丰子恺艺术教育思想及实践研究

上传者：刘安
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上传时间：2015-05-04
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丰子恺艺术教育思想及实践研究

山东大学博士学位论文
中文摘要
本文在广泛搜集资料的基础上，将丰子恺的艺术教育思想的基本内涵、基本
观点用一种具有逻辑性的行文结构呈现出来，在此基础上运用历史的方法、比较
的方法从纵向和横向两个角度对丰子恺的艺术教育思想进行深入阐发：１、深入探
索丰子恺艺术教育思想的内在逻辑架构、基本特征、美学根基，以求更深刻更全
面地呈现丰子恺的艺术教育思想的理论风貌。２、对丰子恺的艺术教育思想追踪溯
源，探索丰子恺艺术教育思想产生的思想理论渊源，注意体现理论流变过程中的
内在转换机制，并从历史文化语境入手来深入探索这种理论转变的动因，由此展
现丰子恺艺术教育思想的立足现实、改造人心、改造社会的精神指向。３、将丰子
恺的艺术教育思想与相关的古今中西哲学、美学、艺术、美育及艺术教育观点进
行比较，在比较中展示丰子恺艺术教育思想的独特性和理论意义，并进一步将其
放到中国现代美育思潮的发展过程中探索其所处的历史地位。４、将丰子恺的艺术
教育思想与当下实际相联系，探索丰子恺的艺术教育观点在当下艺术教育活动中
所具有的借鉴意义。具体来说，文章共包括五个部分：
第一章，丰子恺艺术教育思想产生的双重背景。
以王国维、蔡元培、梁启超、鲁迅为代表的中国现代美育思潮自觉地将美育
的实施与人的情感完善连结起来，希图通过人的文化心理结构的改造来实现国家
和民族的兴旺，并且在方法论和具体的实施措施上都提出了新的理论观点，丰子
恺承续了中国现代美育浪潮开创者们的基本学术理路和精神取向。同时１９２３年的
“科玄论战＂中玄学派对科学的质疑和限定对丰子恺艺术教育思想的产生起到了
极大的催生作用。１９世纪中期以后，一场以提倡培育人的审美能力、创造力为目
的的现代艺术教育运动席卷欧洲。这场思想运动的主体思想在日本大正年间（１９１２
年一１９２６年）被引进到日本。丰子恺于１９１９年东渡日本留学，接触到了１９世纪
欧洲艺术教育思潮，并将其中的一些观点融合到了自己的艺术教育思想之中。
第二章，丰子恺艺术教育思想的美学基础和理论特征。
丰子恺艺术教育的首要基础是“绝缘＂。从直接的理论渊源上来说，“绝缘＂
理论来自美国心理学家闵斯特伯格；从更为广阔的理论背景来看，“绝缘＂是受康

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