　论秦始皇的是非功过

上传者：戴革林
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上传时间：2015-05-05
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　论秦始皇的是非功过

论秦始皇的是非功过
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古往今来，对秦始皇有两种不同性质的评论：一是借秦始皇来表达某种政治
见解或主张，这可叫作史政论。史政论不属历史科学，但从性质上讲，即有革命
与反革命之分。一是作为历史研究对象，进行历史评价。
“四人帮”评论秦始皇是典型的反革命的史政论，谬论百出，荒诞不经。然
而他们却凭借手中掌握的舆论大权，使这股妖风一度弥漫整个思想界，冒充研究
历史，控制了史坛，取消了人们把秦始皇作为一个历史人物进行评价的权力。我
们这篇文章，旨在根据历史唯物主义的原则，对秦始皇作一番自由的、实事求是
的讨论。

一、关于秦统一中国的主要原因问题

秦朝是我国历史上第一个从封建割据走向封建统一的王朝，秦始皇又是这个
王朝的“始皇帝”，因些如何看待秦统一的主要原因，是把秦始皇置于什么基础之
上的一个根本问题。
关于秦朝统一的原因，人们曾经从政治、经济、文化、民族、历史传统等各
个方面进行过探讨。但对秦朝统一的主要原因，大家的看法却很不一致。在各种
不同的观点中，最为流行的一种见解是认为秦始皇统一中国顺应了人民的要求，
符合人民的愿望，是为了巩固封建生产关系，促进社会生产力的发展。这样一来，
秦始皇的形象就顿时高大起来了。
果真人们有美好的愿望，就必定会得到甜蜜的果子吗?人们要求什么，社会之
神就一定恩赐什么吗?事实证明，历史并不是这样。严格地说，历史不是按照人们
的愿望前进的。在阶级社会里，像人们所占物质资料的差异悬殊一样，人们的愿
望也极不一样。究竟按谁的愿望走?即使说人们都希望统一，那么到底由谁来统一
呢?单单为争统一本身就会引起一场殊死的搏斗。退一步讲，在当时情况下就是有
统一的愿望、要求，也只能处于自发的和分散的状态。这种自发的分散的愿望和
要求，不通过一定的形式集中起来，在任何重大的历史变动中都不可能起什么重
大作用。就事实而论，到目前为止，我们还没有发现处于无权地位的人民有过什
么为争取统一而联合起来的实际行动；恰恰相反，在战国的史籍中，到处可以看
到劳动人民厌战、避战、逃战等等反对兼并战争的事实。因此，说秦始皇统一中
国是顺应了人民的要求、愿望等等，只不过是一种推想罢了。至于说秦始皇统一
是为了巩固封建生产关系，促进社会生产力的发展，则更是令人难于信服。如果
此说可以成立，岂不是说地主阶级已经进入自觉地、有计划地、有目的地从事创
造历史的自由王国!很显然，这种把秦始皇现代化的做作，根本不符合历史事实。
究竟什么是秦统一中国的根本原因呢?我们认为，这只能从封建生产方式的经
济运动中去寻找。
西周奴隶制时代，土地所有权与分封制相联系，表现为奴隶主阶级的多极占
有，而周天子拥有实际上或名义上的最高所有权。所谓“普天之下，莫非王土；
率土之滨，莫非王臣”便是西周松散的统一的基础。进入春秋以后，周天子式微

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本文与王连升合写。

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