德育教学案例3

　　“金的人格”主题班会

　　活动地点：本班教室

　　活动参与人员：全体同学和班主任

　　活动目标：

　　通过本次培养“金的人格”主题班会活动，使学生从了解“五气”到主动学习“五气”，然后达到以“五气”来严格要求自己，根深蒂固的给孩子们的思想和行为植入“五气”，从而帮助他们树立“金的人格”，走出成长误区。

　　班级情况：

　　我校是外来务工人员子女定点入学单位，由于家庭和成长环境的影响，学生们没有自己的人生理想和奋斗目标，也没有形成健康的心理和健全的人格，而本班学生平均年龄14周岁，正是青春期比较叛逆和容易迷失目标的一个成长阶段。

　　活动流程及内容

　　教师导语：山有脊梁，人有人格。何谓人格？心理学家说是“健康的人”；法学家说是“权利义务主体的资格”；伦理学家说是“道德主体品格的总和”。我们通常所讲的人格，是指道德人格，是对人的思想和行为的道德评价，简明地讲，是指做人的资格，为人的品格。古人曰：“人格是金，人格的光辉是任何邪恶，任何势利都无法泯灭的。”因此，人格之美是“美中之美”。“岁寒三友”松、竹、梅，“花中君子”兰、莲、菊，其风骨，其高洁，其丽质，皆喻人格之美。

　　那么，金的人格的内涵是些什么呢？-------是”五气”

　　活动一：由全体学生合唱歌曲“我的中国心”（自立自强的豪气）。

　　活动二：由学生讲述毛主席求学的故事，反映勤学成才的“志气”，并组织全班起立，面对国旗宣誓“为中华崛起而读书”。

　　不爱“经书”爱“杂书”

　　石三伢子跟邹春培老先生读了两年半私塾，为以后学习古文打了基础，毛泽东还是非常

　　感激邹老先生的。湖南解放后，毛泽东曾打听邹老先生的下落，可惜邹老先生已经离开人世。1952年，毛泽东曾接邹老先生的儿子邹普勋在中南海住了一个多月。毛泽东与邹普勋还记起一块洗澡的故事，两人不禁哈哈大笑。

　　1904年秋天，毛泽东转到关公桥私塾学了半年，老师是周少希。

　　1906年秋天，毛泽东又到井湾里私塾，老师叫毛宇居，又叫毛泽启。

　　毛宇居是毛泽东的族兄；毛宇居比毛泽东大12岁，写的一笔好字，做得一手好文章。 这时毛泽东是13岁的翩翩少年，先后读了4年私塾；对”四书“、”五经“已经不爱读

　　了。毛泽东从同窗好友那里借来一本《水浒全传》，梁山泊好汉们造反的故事一下子吸引了他。上课的时候怕老师发现，毛泽东便把《水浒全传》上面放一本《论语》，当老师走过来的时候，就装作认真读经书的样子，老师走开以后，他打开小说，用这种办法，他找来好几本小说看，许多同学也都仿效，班里出现了读小说风。

　　时间长了，周宇居终于发现学生上课都在看小说，很是头疼，禁止吧，也不好办，把小

　　说都没收，狠狠处罚这些学生，罚跪、罚站、打屁股。都是十三四岁的少年，这样做也不妥。他知道石三伢子逃学的事，如今再打他一顿，他还不闹个天翻地覆？ 于是，毛宇居睁一只

　　眼，闭一只眼，装作没看见。只是每天给石三伢子多点两页书，他自然没时间再多读小说。 开始背书。毛宇居首先喊道：“毛泽东：背书！”

　　石三伢子知道老师会来这一手，早有准备，站起来，挺起胸膛，滔滔不绝地一会把书

　　背了下来。屋子里静悄悄，毛宇居也出乎意料，听得出了神。心想：到底聪明过人，过目不忘，将来要成大器。

　　毛泽东虽不爱读经书，却对老师毛宇居非常敬重。全国解放后，他还与毛宇居多有来往。1959年6月25日，毛泽东回到阔别32年的家乡，用自己的稿费置办了七桌酒席宴请家乡父老，毛宇居也在被请之列。毛泽东亲自向毛宇居敬酒，毛宇居慌忙站起，说：“主席敬酒，岂敢岂敢！”毛泽东爽朗一笑，大声说道：“敬老尊贤，应该，应该！”

　　毛泽东后来从毛宇居那里回到了家，父亲毛顺生就让他在家里作田。毛顺生非常能干，已有22亩田，还兼作生意，人手不够，毛泽东回来不正好吗？

　　毛泽东从小没少干农活，可是，总忘不了读书。一天劳动下来，本已很累，但每天晚上，毛泽东总是点上桐油灯看起了小说。一本《西游记》一打开，总放不下，满脑子里都是一群猴子跳来跳去。

　　毛顺生发现毛泽东的屋里半夜还有灯光，就”早点睡吧！一盏桐油要好几铜板呢！“毛泽东舍不得放下小说，就用被单把窗户档上，不让灯光漏出去。

　　毛泽东白天干农活，晚上看书，半耕半读，两年中读了十几本小说。他自己没钱买书，就跟亲戚朋友借着看。他非常喜欢那些爱国的有本事的人物，像李逵、鲁智深、武松、岳飞，诸葛亮、孙悟空??，特别痛恨那些奸臣，像秦桧，蔡京、高俅等人。他还发现一个问题，那些小说中，主要的角色都是王公、贵族、官吏、公子哥，为什么没有受苦的人，没有农夫工匠呢？他希望，有一天农夫工匠成为小说里的主人公，把农夫工臣们写成英雄豪杰。

　　活动三：由学生讲诉陶渊明不为五斗米折腰的故事（骨气）。

　　陶渊明是东晋后期的大诗人，也是名人之后（他的曾祖父是赫赫有名的东晋大司马）。但陶渊明生性淡泊，在家境破落，入不敷出的情况下仍然沉醉于读书作诗。为了生存，陶渊明也去做过州里的小官，可由于看不惯官场上的那一套恶劣作风，不久便辞职回家了。后来，他还陆续做过一些地位不高的官职，过着时隐时仕的生活。陶渊明最后一次做官，是义熙元年（405年）。那一年，已过“不惑之年”（四十一岁）的陶渊明在朋友的劝说下，再次出任彭泽县令。有一次，县里派督邮来了解情况。有人告诉陶渊明说：那是上面派下来的人，应当穿戴整齐、恭恭敬敬地去迎接。陶渊明听后长长叹了一口气：“我不愿为了小小县令的五斗薪俸，就低声下气去向这些家伙献殷勤。”说完，就辞掉官职，回家去了。陶渊明当彭泽县令，不过八十多天。他这次弃职而去，便永远脱离了官场。此后，他一面读书为文，一面参加农业劳动。后来由于农田不断受灾，房屋又被火烧，家境越来越恶化。但他始终不愿再为官受禄，甚至连江州刺使送来的米和肉也坚拒不受。

　　活动三：观看张觉之导演影片《命运》的介绍----弘扬正直善良、人格品行高尚、对社会有奉献的社会正气（建议学生下去观看改影片）

　　活动四：由学生讲述义气墩的传说的（义气）

　　传说溧水在春秋战国时属于吴楚交界地，因为两国的争夺，它一会是楚国的濑潴邑，一会是吴国的平陵邑。燕国的左伯桃、羊角哀关系一直不错，听说楚国招纳贤人，两人就结伴去楚国。

　　当衣衫单薄的他们走到东刘村时，遇到大风雪，干粮即将吃完，周围又地广人稀。左伯桃担心继续走下去，两人不是被冻死，就是会饿死，于是寻思把自己的东西给羊角哀一人用，这样羊角哀或许还能活下来。羊角哀也同意左伯桃的话，但两人谁也不肯眼睁睁看着另一个

　　人死掉，各不相让只好作罢就地休息。第二天醒来，羊角哀发现身上盖着左伯桃的衣服，旁边还放着左伯桃的干粮，但却不见左伯桃的踪影，后来发现，左伯桃已经冻死在附近的一个树洞里。羊角哀把树洞封好作了标志后，一边抹泪一边出发。

　　到了楚国后，羊角哀很受楚王的器重，被封为大将军，但他心里一直牵挂着好友左伯桃，就把他们的故事告诉了楚王，请求去拜祭左伯桃，楚王深为感动，当即准假。羊角哀把左伯桃安葬好后，就落宿在附近，夜里听到厮杀声，左伯桃托梦告诉他，附近的荆将军（有人称是刺秦王的荆柯）经常欺侮他。天明，羊角哀想去拆荆将军庙，但遭到当地土人的反对。第二夜，他又听到厮杀声，不忍好友受欺，就自刎前去帮战。当地人很受感动，就把两人的尸首合葬在一处，取名义气墩，世代相传。

　　活动五：

　　以小组为单位展示出本小组最喜欢的“五气”的格言，正气，志气，豪气，骨气，义气每类一句。再由全班投票选出本班“五气”格言。贴在后面的黑板上。

　　活动六：

　　教师点评，通过上面的歌声和故事相信在座的同学们对“五气”有了比较深刻的认识和理解，同时我也希望同学们身上能够拥有这些优秀的品质。下去后每位同学办一份以“五气”为主题的手抄小报。

　　最后，班主任总结并宣布本次主题班会结束。