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围场风俗

上传者:曹忠波
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上传时间:2015-04-24
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围场风俗



围场历史悠久,且多民族聚居,仅少数民族就达13 个,因而习俗复杂多样,既
有积极向上的好习俗传承、演变和新生,也有消极丑陋的不良习俗不断摒弃和消
亡。这些习俗的发展过程在一定程度上反映了婚嫁、丧葬、生育、饮食等观念的
更新和进步,同时,也从不同的侧面反映了社会的进步和发展。
第一节传承习俗
一、满族习俗
(一)婚嫁
在清代,满、汉不许通婚,直至旗营解散后,满、汉民族逐渐通婚结亲。“同姓
不婚”、“婚必两姓”和早婚早育、父母包办是满族婚姻上的一大特点。经过百
余年的演变和国家政策影响,现已变为恋爱自由、婚姻自主、媒妁参办、提倡晚
婚的新习俗。男女到法定结婚年龄,无论是自愿还是由媒人介绍,皆“放定礼”
(即定婚),男女互换礼物,给女方父母递红包(现金),意思是养女不易,给
喜酒钱;在宴席上相互“换盅”唱酒,以示婚姻已定,成为亲家。在结婚前,男
方要为女方家“下大礼”(或称放大定,下大相),即正式送彩礼。过去是猪羊
(肉)、酒、面、衣饰(俗称“四合礼”)和彩礼钱,现在发展成为兑现女方所
要的“三金”(金戒指、项链、耳环)一踹(摩托车)、一处新房或一单元楼。
自由恋爱,双方家长开明者,条件从优。姑娘在婚前无需去坟地祭祖,但在出嫁
前,要去祖坟烧纸叩头,俗称“出嫁头”。结婚日,男方要择吉日吉时,动用车
辆接亲或关亲,送亲者5~50 人不等,迎(送)亲时,新娘要身穿红袄绿裤子,
路过寺庙、井、墓时要用红布把新媳妇(汉族称新娘)轿子或车遮盖起来,叫“避
煞”。举行婚礼时,新媳妇要迈马鞍子和火盆,行礼时要向新媳妇射三箭(传统
习俗),拜天地。然后新媳妇“坐福”(坐在床上或炕头),坐福时间不定(一
个时辰至一日),但在择定的时间内不下地、不言语、不乱动,要坐得稳坐得直
才为吉祥。同时,怀里要抱两瓶,一装米一装钱,叫“抱宝瓶”;还要开脸(用
线绳剪去面部汗毛)。坐福完毕吃“子孙饺子”、“宽心面”,喝“交杯酒”。
满族习俗不兴闹洞房,现随汉俗。待晚间,弟妹嫂子等男女(三天之内无大小)
到洞房说笑闹洞房。第二日晨,新郎、新媳妇要叩拜公婆和祭祖上坟。三日后“回
门”看女方父母。“住对月”现在已不实行了。婚礼时其他一些旧俗和迷信,如
“摆放天地桌”、铺红毡,桌上摆放斗、秤、弓、箭、香烛、插刀猪肉、马鞍子、
火盆、拜灶神等习俗现也已从简。
(二)生育
满族人皆以生子为贵,认为接嗣有人不断香火,同时且以多子女为福。在过去, 生小孩时把炕席卷起铺上草,在草上分娩,出生时叫“落草”。生男孩在门旁挂
木制小弓箭,生女孩则挂一红布条,满语称为“他哈补钉”。出生之日由接生婆
用槐枝艾叶泡水洗浴,谓之“洗三”,亲友祝贺,往盒中投铜钱或枣、花生等叫
“添盆”,边洗边祝福。洗浴后,还要用葱拍打三下,边打边说:“一打聪明,
二打伶俐,三打明明白白。”用面条招待亲友和喜婆,叫“吃喜面”。满月后,
举行上锁仪式,绑腿3 道(避免罗圈腿),上摇车,宴请亲友。满族人以后脑勺
扁平为美,有为孩子“睡扁头”习俗。过百日这天,家长再次邀请亲朋,在孩子

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