世俗的荣耀者,则必不会爱天上的荣耀。”而我所理解的荣耀,是不被虚饰,不曾变质的善良守住这份善良,我们才能不让善举变为心血来潮的冲动,沦为沽名钓誉的工具;守住这份善良,我们方可迎来期待中的人性温暖和道德闪光的社会。

多么希望,在不远的将来,温情重回大地,善良回归本质??

5、美德花开,从不需曝光(穆彤)

当失主因证件的丢失而心急如焚,焦虑不安,渴望一夜成名的李某,正忙着“挨家挨户”寻找媒体曝光自己的“善举”。无论是自做的锦旗,还是大张旗鼓的宣传,刻意的举动使得原本简单的拾金不昧,沦落成一次庸俗的高调“炫善”。 被成名冲昏了头脑的李某大概是忘了,大多时候,我们从未听闻花语,却依旧可以嗅其花香,赏其姿态。美德花开亦是如此,只需独处一隅,默默静处,毫不张扬,虽然花开无声,却是流芳千里。倘若非要将它曝光于镁光灯之下,公诸于众,恐怕就算是花开时节,也定然落红遍地,再也找寻不到曾经的那一抹幽香了。 曾几何时,我们,被无数个做好事不留名的红领巾感动;我们,被战火中大义凛然的无名烈士震撼。他们的名字不曾闪耀,可是,他们创造的历史被人铭记,他们矢志不渝的精神为后人所敬仰。而如今,可悲的是,面对李某那面自我表彰的锦旗,我们无言以对。诚然,残存的道德还是让李某最终将钱包还给了失主,可最初的善意和道德,早已经在他的徘徊犹豫中,零落成泥,碾作浮尘;在他将自己的“拾金不昧”,推向舆论曝光之时,黯淡了光亮,辜负了期望。

美德花开,必然是悄无声息,却能在寂静中爆发出惊人的力量。正如周国平有言:“所有的伟大都孕育于沉默。”倘若不是每年一次的感动中国,恐怕我们永远都不会知道,“英雄埋名五十年,纵死终令汗竹香”的科学家林俊德;恐怕我们永远都不会了解,三十载赫赫而无名,花甲年不弃使命的核潜艇之父黄旭华;恐怕我们永远都不会听说,十月出塞,大器初成,一声巨响,惊诧世界的氢弹之父于敏;还有红尘中的隐者,用“炎黄”二字,掩盖半生汇款秘密的平凡老人张纪清——他们,将岁月年华,尽付无言高歌,和他们相比,李某为名声出卖了心灵,美德之花由此枯萎而凋零。

毕竟,善举就是善举,操守便是德行,它不会因为无声而失去力量,不会因为沉默而被世俗忽略。但是,如果精神被摧毁,气节尽失,无论名气多响,恐怕都难逃遗臭于世的悲惨下场。若真是一心向善,就请甘愿做至善之水,汇聚成涓涓细流,滋润美德花开,人生之路,便是彩蝶飞舞,花香满径。

花开无声,香远益清,善举无声,香气氤氲。

美德花开,从不需曝光。

6、别让镁光遮去了灵魂亮光(张玉)

灵魂的亮光,在镁光灯下暗淡。

——题记

拾金不昧,他将捡到的钱包物归原主;为求成名,他带着自己做的锦旗寻求曝光。原本一场充满善意的正剧,却因那对镁光灯的渴望,让灵魂暗淡,演成了一出闹剧。

行好事以出名,可笑?不,可悲!可叹!我们在感叹李某的滑稽之时,是否曾想过,是什么驱使他由被人歌颂到被人鄙视?可无论为何,李某的举动,实在难逃“为出名”三字。是那镁光灯太美,美得失了心智?是那被关注的感觉太满足,满足得不愿离去?或许,那种对于闪亮的镁光灯的追求,早已在他心里生根发芽,斑驳了理性,迷失了灵魂,遮住了灵魂亮光。

李某的做法看似滑稽可笑,可却如一面镜子,从中也看到了我们自己的影子。渴望出名,几乎成了当下我们大众的心理常态。不必说大行其道的微信,分秒间就多了几十条状态;不必说网页弹出的新闻,各种奇葩事件令人哭笑不得;单说靠毁三观成名的凤姐,靠水军和炒作成名的干露露,她们宁可损毁个人形象,也要“成名十五分钟”的现象,就不得不引人深思。在名利面前,好像一切都是那样

的渺小,那样的单薄,好像一张白纸,可以被名利之风轻轻吹起。但别忘了,人是一株会思考的芦苇,是万物的灵长。镁光灯固然美丽,但是那瞬间一闪,却付出了灵魂暗淡的代价,而人之所以高贵,就在于它的——灵魂亮光。

灵魂之光,犹如璀璨之星光;镁光之光,好比灿烂之烟火。烟火绚丽,转瞬即逝;星光无奇,却是永恒。安德烈纪德有言:“凡渴望真正永恒的荣耀者,则必放弃世俗的荣耀;凡不能于内心鄙视世俗的荣耀者,则必不会爱上天之荣耀。”相比于杂糅着镁光的光芒,我更喜欢那一束穿越千古破空而来的亮光:是悠然采菊的陶公背后那束光芒,是金缨“以无心息天下之争心”的光芒,是丹麦海流映在安徒生脸上的冰蓝色,是法国乡间田野照在米勒画布上的金色,是瓦尔登湖的湖水映着梭罗木屋的光芒,......

灵魂之光,在镁光灯下暗淡,但却在灵魂深处闪耀。别让镁光遮住了灵魂亮光,何不“忍把浮名”,换做默默善意??

7、别让善意被蒙昧(李晓彤)

当天真的李某怀着不天真的心,本应成善举的行为立马因虚荣染上了点点污迹。“还钱包被曝光”与“还钱包求曝光”,孰是孰非,一目了然。

捡到钱包归还失主,老人倒地立即扶起,路遇溺水奋不顾身??这本是几千年中华文化熏陶下做人的义务,可谁曾想,到了如今,这些本不需犹豫的善举竟会成了人人争相避讳的“累赘”,甚至,成了其他“李某”们出名的契机。人们的良知,竟在不知不觉中被虚荣魇昧,被自私排挤,被冷漠鄙弃。

的确,于大多数人而言,能将意外的财富归还失主实属不易——还钱包总比不还钱包来的高尚。但“将意外之财占为己有”与“借还钱包之由使自己出名”之间,从利益的归属方上又有什么分别呢?只不过前者要的是物质上金钱的利益,后者要的是精神上虚荣心的慰藉。无良知与昧良心,无论怎样都是玷污了本心,都是利己主义作祟下变质过了的“善意”。

我们所呼唤的是纯粹的善意:是《飘》中梅勒妮对周围人毫不顾忌的信任,是特蕾莎修女对世人毫无保留的奉献,是曼德拉对对手毫不计较的博爱??那些发自心底的良知的声音,并没有用最昂贵的鲜花修饰,并没有用金漆镀边过的画框装点。善意的价值,既不是依赖世人大肆渲染过的言语,也不是靠媒体轮番轰炸过的炒作。善意源自人心,并在温暖人心中植根人心,这正是它仅有并高于其它外在物质的价值。

然而,如今却并不是一个纯粹的时代。人们敢于谋求权利,敢于申诉利益,却不曾也不奢求彼此间一点点微小的善意。正如雨果所说:“良心的觉醒就是灵魂的伟大。”人们所不敢向往的,也恰恰正是人们自己所吝啬给予的那份善意。于是,那些在大街上见到他人人民币散落于地时——低头,下脚,踩住本不属于自己的“红人头”成了拾金必昧的常态??

所以,即使我们的周围有着这样那样阻碍我们拥抱善意的因素,即使面子、地位、利益有着这样那样诱惑我们改变航线的借口,但请记住陈虻说的那句:“不要因为我们走得太远而忘记了我们为什么而出发。”我们生而为幸福,而所谓的幸福就在我们未曾付出过的善意之中。

别让善意被蒙昧,别让温情被束缚。

8、放下名利,保持本心(李瑞)

这是一个一切似乎都在被颠倒的时代:精神被物质调戏、理想被现实嘲弄、崇高被名利玷污??一个本身值得被歌颂的善举却被李某“求出名”的杂念撕得粉碎;

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